Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Otvety_po_ISTORII_UKRAIN_001.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
20.11.2019
Размер:
105.98 Кб
Скачать

2. Предметом изучения истории Украины является экономическая, политическая и культурная жизнь народов, которые от древних времен и до нашего времени проживали на территории Украины.

3.Главным методом исследования является метод диалектической логики. Специальные методы исследования – это метод историзма, изучает явления или процесс с 3х позиций: как возник, какие этапы развития прошел, когда и почему прекратил свое существование. Метод хронологии делит историю Украины на отдельные временные исторические отрезки. Метод научности и объективности предполагает, что при изучении истории учитываются все факторы как положительные, так и отрицательные независящие от диологии ученых.

4. Основные источники изучения истории Украины.

1. Материальные источники - это памятки материальной культуры - археологические находки (орудие производства, предметы быта, монеты), а также архитектурные памятники. Это источники для изучения праистории и ранней истории (первобытнообщинный строй и раннее феодальное государство).

2. Этнографические источники - это памятки истории, в которых находим данные о характере и особенностях быта, культуры, обычаев народа. Этот источник используют при изучении всех периодов истории Украины.

3. Лингвистические источники, то есть данные из истории развития языка.

4. Устные источники - народные песни, исторические думы, пересказы, легенды, пословицы, поговорки и др.

5. Письменные источники - служат основой исторических знаний. Письменные источники в свою очередь делятся на 2 основные группы:

І. Актовые материалы, которые являются результатом деятельности разных учреждений, организаций и официальных лиц: грамоты, договоры, протоколы, циркуляры, приказы, статистические данные и др.

II. Повествовательные памятники - летописи, воспоминания, дневники, письма, публицистическая, экономическая литература и др.

5. В конце эпохи меди-бронзы районами Северного Причерноморья от Карпат до устья Дуная к Кубани владели киммерийцы, которых относят к позднему этапу развития племен.

Время их обитания на территории Украины – 12 - 9 век до н. э. Это были первые племена на территории Украины, освоившие верховую езду, поэтому в древнегреческих источниках они названы, как «пьющие молоко кобыл».

6. Территория Украины от времен неолита и до медно-бронзового века связана с выдающейся культурой трипольцев. Время существования трипольской культуры ограничивается 4-2 тыс. до н.э.

На позднем этапе своего развития трипольские племена занимали огромные пространства Восточной Европы от Слободской Украины до Словакии и Румынии, от Черниговщины и Полесья до Черного моря и Балканского полуострова.

Трипольская культура многогранная и самобытная.

7. Ее характерными признаками были:

  • в экономической сфере: зерновое хозяйство, постепенное вытеснение мотыги ралом, появление медных орудий труда, развитие скотоводства;

  • в сфере общественных отношений: переход от матриархата к патриархату, зарождение межплеменных объединений, сохранение большой семьи, которая состояла из парных семей, как основного общественно-экономического звена, зарождение элементов частной собственности;

  • в сфере быта: строение больших глиняных сооружений, образование гигантских протогородов с населением почти 15-20 тыс. жителей, расписанная плоскодонная керамика с орнаментом, исполненным желтой, черной и красной красками;

  • в духовной сфере: доминирование символов плодородия, материализация их в символы достатка: женские статуэтки, изображение солнца, месяца, воды, глиняные статуэтки животных.

8. Киммерийцы ( 9-7 век до н.э.) – ирано – язычные племена, пришли на территорию Украины с нижней Волги и предгорий Кавказа. Первыми освоили верховую езду, занимались скотоводством, открыли железный век в истории Украины. Своего гос-ва не создали, проживали племенами. В 7 веке были вытеснены с территории более развитыми племенами скифами.

9. Скифы ( 7-3 век до н.э.) – ирано – язычные племена пришли на территорию Украины Таманского и Крымского полуострова. Описаны древне- греческим Геродотом. Царские скифы кочевники и пахари создали свое гос-во – Скифию, столица – Неаполь Скифский. Достигла развития с царем Атэем. Занятия скифов: земледелие, скотоводство, торговля, военные походы. Культурное наследие скифов: скифские курганы, места захоронения скифских царей, толстая могила, салоха. Скифская триада: звериные стиль в искусстве, специфическая збруя у лошадей и скифский тип оружия.

