- •1. Сущность культуры, ее структура и функции.
- •2. Сущность, структура и функции материальной культуры. Техника как составная часть современной материальной культуры.
- •3. Динамика культуры. Типы культурных изменений. Источники и факторы культурной динамики.
- •4. Мифология в разные периоды развития культуры. Познавательная функция мифа. Устойчивость мифологического сознания.
- •5. Место религии в системе культуры. Нормативное и ценностное значения мировых религий.
- •6. Наука, ее роль в различных культурах.
- •7. Художественная культура, ее функции.
- •8. Идеология и общественное сознание. Культура и общество.
- •9. Содержательные элементы духовной жизни общества: язык и речь, обычай, нормы, ценности, знания.
- •10. Личность и культура.
- •11. Культура этноса. Национальная культура и ее символы.
- •12. Институциональная и профессиональная культура.
- •13. Антикультура и контркультура. Субкультура.
- •14. Массовая и элитарная культура.
- •15. Типология культуры. Коды дописьменных, письменных и экранных культур.
- •16. Формационный, культурно-исторический и цивилизационный подходы в исследовании культурных процессов.
- •17. Основные характеристики и классификация цивилизаций. Различия между цивилизацией и культурой.
- •18. Запад и Восток как культурологические понятия, их место в системе мировой цивилизации. Место России в диалоге западных и восточных культур.
- •19. Ислам. Особенности арабо-исламской культуры.
- •20. Буддизм. Индо-буддийская культура.
- •21. Христианство. Основные ветви христианства: католицизм, православие, протестантизм.
- •22. Культурологические характеристики индустриального общества.
- •23. Культурологические характеристики постиндустриального общества.
- •24. Роль культуры в решении глобальных проблем современности.
- •25. Человек и глобальная информатизация. Проблема взаимоотношений.
- •26. Перспективы развития культуры информационного общества.
8. Идеология и общественное сознание. Культура и общество.
Общественное сознание – это совокупность воззрений людей на явления природы и социальную реальность. В общественном сознании различают два уровня: обыденное и теоретическое сознание.
Обыденное сознание – это непосредственное отражение реального процесса жизни людей в форме взглядов, чувств, иллюзий, простых законов и т. д. Ему характерны рациональность и практичность.
Одной из сторон обыденного сознания является общественное мнение, отражающее отношение (скрытое или явное) к событиям и фактам действительности. Источниками формирования общественного мнения могут выступать СМИ, научные знания, опыт, слухи, молва и т. д. Формами выражения общественного мнения являются референдумы, конференции, совещания, манифестации и т. д.
Второй уровень общественного сознания – теоретическое сознание – отражает сущность и глубинные процессы общественной жизни. Выражается оно в форме взглядов, теорий, законов. Теоретическое сознание основывается на обыденном сознании и здравом смысле.
На достижения теоретического общественного сознания опирается идеология. Идеология – система взглядов, идей, теорий, выражающих интересы определенных групп общества. Идеология создается определенными слоям общества – идеологами, политиками, учеными. Интересы народа, представления его об общественно-политической жизни являются почвой для формирования идеологии. Основными функциями политической идеологии являются овладение общественным сознанием, создание позитивного образа предлагаемых целей и задач политического развития. При этом идеология направлена на осуществление гражданами необходимых действий.
Общественное сознание может не только отражать бытие, но и активно способствовать его перестройке. Конечно, одному человеку очень трудно повлиять на общество, для этого требуется организация усилий множества людей. Идеалом организации является гражданское общество, которое признает набор естественных прав человека, а каждый человек занимает гражданскую позицию по отношению к обществу. Такая развитая форма организации общества требует не только материальной и экономической основы, но и высокого культурного уровня. Культурные нормы и ценности воспитывают людей, регулируют их отношения, удовлетворяют некоторые духовные потребности. Посредством идеологии руководство доносит свои идеи до людей, которые выражают свое отношение через общественное мнение. Эти культурные феномены являются результатами развития и средствами организации общества. Таким образом, культура является необходимым элементом жизни людей и общества.
9. Содержательные элементы духовной жизни общества: язык и речь, обычай, нормы, ценности, знания.
Духовная культура общества представляет собой мировоззренческую систему, картину мира. Эта система базируется на культурных элементах: обозначениях, нормах и ценностях.
Культурными обозначениями называют средства, знаки, символы, тексты, которые позволяют людям общаться, понимать и передавать культурный опыт. Коммуникации и обмен информацией основаны на языке, системе знаков. Знак – это чувственно воспринимаемый субъект (звук, изображение и т. п.), который замещает, представляет другие предметы, свойства и отношения. Существуют 5 видов знаковых систем:
естественные знаки или знаки-признаки
функциональные знаки, указывающие на функцию предмета
конвенциональные знаки (сигналы, условные обозначения, образы и символы)
вербальные знаки, составляющие речь
знаки записи (письмо, нотная грамота)
Культурные нормы – правила, предписания, пожелания, регулирующие человеческое поведение. Это идеальные образцы поведения, то, что люди должны говорить, думать, чувствовать и делать в конкретных ситуациях. Нормы существуют в форме разрешений и запретов. Культурная норма имеет мотивационную основу, т. е. норма соблюдается тогда, когда человек заинтересован это сделать. За нарушение норм следует наказание в разных формах. Нормы культуры изменяются в соответствие с изменениями общества. Сохраняющиеся нормы называют обычаями, передаются следующим поколениям в форме традиций. Обычай – это традиционно установившийся порядок поведения. Обычай основан на привычке и относится к коллективным формам действия.
Ценности – это абстрактные понятия, социально одобряемые представления о том, что такое добро, справедливость, патриотизм, любовь, дружба и т. п. Ценности служат эталоном и идеалом для людей. С развитием культуры ценности переоцениваются. Ценности бывают жизненными, моральными, эстетическими, религиозными, социальными, политическими, экономическими. Идеи, которые лежат в основе ценностей, служат также основой знания. Знания – достоверные сведения о чем-либо, научные сведения. Знания являются результатом познания – специализированной деятельности ученых. Истинные знания признаются научными.