Тема 1.8. Системное целое культуры с точки зрения информационно-семиотического подхода

Возможности информационно-семиотической концепции культуры для сближения адаптивного, антропологического, идеационнного и деятельностного подходов к пониманию культуры. Культура как мир смыслов и артефактов. Виды смыслов: знания, ценности, регулятивы. Культура как знаковая система. Знак и символ. Символические структуры культуры. Знак и значение, код и информация.

Рекомендуемая литература

1. Кармин А.С. Основы культурологии. Морфология культуры, СПб.: Лань, 1997. С.20-43.

2. Рождественский Ю.В. Введение в культуровведение. – М.: ЧеРо, 1996.

Тема 1.9. Структурно-функциональный анализ культуры

Возникновение функционального анализа и его применение в социологии, этнографии, истории. Место структурно-функционального подхода в культурологическом познании. Возможности функционального анализа для моделирования культуры. Анализ культуры с точки зрения ее полезности, значимости и влияния на жизнь общества и человека. Понятие функции, функциональности, функционирования применительно к анализу социокультурной системы. Функции и дисфункции культуры. Явные и скрытые функции.

Элементы функционального подхода в социологии, этнографии, истории, культурологии. Концепция Г. Спенсера: уподобление общества организму, а культурных учреждений органам; применение понятий функция, система, элемент, механизм, структура для анализа социокультурного пространства; постановка проблемы о соотношении целого и части. Э. Дюркгейм о функциях культуры: различение полезности и функции; функциональности и дисфункциональности; провозглашение общества в качестве источника функциональных требований. Проблема утраты полезности и превращения культурного явления в реликт, символ. Ведущая функция культуры в обществе. Функциональность и дисфункциональность в период аномии. Функционализм Б. Малиновского: адапционизм в понимании культуры, концепция «базовых» потребностей и «социальных императивов», определение функций обычаев, утверждение необходимости, детерминированности и взаимосвязи культурных явлений. Полемика с эволюционной «теорией пережитков» культуры. Амбивалентность и изменчивость функций культурных явлений. Понятие «функционального эквивалента» и особой функции символов.

Преимущества и ограниченность функционального анализа культуры. Направленность социальной и культурной «механики» на достижение общественного согласия. Пределы «социальной инженерии». Основные объекты критики функционального анализа культуры: выведение функций культуры из витальных потребностей человека, исключение свободного явления из целого культуры, игнорирование проблемы инноваций в культуре, вопросы о функциональности конфликтов (социальных, национальных, гендерных, аксиологических и т.д.) и об ответственности за систему ценностей, реализующуюся в функциональном обществе. Критика функционализма в неклассическом культурологическом познании.

Рекомендуемая литература

1. Белик А.А. Культурология. Антропологические теории культур, М., 2002.

2. Иконникова С.Н. История культурологических учений. 2-е изд-е, перераб и дополн. – СПб.: Питер, 2005.

3. Соколов Э.В. Культурология: Очерки теорий культуры. М., 1994.