- •1.Предмет и методы социологии.
- •2.Место социологии в системе гуманитарных наук. Функции социологии.
- •3.Уровни социологического знания: макросоциология, теории среднего уровня, эмпирические исследования.
- •4. Этапы становления и развития социологии.
- •5. Основные направления и ориентации в зарубежной социологии .
- •6. Определение общества. Признаки общества. Уровни социального. Понятие социальной реальности.
- •7. Общество как социальная система. Основные признаки.
- •8. Позитивизм как стратегия объяснения социальной реальности.
- •9.Основные тезисы теории к.Маркса.
- •11. «Понимающая социология» м. Вебера.
- •12,13,14. Понятия и виды социального неравенства, социальной стратификации и статуса. Социальная мобильность.
- •15.Основные понятия социологии личности: индивид, личность, человек. Основные направления в социологии личности. Общая характеристика
- •16.Социобиологический подход.
- •17.Исследования бессознательного и концепция з.Фрейда.
- •20.Задачи и функции политологии. Ее объект, предмет, генезис и структура.
- •31. Теории элит, типы политических элит.
5. Основные направления и ориентации в зарубежной социологии .
Исследовательские подходы к изучению общества и основные направления социологической мысли
Теоретическая социология состоит из множества научных школ, но все они базируются на двух основных подходах к изучению и объяснению общества – позитивизме и гуманитаризме.Позитивизм возник и стал господствовать в социологии XIX века в противовес умозрительным рассуждениям об обществе. Это рациональный подход, основанный на наблюдении, сравнении, эксперименте. Его исходные позиции сводятся к следующему: а) природа и общество едины и развиваются по одним законам; б) общественный организм подобен биологическому; в) общество должно изучаться теми же методами, что и природа.Позитивизм XX века – это неопозитивизм. Его исходные принципы значительно усложнены: это натурализм (общность законов развития природы и общества), сциентизм (точность, строгость и объективность методов социальных исследований), бихевиоризм (изучение человека только через открытое поведение), верификация (обязательное наличие эмпирической основы у научного знания), квантификация (количественное выражение социальных фактов) и объективизм (свобода социологии как науки от ценностных суждений и связи с идеологией).На основе позитивизма и его второй волны – неопозитивизма родились, функционировали и существуют следующие направления социологической мысли: натурализм (биологизм и механицизм), классический марксизм структурный функционализм. Позитивисты и их последователи XX века рассматривают мир как объективную реальность, полагая, что изучать его следует, отбросив свои ценности. Они признают лишь две формы знания: эмпирическое и логическое – только через опыт и возможность проверки и считают необходимым лишь изучение фактов, а не идей.Гуманитаризм – это подход к изучению общества через понимание. Его исходные позиции таковы: а) общество не является аналогом природы, оно развивается по своим законам; б) общество – не объективная структура, стоящая над людьми и независимая от них, а сумма взаимоотношений двух и более индивидов; в) главное поэтому – это расшифровка, истолкование смысла, содержание этого взаимодействия; г) основные методы данного подхода: идеографический метод (исследование индивидуальных лиц, событий или предметов), метод качественного анализа (понимание явления, а не его подсчет), методы феноменологизма, т.е. познание причин и сущности социальных явлений, например, лингвистический метод (изучение того, что доступно языку), метод понимания (познание общества через самопознание), метод герменевтики (интерпретация осмысленных человеческих действий) и др.Большинство представителей гуманитаризма настроены субъективистски, отвергая «свободу от ценностей» как невозможную в социологии - науке, затрагивающей интересы людей.Основное направление гуманитаризма - понимающая социология (классический гуманитаризм – В.Дильтей, М. Вебер, П.Сорокин и др.). Среди современных версий понимающей социологии выделяются:
• феноменология, главная цель которой – анализ и описание повседневной жизни и связанных с ней состояний сознания;• символический интеракционизм, определяющий поведение людей по отношению друг к другу общепринятыми значениями-символами (словами, мимикой и др.);
• этнометодология, объясняющая поведение правилами, принятыми на веру и регулирующими столкновения.Представляют также интерес теория обмена, где характер взаимодействия выводится из анализа прошлого опыта и потенциальных вознаграждений и наказаний; теория социальных ролей, используемых для передачи своих впечатлений и др.Своеобразное положение занимает социология действия. Гуманитаристская по сути, поливариантная по методам изучения общества, она исходит из представления об обществе как универсуме деятельности, ее наборе, в котором и осуществляется движение людей.В рамках гуманитаризма в конце XX века возникло течение постмодернизма (Ж.-Ф.Лиотар, Ж.Бодрийар, Ж.Деррида), вовсе отрицающее роль социальных институтов и структур (партий, государства, классов, власти) и абсолютизирующее плюрализм и фрагментацию культуры и общества.Основными ориентациями в современной социологии являются эволюционистская и конфликтологическая.