- •Источниковедение: Теория. История. Метод. Источники российской истории введение
- •Медушевская Ольга Михайловна Теория источниковедения Глава 1. Источниковедение: особый метод познания реального мира
- •1. Реальный мир и его познание
- •2. Фиксированные источники информации о реальности
- •Медушевская Ольга Михайловна Становление и развитие источниковедения Глава 2. Источниковедение как проблема национальной истории
- •Медушевская Ольга Михайловна Становление и развитие источниковедения Глава 3. Источник как самодостаточная исследовательская проблема
- •Примечания
- •Медушевская Ольга Михайловна Становление и развитие источниковедения Глава 9. Историческое прошлое в сознании историка
- •Примечания
- •Медушевская Ольга Михайловна Становление и развитие источниковедения Глава 12. Источниковедение в российской реальности
- •2. Междисциплинарная проблематика источниковедения: источник, текст, произведение, автор
- •3. Источник как антропологический ориентир гуманитарного знания
- •Примечания
- •Медушевская Ольга Михайловна Метод источниковедения и междисциплинарные аспекты Глава 1. Источниковедческий анализ и источниковедческий синтез
- •Примечания
- •2. Проблема авторства источника
- •3. Обстоятельства создания источника
- •4. Авторский текст, произведение и его функционирование в социокультурной общности
- •5. Функционирование произведения в культуре
- •6. Интерпретация источника
- •7. Анализ содержания
- •8. Источниковедческий синтез
- •Примечания
- •Медушевская Ольга Михайловна Метод источниковедения и междисциплинарные аспекты Глава 3. Классификация исторических источников
- •Примечания
- •Данилевский Игорь Николаевич исторические источники XI-XVII веков глава 1. Летописание
- •1. Летописи как исторический источник и методы их изучения
- •2. Повесть временных лет и предшествующие ей своды Общее понятие о Повести временных лет
- •Летописные своды, предшествовавшие Повести временных лет
- •3. Местное летописание XII-XIII веков
- •Южнорусское летописание
- •Летописание Северо-Востока
- •Новгородское летописание
- •4. Летописание XIV-XV веков Зарождение общерусского летописания
- •Местное летописание
- •5. Общерусские летописные своды конца XV-XVI веков *
- •Общерусское летописание Официальное летописание
- •Неофициальное летописание
- •Местное летописание
- •6. Летописание и другие исторические произведения XVII века
- •7. Хронографы
- •Примечания
- •2. Памятники светского права "Русская Правда"
- •Законодательные памятники XIV-XV веков
- •Законодательные памятники конца XV-XVII веков
- •3. Памятники древнерусского канонического права Общая характеристика канонического права
- •Каноны св. Апостолов
- •Каноны вселенских соборов
- •Каноны поместных соборов
- •Каноны отцов церкви
- •Юридические сборники
- •1. Актовый материал как исторический источник и методы его изучения Общая характеристика актового материала
- •Понятие формуляра и формулярный анализ
- •2. Появление актов в Древней Руси
- •3. Акты удельного периода Публично-правовые акты
- •Частноправовые акты
- •4. Акты XV-XVII веков
- •Публично-правовые акты
- •Публично-частные и частные акты
- •2. Переводы литературных произведений в древней Руси и их источниковедческое значение
- •Переводы духовной литературы
- •Канонические произведения Скриптурные и литургические произведения
- •Вероучительные произведения
- •Проповеднические произведения
- •Житийные произведения
- •Памятники отреченной литературы
- •Переводы светской литературы
- •3. Оригинальная древнерусская литература Поучения и послания
- •Житийная литература
- •"Хожения"
- •Воинские повести
- •Публицистические произведения XV-XVII веков
- •Примечания
Местное летописание
Ростовское (или суздальское) летописание сохранилось в составе летописного свода первого десятилетия XV в., завершающего Московско-Академическую летопись (XV в.). В основе его лежат источники, общие с Радзивиловской (до 1206 г., предположительно, Летописец ростовского князя Константина Всеволодовича) и Софийской I летописями. Его окончание представляет собой краткую летопись, уделяющую особое внимание Ростову и ростовским, а также суздальско-нижегородским князьям. Это позволяет сделать вывод о том, что летописный свод, завершающий Московско-Академическую летопись, был составлен в Ростове или Суздале. Однако существование длительной и непрерывной традиции ростовского владычного летописания кажется сомнительным. Подтверждением этого служит и то, что в 80-х годах XV в. оппозиционные центру ростовские летописцы были вынуждены опираться на московские летописи.
Hoвгородскoe летописание представлено Новгородской I летописью. Старший извод был доведен до середины XIV в. Он представлен единственным Синодальным списком, начало которого (до 1010 г.) утрачено. В младшем изводе, представленном Комиссионным, Академическим (середина XV в.) и Троицким (XVI в.) списками, а также поздними копиями Академического списка ХУШ и XIX вв., отразилось летописание Новгорода Великого второй половины XIV в. и начала XV в.
Псковское летописание включает ряд списков, объединяемых в Псковскую I (первоначально она доходила до 1469 г.), Псковскую П (доведена до 1486 г.) и Псковскую Ш (изложение выходит за пределы XV в., а в Архивском П списке даже включает начало XVII в.) летописи. Судя по всему, в основе всех трех летописей лежал общий псковский протограф, датируемый 80-ми годами XV в. (А.Н. Насонов, Я.С. Лурье).
Белорусско-литовское летописание связано с традицией ранних московских общерусских сводов - Троицкой и Симеоновской летописей. Белорусская I летопись представлена Никифоровским, Супрасльским, Слуцким и Академическим списками. Это сложный по составу сборник, включающий Летописец великих князей Литовских и Избрание летописания изложено въкратце. Последний источник составляют заимствования из Новгородской IV (до 1309 г.), Софийской I (1385-1418 гг.) и Троицкой (1310-1385 гг.) летописей. Заключительная часть Белорусской I летописи является своеобразным продолжением Троицкой летописи или ее протографа.
****
Изучение истории XIV в. серьезно затруднено тем, что сведения о ней весьма неполны и фрагментарны. При крайней скудности общерусского летописания до конца XIV в. особое значение приобретает единственная современная этим событиям местная летопись (доведенная, к сожалению, только до середины XIV в.) - Новгородская I старшего извода (Синодальный список). Лишь обращение к источникам других видов позволяет в какой-то степени заполнить пробел в фактических данных. Тем не менее остается множество вопросов, решение которых вообще едва ли возможно. Недостаток фактических данных, которые историк получает главным образом из летописей, сказывается самым серьезным образом на качестве и глубине исследования проблем, связанных с историей XIV в. В лучшем положении оказываются ученые, изучающие историю конца XV-XVI вв.