10. Скифы создали высокую к тому времени материальную и духовную культуру. О ней свидетельствуют предметы найденные в скифских курганах-погребениях: Чертомлыкский вблизи г. Никополя, курган Солоха на Нижнем Днепре, Мелитопольский в Приазовье и Куль-Оба в Керчи.

12. Он разделял их на скифов-кочевников и скифов-земледельцев или пахарей. В особенности Геродот выделял так называемых царских скифов, которые жили между Днепром и Доном.

13. Сарматы (3-1 век до н.э.) – ирано-язычные племена, пришедшие на территорию Украины с Крымского полуострова. Проявление матриархаты. Занимались военными набегами, скотоводством. Культурного наследия не оставили, своего гос-ва не создали.

14. «звериный стиль» в изобразительном искусствезделия украшены рисунками-сценами из жизни скифов, мифологией. Изделия выполнены в так называемом «зверином стиле» - декоративный стиль, на котором присутствуют различные животные);

15. Значение греческих колоний в истории становления Украинской державы:

  1. Полисное строение городов-колоний впоследствии способствовало становлению традиции образования государства на территории современной Украины.

  2. Греческие переселенцы не только передали местному населению прогрессивные технологии и ремесла, но и активно привлекали к товарно-денежным отношениям.

  3. Возникновение античных городов-государств определили развертывание процесса урбанизации Причерноморья.

  4. Разнообразные контакты местных племен с колонистами способствовали в то время расширению опыта и передовой на то время античной культуры.

16. Оливия, Тира, Херсонес, Пантикапей, Фанагория, Танаис и др.

17. 1 подгруппа западнославянская: из нее формируются языки польский, чешский, словацкий, эти славяне назывались венеды (западные).

2 подгруппа южнославянская: из нее формируются болгарский, македонский и сербско-хорватский языки, они назывались склавины (южные).

3 подгруппа восточно-славянская: русский, украинский и белорусский языки, они назывались анты (восточные).

18. Первый период длился с 50-х лет 9 века и до конца X ст. Это период формирования древнерусского государства. Именно на это время приходятся первые упоминания» - о государстве "рос", "рус" в византийских и западноевропейских источниках.

19. Норманнская теория – нем. уч. Байер и Миллер – «Повесть временных лет» - приглашение славянами 3 братьев Синеуса, Трувора, Рюрика править ими. Олег и Рюрик – норманны. Неспособность славян без помощи извне создать государство.

Естественно – исторический процесс образования государства у славян – высокое развитие производительных сил, классообразование, захват старейшинами общинных земель, начало феодальных отношений.

20. Поляне основали г. Киев.

21. Предание нарекло Ольгу Хитрой, церковь - Святою, история – Мудрой.

22. 1) в 946г. ликвидировала местное княжение и древлянская земля была подчинена непосредственно ее власти. Образовала центры княжеской власти на местах 2) реформировала систему сбора дани: были точно установлены нормы, дани налогов, повинностей - «уста­вы», «уроки», «оброки» не только в древлянской земле, но и в Новгороде, Пскове, других землях государства;

23. Ярослав Мудрый

24. Владимир Великий

25. Все свои усилия великий князь направлял на продолжение дела Владимира – усиление единства, централизации власти, ее европеизацию. Как свидетельствуют летописи, Ярослав был не столько князем-дружинником, князем - завоевателем, сколько князем-строителем, князем-просветителем. Просветительская деятельность великого князя имела положительные последствия для Киевского государства и его насе­ления. Эта политика привела к тому, что раннефеодалъная Киевская Русь достигла высшей точки своей эконо­мической и политической мощи, а Ярослав вошел в историю под именем «Мудрый».

26. Владимира Великого и Ярослава Мудрого.

