- •Предмет, джерела і методологія історії України як науки
- •Перші державні утворення на території сучасної України
- •Проблема прабатьківщини та походження слов’ян. Східні слов’яни у 5му-8му ст..
- •Передумови виникнення слов'янської держави на землях України. Утворення держави Київська Русь.
- •Норманська та антинорманська теорії походження Давньоруської держави. Сучасні погляди на цю проблему.
- •Київська Русь: основні етапи політичного розвитку та значення.
- •Соціальна структура та державна влада в Київській Русі.
- •Запровадження християнства в Київській Русі та його значення.
- •Причини, суть та наслідки роздробленості Київської Русі.
- •Боротьба Русі проти монголо-татарської навали. Золотоординське іго та його роль у долі державності на землях України.
- •Значення Давньоруської держави в історії українського народу, її місце в європейському політичному і культурному житті.
- •Галицько-Волинська держава та її значення.
- •Українські землі у складі у складі Великого князівства Литовського. Причини втрати української держави.
- •Становище українських земель у складі Речі Посполитої. Провідні тенденції у розвитку українського суспільства.
- •Виникнення козацтва та його розвиток як особливого стану українського суспільства.
- •Запорозька Січ – козацька республіка. Її роль в історії українського державотворення.
- •Українське національно-культурне відродження.
- •Українська національна революція 1648-1676..: загальна характеристика, основні періоди та значення.
- •Богдан Хмельницький та його роль в українську державотворенні.
- •Визвольна боротьба українського народу в 1648-1657рр., її результати та значення.
- •Формування в ході Національної революції 17го ст.. Української козацької держави, її устрій та значення.
- •Державницька дипломатія б.Хмельницького 1648-1657 рр.. Українсько-московська угода 1654 р. Та її значення.
- •Період Руїни: причини, сутність, наслідки.
- •Гетьманщина у складі Російської держави. Політика царизму щодо України.
- •Історичний портрет гетьмана і. Мазепи.
Київська Русь: основні етапи політичного розвитку та значення.
Політичний розвиток Київської Русі умовно можна поділити на три періоди:
І – 822-980 рр. – період формування, бурхливого територіального зростання та утвердження загальнослов’янської держави на міжнародній арені.
ІІ – 980-1132 рр. – час найвищого піднесення ранньофеодальної імперії, її економічного та культурного розквіту.
ІІІ – 1132-1240 рр. – період феодальної роздробленості та існування держави в формі федерації князівств-земель.
Визначаючи домінуючі риси політичної організації, ці періоди разом з тим є і певними віхами соціально-економічного, культурного розвитку суспільства, на базі якого ця організація виростала.
Утворення Київської Русі мало велике історичне значення. Державна єдність створювала сприятливі умови для розвитку політичного ладу, економіки та культури. Як могутня військова держава Київська Русь стала заслоном для Центральної Європи й Візантії від нападу східних кочівників. Зміцнювалося її міжнародне становище.
Соціальна структура та державна влада в Київській Русі.
Соціальна структура Київської Русі відповідала її економічній системі. До панівного стану входили воєводи (бояри), тисяцькі, соцькі, тивуни, огнищани, сільські старости, міська верхівка. Вільна категорія сільських виробників називалася смердами, Феодально залежним населенням у Київській Русі були рядовичі, закупи та ізгої. Холопи і челядь перебували на становищі рабів.
Запровадження християнства в Київській Русі та його значення.
Хрещення Русі — процес прийняття і поширення християнства у Київській Русі. Ключова подія — масове хрещення у 988 році мешканців Києва, а згодом інших міст держави князем Володимиром I Святославовичем, у результаті чого християнство стало провідною релігією на Русі.
Християнізація Русі мала великий вплив на розвиток її культури та державності. Зміна релігії спричинила великі світоглядні зміни в людей – політеістична поганська релігія змінилась на монотеістичну – православне християнство (яке правда потерпіло досить великих видозмін протягом століть – відбулась так звана «асиміляція» деяких язичницьких вірувань та традицій з віруваннями та есхатологічними уявленнями релігії християнської). Щодо змін в культурі, то християнізація Русі справила великий вплив на розвиток кам'яної, архітектури, створила умови для виникнення такого виду мистецтва як іконопис, який набув самостійного розвитку, традиції візантійської іконографії послабились, і почали створюватися самобутні, яскраві шедеври церковного живопису. Також запровадження християнства сприяло розвитку освіти та книгописання. Звичайно, ці зміни не були одномоментними, але все ж таки, як ми бачимо, вже за сто років, в ХІ сторіччі й пізніше, християнство досить міцно займає свої позиції в Київській Русі. І, безумовно, велике значення в історії мала постать хрестителя Русі – князя Володимира Святославича.
Тобто позитивні зміни, які принесло за собою прийняття християнства досить численні. Так, були й негативні моменти – але все ж таки переоцінити роль цієї події в історії нашого народу неможливо. Завдяки цій епохальній події взагалі визначилося майбутнє Київської держави - Русь стала пов`язаною в першу чергу з християнським Заходом, а не з ісламським Сходом.
Саме через своє велике значення, питання про запровадження християнства на Русі завжди цікавило істориків: кількість наукових праць, статей, монографій, нарисів на цю тему не підлягає підрахунку. На жаль, серед дійсно наукових та обґрунтованих робіт зустрічається багато і справжніх вигадок та «історичної фантастики», які подаються під виглядом наукових досліджень.
Але спільним у всіх цих досліджень є те, що ніхто із дослідників просто не може применшувати значення володимирового хрещення Русі – однієї з найвизначніших подій нашої історії, яке стало поворотною подією у житті наших предків і, можна сказати, навіть вплинули на наші життя.