22. Славянофилы.

В идейной жизни рус общества 3 течения: консервативн, либерально-оппозиционный, лево-радикальный. Теория офиц народности удерживала Р от обществ катастрофы. В основе – духовная связь с православной верой и чувство долга перед царем. Самодержавие наиб приемлемая форма правления в Р (Уваров). Народность – отсутствие в народе почвы для конфликтов. Идеологи ОН считали что креп право это естественное состояние и один из устоев Р. Противопоставление Р и Европы. Эту теорию также разраб Погодин: в Р сложился особый тип власти, основанный на единении царя и народа. В истории Р отсутствует сословная вражда поэтому революц потрясение невозможно. Начиная от Рюрика это исконная ф правления. От христ идеи истинное просвещение Р и в отношении петровской эпохи: Р заимствовала не только полезное, но и заблуждения. Креп право можно улучшить. Уваров указывал на необходимость при любой реформе учитывать самобытность страны. Кризис этой теории наступил в годы военных неудач Крымской войны.

Славянофилы – представители либерально настроенной дворянской интеллигенции. Учение о самобытности и национальной исключительности рус народа, неприятие им западноевропейского пути социально-политического развития, даже противопоставление России Западу, защита самодержавия, православия, некоторых патриархальных общественных институтов сближали их с представителями «официальной народности». Но славянофилов нельзя с ними смешивать. Они выступ за отмену креп права сверху, развитие пром-ти, торговли, за проведение реформ в области суда, администрации, не признав николаевской системы, за свободу слова и печати. Датой становл-я славян-ва след счит 1839 г когда Хомяков выступ со статьей «О старом и новом», в кот сформулир основ принципы слав-ва. Она не вышла в печать, но широко распр. Окончат оформл-е происх в 1845 г ко времени выпуска трех славянофильск книжек в журнале «Москвитянин». Больш роль в кружке играли Хомяков, братья Киреевские, также вход Аксаков, Самарин и др. Осн тезис – доказат-во самобытн пути разв-я Р, идеализация главных самобытных учреждений – крест община, правосл ц-вь и др. Слав-лы допуск идею ограния самодерж-я но счит что в Р нет пока такой силы способной его ограничить. В кон 50-60х гг Кошелев, Самарин, Черкасский – активные участники подготовки и проведения крест реформы. Слав-во свернулось к кон 70х гг 19 в.

23. Западники. Распространение социалистических идей. Кружок петрашевцев.

Россия хоть и запоздало, но идет по тому же пути развития, что и страны Европы. Отриц самодержавие монарха, выступали за конституц-монархическую форму парвления. В стране должны были сохр личные свободы. Выступали за гласность суда. Их привлекал парламентёрский строй Англии. Выступали за разделение властей. Точки соприкосновения славянофилов и западников – вопрос о крепостничестве: необх отменить его сверху + отриц относились к бюрократич режиму. Западники на первый план выдвигали разум, славян-лы – веру. У западников идея свободы личности, у слав-ов – идея соборности. Западники возвеличивали Петра 1. По их мнению вторая фаза обновления Р должна начаться с проведения реформ, которые будут альтернативой революции. По мнению Соловьева и др большое значение придавали гос власти --- основоположники гос школы. Споры зап и слав проходили в салонах под строгим надзором полиции. 1855 умер Николай 1, на престоле Александр 2 --- взят курс на сотрудничество с властью. Журнал в котором обсуждались вопросы деревни – «Сельское благоустройство», искали пути воплощения идей 40х гг.

Формирование демократич направления. Представители: Белинский, Герцен, Огарев, кружок петрашевцев (левое крыло), участники украинского Кирилло-Мефодиевского общества. В это же время начинается разработка революц-демокр теории. Белинский, Герцен – особое значение имела интерпретация философской системы Гегеля. Для Герцена глав задачей было учение о диалектике – позвол обосновывать законность и неизбежность революции. Белинский: исходя из тезисов Гегеля оправдывал систему Николая 1, но позднее он отошел от этой идеи. 2/4 19 в – время распространения социалистич идей. Осн деятели: Анри Сен-Симон, Фурье, Оуэн и др. Идея: в основе лежит неприятие принципа частной собственности и критика буржуазных отношений. Социалисты верили в возможность построения общества, где не будет отношений эксплуатации. Объектив причинами юыли глубокие противоречия характерные для раннебуржуазного общества. Чаадаев: социализм победит не потому что прав, а потому что не правы его противники. С конца 30х гг стали распростран социалистич теории. В 40е познакомились с трудами Маркса и Энгельса. Пропаганда идей шла через драматич искусство, с университетских кафедр, худ литературу, критику. В это время Герцен созд трактат «Драматизм науки». Белинский отстаивал идеи подлин демократии, заговор о решении соц проблем, отстаивая права свобод личности. Популяр крамольные стихи и письма: письмо к Гоголю Белинского. В 1847 г Гоголь издает «Отрывки из переписки с друзьями». Белинский выступает с критикой этого произведения. Гоголь ответил что критика основана на личной неприязни --- «Письмо к Гоголю». Он обрушился с критикой николаевской системы, правосл церкви, рабовлад системы. Петрашевцы (1845-1849) – основатель Буташевич-Петрашевский. С -45 г в его квартире стали собираться люди с разными взглядами: Дуров, Кашкин, Спешнев и др. Состав не был постоянным, это не было оформившейся организацией. Глав цель: просветительская работа, самообразование. «Карманный славарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка» - Буташевич-Петрашевский, помогал Кирилов – издание словаря. Раскол умеренной части петрашевцев и радикалов (глав идея – свержение самодержавия). Политич программа: установление республики, введение однопалатного парламента, выборность на все правит должности, распространение избират права на все население, свобода слова, печати, равенство всех перед законом. Возглавил направление Спешнев. Установиить республику хотели путем крест революции. Март-апрель 1849 г – приступ к созданию тайной организации. Подготовл солдатской прокламации для неповиновения начальству. Но их разоблачила полиция. В апреле 34 человека арестованы, судил военный суд.