27. Судебная династия - учредил новый свод законов устного права, названный Нестором «Уставом земляным»;

28. 1 июля 1569 г. в г Люблино была подписана уния об объединении Литвы и Польши в единое государство - Речь Посполитую. Люблинская уния имела трагические последствия для нашей истории - Украина переходила под полное владение Польши, точнее, ее магнатов. Они сразу же усилили социальное и национальное угнетение украинского народа: была введена жесткая барщина, начался процесс колонизации украинского дворянства, невиданное строительство костелов и католических монастырей.

29. В 1658г. был подписанный Гадячский трактат. 17 октября 1660г. был подписан Слободищенский трактат.

30. М. Брайчевский считает, что подъем Руси связан с именем полянского князя Аскольда. Этот период связан с именами Олега, Игоря, Ольги и Святослава. Для него характерна наибольшая экспансия Киевского государства, в результате которой Русь значительно расширила свои границы, укрепилась на Черном море, а все черноморские страны вошли в сферу ее влияния.

31. Литовские князья оставляли фактически нетронутым социально-политический порядок занятых украинских и белорусских земель, которые укрепили Литву своим военным формированием, высокой культурой, развитой экономикой, умением строить и защищать крепости и т.п.

32. 1 июля 1569 г. в г Люблино была подписана уния об объединении Литвы и Польши в единое государство - Речь Посполитую.

33. Чтобы укрепить и увековечить свое господство на Украине, польский король и католическое духовенство решили привлечь на свою сторону православных. Православные епископы Игнатий Потей и Кирилл Терлецкий, посетив в Риме папу и убедившись в повышении своих прав по сравнению с правами и привилегиями католиков, созвали в Бресте в 1596 г. церковный собор, на котором провозгласили акт соединения православной церкви с католической. Образовалась новая греко-католическая церковь, подчиненная Папе римскому. На Украине произошел большой раскол. Много православных не приняло Брестскую унию. Братства и в особенности казачество, которое зарождалось, стойко стали на защиту православия.

34. Г. Грушевский считал, что казачество было, по сути, старым бытовым явлением, вызванным соседством украинского народа с кочевой хищнической степью. Оно была результатом беспрерывной борьбы осевшего земледельческого населения с кочевым населением степи. Как отдельный общественный слой, со своим отдельным устройством, обычаями, организацией, казачество начало формироваться лишь в 16 ст.

Казаки назывались "низовыми". Они создали одну из первых в Европе республик – Запорожскую Сечь.

35. Запорожская Сечь, основанная на о. Хортица Дмитрием Вишневецким в 1556 г.

36. Казаки имели привилегии: право землевладения, освобождение от налогов, право избирать и быть избранным казацким старшиной.

Крестьяне имели личную свободу, право распоряжаться собственным имуществом, переселяться когда и куда угодно, записываться в казаки.

Тем не менее, с течением времени этим достижениям стали угрожать элитарные тенденции в среде старшины. Казаки и крестьяне отвечали на попытки лишить их завоеваний 1648-1654гг. враждебностью и даже открытым сопротивлением. Вследствие этого в Украине произошел глубокий раскол.

37. Причины поражения восстаний:

1/ восстания были локальными, стихийными, плохо организованными.

2/ народ в то время не был единым. Он делился на сословия, которые не только не помогали друг другу, а даже враждовали между собою.

Но, несмотря на поражение эти восстания подготовили почву для победной революции 1648г.

38. В октябре 1659г. И. Выговский отказывается от гетманства и убегает в Польшу. Преимущество перешло на сторону Москвы.

Гетманом был избран Ю.Хмельницкий.

О. Трубецкой с новым войском возвращается на Украину.

1659г. Ю. Хмельницьккй подписывает новый Переяславский пакт.

39. Руина – это процесс разрушения основного признака государственности – территориальной целостности, это был период упадка, внутренней политической борьбы, потери приобретений освободительной войны.

40. 10 ноября 1764 г. вместо гетманства для управления Левобережной Украиной была снова восстановлена в своих правах Малороссийская коллегия. Президентом этой коллегии и генерал-губернатором Левобережной Украины был назначен граф П. Румянцев. Кроме президента в состав Малороссийской коллегии вошли 4 русских члена правительства и 4 представителя украинской генеральной старшины.

