- •1.Философия, её смысл, предмет, функции и значение в жизни общества.
- •2. Мировоззрение: понятие, структура, типы и их специфические признаки
- •3.Соотношение философии и науки, критерии научности философского знания
- •4. Основной вопрос философии и его две стороны: линия Демокрита и линия Платона
- •5. Философия древней Индии и Китая их особенности
- •Социально – философские школы Древнего Китая: конфуцианство и легизм (школа законников).
- •7. Школа «даоцзя» (даосизм) и «моцзя» (моизм) в Древнем Китае.
- •8. Буддизм и его основные идеи.
- •9. Древнегреческая философия: периодизация и основные черты.
- •10. Раннегреческая натурфилософия: Фалес, Анаксимен, Анаксимандр, Гераклит.
- •11. Философские воззрения элеатов и Демокрита.
- •Поворот к человеку – философские учения софистов и Сократа.
- •Платон и Аристотель – систематизаторы древнегреческой философии.
- •Позднеантичный идеал мудреца: эпикуреизм и стоицизм.
- •Эллинистическая философия: кинизм, эпикуреизм, стоицизм, скептицизм, неоплатонизм.
- •Характерные черты и историческая роль средневековой философии.
- •Христианская философия Фомы Аквинского.
- •Проблема соотношения общего и отдельного – проблема номинализма и реализма в средневековой философии.
- •Философская система Августина Блаженного.
1.Философия, её смысл, предмет, функции и значение в жизни общества.
Философия-это дисциплина, изучающая наиболее общие существенные характеристики и фундаментальные принципы реальности (бытия) и познания, бытия человека, отношения человека и мира. Философия описывается как одна из форм мировоззрения, человеческой деятельности, особый способ познания, теория или наука.
Философия не имеет четко выделенного предмета, и можно сказать, что ее предметом является целостное отношение человека к миру.
Центральной категорией или смыслом философии является категория «бытия».
Функции философии – основные направления применения философии, через которые реализуются ее цели, задачи, назначение. Принято выделять: мировоззренческую, методологическую, мыслительно-теоретическую, гносеологическую, критическую, аксиологическую, социальную, воспитательно-гуманитарную, прогностическую функции философии.
2. Мировоззрение: понятие, структура, типы и их специфические признаки
Мировоззре́ние — совокупность взглядов, оценок, принципов и образных представлений, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в немчеловека, а также — жизненные позиции, программы поведения, действий людей. Мировоззрение придаёт человеческой деятельности организованный, осмысленный и целенаправленный характер.
При изучении мировоззрения выделяют также ступени мировоззренческого освоения мира: «мироощущение», «мировосприятие», «миропонимание». Анализируя структуру мировоззрения, можно выделить его следующие стороны: познавательную, аксиологическую, праксеологическую.
Основной проблемой мировоззрения выступает вопрос о специфики отношений, связующих человека и мир. Раскрытие подобной проблематики является ключевым аспектом для понимания природы не только мировоззрения, но человека как такого.
Типы мировоззрения
Жизненно-практическое или обыденное мировоззрение («жизненная философия») строится на основе «здравого смысла» или повседневного опыта. Данный тип складывается стихийно и выражает умонастроение широких масс, то есть является формой массового сознания.
Теоретическое мировоззрение. Построено на строгой логической аргументации знаний, принципов, идеалов, целей и средств деятельности человека. Ключевую роль здесь играет философия, которая есть теоретическое и методологическое ядро данного типа мировоззрения.
3.Соотношение философии и науки, критерии научности философского знания
История знает примеры преобладания одних сфер культуры в ущерб другим. Прежде всего это касается взаимоотношений науки, философии и религии в Средние века и в Новое время. Так, средневековая наука находилась под властью религии, замедлившей развитие науки по меньшей мере на тысячелетие и предавшей забвению многие достижения античной науки. Вырвавшись из-под власти религии в эпоху Возрождения, наука начинает бурно развиваться, но сохраняет за философией место главного элемента в мировоззрении образованных людей (для неграмотного большинства ведущую роль по-прежнему играет религия). И лишь в XIX в. в связи с успехами естествознания наука стала претендовать на господствующее положение в культуре и мировоззрении человека и общества. Тогда же между наукой и философией разгорелся конфликт, продолжавшийся почти до наших дней. Суть его сводится к борьбе за право обладания истиной в последней инстанции. Наука, не осознавая своих границ, желала дать ответы на все вопросы, вести человечество к лучшему будущему.