Русский социализм Герцена. Статьи «Рус народ и социализм», «Старый мир и Р» и тд. Этот период станов переломным. У Герцена возникает неверие в европ социализм – соц-м должен утверд именно в Р на базе крест общины. Основа – крест общин землевлад-е, мирское самоуправ-е, крест идея права на землю. В кон 40-х гг появл теория рус соц-ма. Происх из самобыт судьбы Р. Условия возникновения соц-ма: слабое разв-е капитализма, отсутствие пролетариата, наличие сельской поземельн общины. Цели: освобождение крест с землей без выкупа, ликвид помещ власти и землевлад-я, введение крест общин землевлад, демократиз страны.

24. Восточное направление внешней политики.

Восточ вопрос – комплекс международных противоречий, связан с кризисом Османск империи, национальным движением балканских народов и усилением борьбы европейских держав за влияние на Ближнем Востоке. Ал 1 стремился к сохранению целостности Осман империи. В Европе шли разговоры о разделе Турец наследства. Большую активность проявляли Англия, Франция, Австрия. Для Р восточный вопрос включ след аспекты:

- окончат политич и экономич утверждение в Северн Причерноморье.

- признание Р как покровительницы христиан народов.

- благоприятный режим проливов Босфор и Дарданеллы.

Закавказье. Вост Грузия очень страдала от персов, этот регион был заинтересован в покровит-ве Р. Георгий 12 попросил ввести рус войска. 1801 – манифест о присоед-и Грузии к Р. Главнонач в Грузии был назначен Цицианов в 1802 г. Его мечтой было освобождение закавказ народов от османской и персидской угрозы + надеялся объединить эти народы в составе Р. В короткие сроки он добился согласия от народов Закавказья на присоединение к Р (Дербентский князь, Талыжский, Кубенский, Дагестанский). Генжинский хан был против --- поход Цицианова. Начал переговоры с царем Имеретинским. Персия была этим недовольна --- 1804 русско-персидская война. К России присоед Карабахское ханство, Шериванское х. 1812 – персы разбиты и должны были очистить все Закавказье. Окт 1813 – Гюлистанский мирный договор. Персия признала рос приобретения в Закав-е. Р получила право держать воен суда на Каспийск море. Нов междунар положение: утвержд рос граница по р. Кура и Аракс, народы Закав-я окончательно вошли в состав Р.

Ал 1 стремился к сохр целостности Осман Им и развитию двусторонних рус-турец отношений --- 1805 – договор Р и Тур подтверждающ право рус кораблей проходить через черномор проливы. Отношения затрудняло то, что Р выступала покровительницей правосл народов на балканах. 1804 когда вспыхнуло сербское восст-е Р оказала поддержку восставшим деньгами и оружием. Развитие нац-освободит движения на Балканах вызвало стремление к активизации деят-ти на Востоке --- Чарторыйский предлож проект создания федерации балканских гос-в под покровит Р, но Ал все еще не хотел разделять Порту. Стремление Наполеона к установлению господства в Средиземноморье вели к развязыванию франко-рус борьбы на Балканах. Турция все больше склонялась к союзу с Фран. Наполеон всячески стремился к развязыванию рус-турец войны. В 1806 г Турция закрыла проливы для рус кораблей и нарушила свои обязательства в Дунайских княжествах. Началась рус-турец война. В октяб 1806 г рус войска под команд Михельсона заняли Валахию и Молдавию. 1807 г – под команд Сенявина рус флот нанес пораж туркам в Дарданелльском и Афонском сражениях. В 1811 г главнокоманд стал Кутузов – победы под Рущуком, окончат разбил турец войска. 1812 – мирный договор в Бухаресте по которому Рос получ морские базы на черноморск побережье Кавказа + обеспеч нейтралитет Осман империи во время Отеч войны.

После гибели Цицианова глав стал Ермолов: глав задача – обеспечить безоп-ть Закав-я и включить его в состав Р. Ресзое пресечение набеговой системы горцев: вырубка лесов, уничтожение непокорных аулов, строит-во военных крепостей (Грозная, Внезапная…) Это вызвало противодействие горцев Чечни и Кабарды. Идеологией этого сопротивления стал мюридизм – разновидность ислама. При Ермолове началась Кавказская война. Воен действия приним затяжной хар-р.