41. 3; 42. 5; 43. 4; 44. 4; 45. 2; 46. 5; 47. 2; 48. ; 49. 4; 50. 3; 51. 2; 52. ; 53. ; 54. ; 55. ; 56. ; 57. ; 58. 2; 59. 2; 60. 4; 61. 6; 62. 1; 63. 5; 64. 4; 65. ; 66. 4; 67. 5; 68. 3; 69. 4; 70. 3; 71. 3,4,7; 72. 4;

73. 3; 74. 2; 75. ; 76. 4 ; 77. 3 ; 78. 3,4; 79. 1,2; 80. 1;

81. Киммерийцы - это первый народ Восточной Европы, собственное название которого сохранилась в письменных исторических источниках /Геродот/. Они занимались скотоводством и земледелием, поддерживали торговые связи с Кавказом и Среднеземноморьем, изготовляли и широко применяли металлические орудия и оружие. Приход скифов в Северное Причерноморье состоялся уже в эпоху раннего железа.

Применение железных орудий значительно повысило продуктивность труда во всех областях хозяйства, ускорило процессы эволюции человеческого общества от родоплеменного порядка до классового общества.Скифы создали высокую к тому времени материальную и духовную культуру. О ней свидетельствуют предметы найденные в скифских курганах-погребениях: Чертомлыкский вблизи г. Никополя, курган Солоха на Нижнем Днепре, Мелитопольский в Приазовье и Куль-Оба в Керчи.

Сарматский период в Северном Причерноморье длился до IV ст. н.э. Сарматы делились на несколько племен: аорсов, роксолан, язигов, аланов. В II ст. н.э. союз сарматских племен возглавили аланы, которые властвовали в южных украинских землях. Конец самостоятельному существованию сарматов-аланов положило вторжение готов и гуннов.

82. Изучение истории Украины базируется на исторических источниках. В науке сейчас различают 5 основных типов исторических источников:

1. Материальные источники - это памятки материальной культуры - археологические находки (орудие производства, предметы быта, монеты), а также архитектурные памятники. Это источники для изучения праистории и ранней истории (первобытнообщинный строй и раннее феодальное государство).

2. Этнографические источники - это памятки истории, в которых находим данные о характере и особенностях быта, культуры, обычаев народа. Этот источник используют при изучении всех периодов истории Украины.

3. Лингвистические источники, то есть данные из истории развития языка.

4. Устные источники - народные песни, исторические думы, пересказы, легенды, пословицы, поговорки и др.

5. Письменные источники - служат основой исторических знаний. Письменные источники в свою очередь делятся на 2 основные группы:

І. Актовые материалы II. Повествовательные памятники.

83. 945-962 г. г. – княжение Ольги (супруги Игоря)

Предание нарекло Ольгу Хитрой, церковь - Святою, история – Мудрой.

Княгиня Ольга была первой и единственной в Киевской Руси женщиной, которая правила государством. О происхождении Ольги известно только, что она была родом из Пскова и родилась в семье варяга. Она стала достойной женой киевского князя Игоря. После смерти Игоря власть перешла в руки его жены, так как сын Игоря и Ольги Святослав еще не достиг совершеннолетия. Свое княжение она начала с подавления древлянского восстания, в ходе которого несколько древлянских князей были убиты, а главный город этой земли Искоростень – сожжен. Но в сложной политической ситуации княгиня проявила рассудительность и политическую мудрость и провела ряд реформ, укрепивших государство:

84. Время существования трипольской культуры ограничивается 4-2 тыс. до н.э.

Трипольская культура многогранная и самобытная. Однако бесспорно, что трипольская культура имела исключительное значение в формировании многих этнических черт украинского народа, В украинском ковроделии, гончарстве, вышивках много геометрических и растительных орнаментов, которые очень напоминают орнамент трипольцев. Существовавшая полторы тысячи лет трипольская культура заложила основы земледельческой цивилизации, возможно создала основу для появления росписи в виде символов и знаков на керамических изделиях.

К 2000 г. до н.э. трипольская культура прекратила свое существование.

