Проект «География религий в Кинель-Черкасском районе»

Учитель сообщил, что к нему как к классному руководителю обратилась ученица, которой было поручено подготовить к уроку географии сообщение по теме «География и религия Кинель-Черкасского района» с вопросом: «Как написать реферат?» В ходе беседы выяснилось, что девочка воспитывается в религиозной православной семье, и задание было воспринято ею не столько с позиций изучения географии, сколько с позиций возможности «просветить одноклассников в том, какие вероисповедания есть в нашем селе».

Было решено работать над проектом в этом тематическом поле. В рамках имеющегося учебного задания – собрать материал для сообщения – учитель предложил «нарисовать карту района с условными значками, которыми обозначить, какую религию где исповедуют». Во время работы над проблемой учитель предложил «исходить из представления, что религия – часть культуры и выпускники как взрослые люди должны знать культуру своего села». Поэтому ученице было предложено в дополнение к карте подготовить реферат.

Цель проекта – познакомить одноклассников с распространением среди жителей района различных вероисповеданий - была поставлена на первом этапе, когда ученица обсуждала с руководителем вопрос о том, «зачем она это делает».

Достаточно частая ситуация, когда содержание предложенного для изучения вопроса оказывается по тем или иным причинам значимым (не интересным!) для учащегося. Тогда познавательная проблема (не знаю – хочу \ должен узнать) может стать отправной точкой для работы с проблемой в рамках проекта.

Представляется, что в данном случае учитель предложил достаточно формальное «социально значимое» обоснование проблемы. Вместе с тем в описанной ситуации оставалась открытой возможность выяснить, зачем (почему) ученик считает, что должен нечто узнать.

Предложение написать реферат можно объяснить как тем, что учитель привык работать с такой формой продукта, так и тем, что «вся или большинство» информации, собранной учащимся, представляет ценность как результат его работы и должна быть сохранена. По нашему мнению, это можно было организовать, предложив ученице разместить интересные ей материалы в коллекторе портфолио.

Планирование работы происходило по следующему алгоритму: учитель предлагал необходимые шаги, а ученица – те источники информации, которыми она хотела бы воспользоваться, реализуя их. В хронологической последовательности действия были расставлены совместно. Планирования деятельности по времени учитель не потребовал.

Вероятно, ученица смогла бы проявить свою способность к планированию на значительно более высоком уровне, если бы руководитель предоставил ей большую самостоятельность на этом этапе, поскольку она была готова делать предложения, касающиеся необходимых ресурсов.

Согласно своему предложению, ученица получила общую (энциклопедическую) информацию о существующих религиях, воспользовавшись энциклопедией по истории религий, и обратилась к известному в селе краеведу за материалами, касающимися истории сел района в целом. После работы с предложенными ей источниками (издания, рукописи) ученица пришла к выводу, что базы для работы ей хватает (представление об этническом составе и истории появления того или иного селения), но данных о том, какую религию исповедовали жители, в этих материалах нет.

Пришлось вносить изменения в план работы. Ученица обратилась в краеведческий музей, где она получила не только материалы, но и контактную информацию о краеведах-любителях, за счет опроса которых ей удалось «закрыть» некоторые белые пятна.

По замыслу ученицы, карта должна была содержать не только информацию об ареале распространения вероисповеданий на территории района, но и названия культовых сооружений с нанесением их местоположения.

На консультации стало ясно, что таких условных знаков на карте неправдоподобно мало. Тогда учитель предложил обратиться к местным священнослужителям. Ученица решилась на беседу только с представителем православного культа. Так на карте появились названия всех церквей, в том числе и тех, которые были даже уничтожены.

В рамках подготовки реферата ученица сопоставляла карту религий мира и карту религий района.

Следует обратить внимание на то разнообразие источников информации, использование которых было организовано учителем. При выполнении подобного рода проектов важно, чтобы во время консультаций обсуждались, с одной стороны, особенности коммуникации с людьми, которые могут выступать консультантами или непосредственно источником информации. С другой стороны, трудности с получением информации, эксклюзивность информации заставляют руководителя проекта обращать внимание учащегося на приемы проверки и критерии отбора информации.

Презентация продукта состоялась на научно-практической конференции учащихся в форме доклада.

Критерии для оценки продукта ни на этапе планирования, ни по завершении работы заданы не были. Учитель предположил, что работа должна быть оценена «так же, как и другие доклады, представленные на конференции».

Сам продукт, по договоренности с его сотрудниками, передан в краеведческий музей. Ученица выражает желание «продолжать эту работу и написать о священниках, которые служили в уничтоженных церквях».

Вызывает сомнение соответствие формы презентации и «просветительских» замыслов ученицы.

Представляется, что пропущен очень важный момент в работе: не имея критериев оценки, ученица, во-первых, рисковала «выпасть» из культурной формы продукта (карту распространения чего-либо она составляла впервые), во-вторых, не могла получить опыт самооценки.