21. Особенности политической социализации и ресоциализации в обществах транзитного типа.

В стабильных режимах человек воспринимает некий набор ценностей на протяжении всей жизни. В стабильных обществах пол. социализация обеспечивает преемственность пол. культуры общества на базе сложившихся норм и ценностей. В состоянии транзита (перехода) изменяется вся система общественных отношений, что требует изменения норм и культуры. В условиях транзитных процессов пол. социализация выступает в качестве способа адаптации граждан к новой социально-политической ситуации и призвана непосредственно производить новую политическую культуру как на индивидуальном, так и на общественном уровне. Социализация тут – формирование новых норм существования.

В переходных обществах возникает ряд проблем:

- Замена старых норм на новые

- Сталкиваемся с ресоциализацией – процесс восприятия новых норм и ценностей пол культуры, коренная смена пол. предпочтений и ориентиров. Ресоциализация проходит в зрелом возрасте.

В связи с перестройкой все население нашей страны вынуждено было начать процесс ресоциализации, т.е. коренной смены пол. ценностей и ориентиров, а также навыков участия в пол. жизни. Пять лет как раз и ушли на то, чтобы люди привыкли к новым идеям, ценностям, моделям поведения, т.е. на то, что в официальной терминологии именовалось "психологической перестройкой".

Одна из сложностей пол. реформирования как раз и состоит в том, что одновременно с созданием нов. политических отношений необходимо осуществлять процесс обучения населения владения ими. И здесь возникает парадоксальная ситуация, когда молодое поколение, которое быстрее усвоило новый опыт, начинает учить ему предыдущее поколение. Этот процесс называется обратной социализацией. Понятно, что он не может происходить безболезненно, так как старшее поколение лишается своей привычной роли наставника, превращаясь в ученика.

22. Понятие политической культуры. Политическая социализация как механизм ее формирования.

Лекции, семинары:

Политическая культура – базовая категория социологии политики, субъективная сторона политики.

Стержень политической культуры – политическое сознание.

Понятие «ПК» применительно к пол. соц-ии ввел Алмонд.

ПК – совокупность политических ориентаций субъектов относительно полит. системы (процесса, хода) и относительно себя как актора (Алмонд).

1)П.к. включает (по Алмонду):

- гносеологический аспект – отношение индивидов и соц. групп к полит. системе на уровне знаний, информации

- поведенческий – полит. установки, типы, формы, стили, образцы общественной деятельности, полит поведения.

- нравственно - оценочный уровень (чувства, традиции, ценности, идеалы, убеждения, отношение к власти)

2)П.к. – политическое поведение и политическое знание

3)П.к. включает функционирование политических институтов.

П.к. – система устойчивых и репрезентативных ориентаций, знаний, суждений, мнений, оценок относительно политической системы.

П.к. – модели поведения индивидов и социальных групп, а также модели функционирования пол. институтов, обеспечивающие воспроизводство и производство полит. жизни.

П.к гражданина: активность, рациональность, включенность.

Типы политической культуры (Алмонд):

1) Традиционная (патриархальный тип) – роли в политике не определены, нет интереса к политике, политика не отделена от других сфер. Нет требований. Пол. система не дифференцирована. Ориентации относит-но «входа», «выхода» системы и себя как актора нулевые.

2) Подданническая (в России) – роли уже определены. Больше подданных чем граждан. Есть интерес, но низкая активность и участие. Граждане не готовы защищать свои права. Ориентация только на «выход» (наблюдательская позиция), отношение к себе как к актору нулевое.

3) Активистская (участие). - Отношение к пол. системе на уровне хорошей информативности, оценки процессов, явлений. 3 главных элемента: активность, включенность, рациональность.

Но идеальных типов сейчас нигде не существует.

4)Гражданский тип – синтез всех трех типов. (60% - активисты, 30% - подданническая, 10% - традиционная)

Политическая социализация – механизм формирования политической культуры.

Основные этапы:

1. усвоение индивидами транслируемых норм и ценностей;

2. приобретение нового опыта;

3. выработка собственных взглядов.