85. Язычество отрицательно влияло на развитие общественно-политических отношений, тормозя культурное развитие и не отвечая новому феодальному способу производства. С решением Владимира перейти в христианскую веру связана в летопи­си история его женитьбы на византийской принцессе Анне. В 988 г. Вла­димир осадил Корсунь (Херсонес) и потребовал от императоров Василия и Константина отдать ему в жены их сестру Анну. Положение императо­ров было безвыходным, и они согласились — при условии, что Владимир примет христианство. Так Владимир был крещен в Корсуне.

Сама дата крещения киевлян остает­ся спорной. Но традиционно принятие христианства Русью датируется 988 годом — годом крещения самого Владимира. Посредством новой христианской православной религии Русь при­общилась к достижениям европейских государств и избрала европейский путь политического развития. Реформы Владимира способствовали ук­реплению Руси как европейского государства.

86. Как свидетельствуют летописи, Ярослав был не столько князем-дружинником, князем - завоевателем, сколько князем-строителем, князем-просветителем.

Культурно-просветительская деятельность:

  • создание книжных мастерских,

  • создание сборника законов Киевской Руси – «Русская правда» (1016) первого писаного кодекса древнерусского феодального права,

  • открытие первых библиотек;

  • открытие государственных школ;

  • строительство храмов, монастырей (Собор София киевская, Киево-Печерская лавра, Золотые ворота).

Такая просветительская деятельность великого князя имела положительные последствия для Киевского государства и его насе­ления. Эта политика привела к тому, что раннефеодалъная Киевская Русь достигла высшей точки своей эконо­мической и политической мощи, а Ярослав вошел в историю под именем «Мудрый».

87. В 882 году Олег организовывает поход на Киев. Обманом, убив киевского князя Аскольда, он захватил власть в городе. Легкую победу северной дружины историки объясняют изменой киевских бояр, которые сопротивлялись христианизация Руси (во время одного из походов на Византию, Аскольд принял христианство на государственном уровне). Под властью одного князя объединились Северная Русь (Новгород) и Южная Русь (Киев). 882 г. – считают образованием Киевской Руси.

88. С востока на Украину надвигалась смертельная угроза - монголо-татары. Впервые русские дружины встретились с ордами Чингисхана в 1223 г. Битва состоялась на р. Калка. Отсутствие единого командования привела к тяжелому поражению русских войск. Большинство князей и их воинов полегли на поле боя.

Вторично появились монголо-татары в 1237 г. Напав на северо-восточную Русь, уничтожали города, села, население.

В декабре 1240 года полчища монголов окружили Киев. Чирниговщина и Переяславщина уже лежали в руинах. Помочь было некому и Киев пал. Со временем пали Владимир, Галич и большинство городов и сел Галицко-Волынского государства. Таким образом, вся Украина была завоевана монголо-татарами, надолго утратив самостоятельность. Украина стала своеобразным щитом для Западной Европы. Монголо-татарская неволя продолжалась около 120 лет.

89. Княжение Олега (882-912 г.г.)

За времена правления князя Олега произошло собирание русских земель и объединение их вокруг Киева. В основу консолидации земель Олег положил модель централизованного государства, а не федерацию племен, традиционную для Руси.

Важнейшими заботами Олега, как и последующих князей, стали:

- объединение русских земель вокруг Киева – подчинил союзы племен древлян, уличей.

- защита Отечества от внешних врагов (хазар, печенегов),

-походы на Византию, заключение выгодных для Руси торговых и культурных договоров.

В 907, 911 г. Олег осуществил удачные походы на Византию и заставил ее подписать выгодный для Руси договор, открывший русским купцам широкие возможности для торговли.

В 912 г. Олег при загадочных обстоятельствах умер. По свидетельству лето­писной легенды, смерть произошла от укуса змеи, которая выползла из черепа его умершего коня.

Существовали и другие объяснения. Остается неизвестным и место погребения этого талантливого государственного деятеля и полковод­ца.

90. Основная причина раздробленности Руси - политически-административная система феодального государства, в которой киевский князь делил страну на "уделы" между своими сыновьями. По мнению Я. Мудрого удельные князья должны были безоговорочно подчиняться центру, сохраняя таким образом могущество и единство Киевской Руси.

