Тема 1. Понятие предмет курса «римское частное право»

1. Понятие рчп. Отличие частного права от права публичного.

Предметом курса РЧП является правовая система, сложившаяся в древнем Риме, регулировавшая отношения между частными лицами в пределах римского государства.

В Др. Римском право не было деления права на публичное и частное. Тем не менее, ученые выделяют две основных ветви римского права в зависимости от субъектов, чьи отношения оно регулировало, а также от способа регулирования:

ius publicum – публичное право, которое охраняло интересы государства, т.е. всего римского народа к примеру, в области конституционного устройства государства, сбора налогов с населения, охраны границ, - совокупность норм, регулировавших отношения между государством и частными лицами; Его нормы не могут изменяться соглашением отдельных лиц и имеют императивный, т.е. безусловно обязательный, характер.

ius privatum – частное право, система норм, регулировавших отношения между отдельными лицами, отстаивавших свои личные или семейные интересы. Для него характерно наличие большого числа диспозитивных норм (от слова (dispositivum- восполняющий)). В данном случае стороны регулируют свои отношения самостоятельно, по своей инициативе, государство же охраняет то, что будет установлено частными соглашениями (частным законом – lex privata).

2. Система римского частного права.

В РЧП можно выделить:

цивильное (или квиритское) право, т.н. право римской гражданской общины (civitas) – ius civile;

право народов – ius gentium;

преторское право – ius praetorium.

ius civile (ius quiritum) - цивильное право – собственное, национальное право римского народа квиритов (populus Romanus Quiritum) – распространялось только на римских граждан. Отличалось крайним формализмом, ритуальностью, монолитностью и простотой. Правотворчество и правоприменение находилось в руках народа и жрецов-понтификов.

Во второй половине республики Рим становится центром всемирной торговли, туда стекаются массы иностранцев, перегринов. Древнее национальное право становится непригодным для регулирования общественных отношений в новых условиях. В 242 г. До н.э. была учреждена должность претора по делам перегринов (иностранцев) (praetor peregrinus), который не мог применять цивильное право к не-римлянам.

Формируется ius gentium – так называемое право народов. Это право отличалось большей свободой и гибкостью, чем ius civile, отсутствием формализма, разумностью, универсальностью, т.к. его положения строились на началах разума, справедливости и на основе естественного развития общества, а также заимствовались из общих обычаев международного торгового оборота. Таким образом, в Риме сложились 2 параллельные правовые системы. Постепенно ius gentium приобрело большое влияние и на ius civile, происходило проникновение ius gentiun в цивильное право. Его положения стали распространяться на все население Рима.

При Юстиниане (середина VI в.н.э.) ius gentium и ius civile были объединены в единую систему права с преобладанием норм ius gentium. Так возникло то римское право, которое стало затем общим правом всего античного мира. Окончательное завершение оно получило в знаменитом своде—Corpus Juris Civilis императора Юстиниана.

ius praetorium (ius honorarium)– преторское право или право магистратов - совокупность эдиктов магистратов (преторов).

Преторами являлись специально избираемые лица, наделенные практически неограниченной административной властью для разрешения споров, возникающих между людьми по различным вопросам. Претор руководил гражданским процессом, мог выбирать для защиты иски, не предусмотренные цивильным правом, предписать частным лицам нечто иное, чем предписывал закон. Постепенно преторское право стало действовать в нескольких направлениях: помогая применению цивильного права; заполняя его пробелы посредством своих эдиктов; изменяя и исправляя нормы цивильного права. Каждый новый претор при этом принимал во внимание эдикты своих предшественников, и благодаря этому со временем образовалась известная совокупность преторских норм, переходящих из эдикта в эдикт. Возникло магистратcкое право (ius honorarium (honores – почетные должности) или преторское право (ius praetorium). Цивильное и преторское право дополняли друг друга и действовали параллельно. Но со временем фактически эдикты становились постоянным правом, а закон, ius civile, по идее сохраняющий свою силу, делался, как выражаются источники, «голым правом».

ius naturale не являлось системой позитивного права. Так называли «естественное право», общее для всех народов, положения которого состоят из предписаний, свойственных человеческой природе. Естественное право должно пониматься не как система норм, как позитивное право, а как философское обоснование постоянного совершенствования позитивного права применительно к реальной действительности.

Основные институты РЧП: вещные права, обязательственное право, учение о лицах, семейное право, наследование, учение об исках.