Важной причиной раздробленности был и экономический фактор. Гигантская Русь-Украина не могла уже успешно управлять экономической и политической жизнью из Киева. Беспрерывные междоусобные войны, опустошительные набеги половцев обессилили центр. Пришла в упадок торговля с Византией, а это привело к уменьшению княжеских доходов, воинской силы. Пришла в упадок и мировая торговля - со Средиземного моря в Атлантический океан. Удельные князья, наоборот, находили источники обогащения, используя естественные местные ресурсы и прибыльную торговлю с соседями. В особенности развился, торгуя с Западом, Большой Новгород. Галичские князья свое могущество базировали на добыче соли и реализации ее по всей Руси.

91. Историческое значение Киевской Руси: как возникло, какие этапы развития прошло, когда и почему прекратило свое существование или дало толчок для возникновения нового явления. Этот принцип требует, чтобы каждое историческое событие рассматривалось только в связи с другим, с конкретным опытом истории.

92. Цели войны определили участники восстания. 1. Казаки стремились с помощью восстания:

а) запорожские казаки хотели освободить территорию Запорожской Сечи и восстановить на ней собственную общественно-политическую организацию (территория от реки Южной Буг до реки Кальмиус, от Черного моря до днепровских порогов); б) реестровые казаки хотели увеличить численность реестра, восстановить свои привилегии (заработная плата, освобождение от налогов, право проживания в городе); 2. Крестьяне хотели добиться отмены крепостного права и возвратить в личную собственность землю; 3. Мещане – стремились возвратить Магдебурское право восстановить свои юридические права; 4. Украинское духовенство – восстановить православную религию. Во главе восстания 1648г. стал Б. Хмельницкий. Спасаясь от поляков, которые разведали о его намерениях, он с приверженцами в январе 1648г. бежит на Запорожскую Сечь. За короткое время он приобретает поддержку запорожцев и добивается гетманства. Б. Хмельницкий имел исключительный талант организатора, полководца и политика. Еще за год до бегства на Сечь он планировал восстание и заручался поддержкой сторонников.

93. Первое крестьянско-казацкое восстание возглавил гетман запорожцев Криштоф Косинский в 1591-1593гг. Не имея артиллерии, сильной конницы, повстанцы были окружены войсками магнатов в городке Пятцы (теперь Чудновский район Житомирской обл.). После жестоких боев они покорились врагу. Широкую огласку получило восстание под предводительством Северина Наливайко (1594-1596). Он был образованным человеком, выходцем с Гусятина (Тернопольская обл.), принимал участие в морских и сухопутных походах казачества. Как опытный полководец, разбивая небольшие гарнизоны войск шляхты, занял значительную территорию. Он вынашивал планы создания казацкого государства в понизовье Буга и Днепра. Кроме крестьянства, к нему пристали казацкие атаманы Григорий Лебеда и Матвей Шаула. Регулярные королевские войска оттеснили отряды на Левобережье. Под Лубнами, над речкой Солоницею, крестьянско-казацкое войско капитулировало. Наливайко и Шаула после пытки были казнены в Варшаве, Лебеда погиб в лагере.

94. Чрезвычайно большую роль сыграл в истории украинского казачества гетман Петр Конашевич-Сагайдачний (1616-1622). Закончив Острожскую академию, подался на Запорожскую Сечь. Осуществил десятки морских и сухопутных походов на Крым и Маленькую Азию, Молдавию и окраины Стамбула, брал, штурмом Кафу и Варну, наводя страх на самого султана. Спасая королевича Владислава, 40 тыс. запорожцев под его предводительством разгромили турецкое войско под Хотином в 1621г., защитив Польшу и Украину от иностранного порабощения. Умер от ран в Киеве 1622г. П. Сагайдачный первым создал из запорожцев дисциплинированное, храброе войско в Европе. Благодаря его стараниям казаки стали сознательными защитниками православия, своего народа, стали вооруженными силами Украины. Польские магнаты старались задушить Запорожское государство. Как следствие - новые крестьянско-казацкие войны.

95. Основные сражения освободительной войны:

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]