- •Возникновение древнерусской литературы.
- •Памятники переводной литературы Киевской Руси XI в.
- •Зарождение и развитие жанров древнерусской литературы.
- •«Повесть временных лет».
- •Содержание
- •«Повесть о Петре и Февронии Муромских».
- •«Слово о полку Игореве».
- •«Житие протопопа Аввакума».
- •«Поучение» Владимира Мономаха.
- •«Слово о погибели Русской земли».
- •«Житие Александра Невского».
- •Литературное творчество Ивана Грозного.
- •Памятники древнерусской литературы хп-хш вв.
- •Стихотворное творчество Симеона Полоцкого как пример барокко в русской литературе XVII в.
- •Особенности развития русской литературы в XVIII в.
- •Творчество Феофана Прокоповича.
- •Поэзия м.В.Ломоносова.
- •Стиль м.В.Ломоносова.
- •Классицизм в русской литературе второй половины XVIII века.
- •Творчество а.П.Сумарокова.
- •Авторы и произведения русского сентиментализма.
- •Творчество д.И.Фонвизина.
- •Характеристика творчества г.Р.Державина.
- •Литературные труды а.Н.Радищева.
- •Творчество и.А.Крылова.
- •Исторические повести н.М.Карамзина.
- •Русский дворянский сентиментализм и творчество н.М.Карамзина.
- •Баллады в.А.Жуковского.
- •Романтизм в.А.Жуковского.
- •Комедия а.С. Грибоедова «Горе от ума».
- •Лирика а.С.Пушкина.
- •Роман а.С.Пушкина «Евгений Онегин» как уникальное явление русской литературы начала XIX в.
- •Журналистская деятельность а.С.Пушкина.
- •Журнал «Современник».
- •Журнал «Отечественные записки».
- •Лирика м.Ю.Лермонтова.
- •Романтические поэмы м.Ю.Лермонтова «Мцыри», «Демон».
- •Своеобразие романа м.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени».
- •«Петербургские повести» н.В.Гоголя.
- •Комедия н.В.Гоголя «Ревизор».
- •Роман-поэма н.В.Гоголя «Мертвые души».
- •Своеобразие сборника повестей н.В.Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки».
- •Своеобразие фантастики н.Гоголя.
- •Н.В.Гоголь: эволюция от романтизма к реализму.
- •Романы и.А.Гончарова.
- •Новаторство а.Н.Островского-драматурга.
- •Содержание и проблематика романов и.С.Тургенева.
- •Основные темы и мотивы поэзии н.А.Некрасова.
- •Поэзия а.А.Фета.
- •Роман м.Е.Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы».
- •Сказки м.Е. Салтыкова-Щедрина.
- •Повесть «Очарованный странник» н.С.Лескова.
- •Творчество н.С.Лескова.
- •«Бедные люди» ф.М.Достоевского и «натуральная школа».
- •Роман ф.Достоевского «Бесы»: катастрофичность российской жизни.
- •Поиски «положительно прекрасного человека»: по роману ф.М.Достоевского «Идиот».
- •Своеобразие проблематики и стиля ф.М.Достоевского.
- •Замысел и структура трилогии л.Н.Толстого «Детство. Отрочество. Юность».
- •Роман-эпопея л.Н.Толстого «Война и мир».
- •Религиозно-философские сочинения л.Н.Толстого.
- •Нравственно-философская проблематика романа л.Н.Толстого «Воскресение».
- •Идейно-художественное своеобразие «Севастопольских рассказов» л.Н.Толстого.
- •Творчество а.П.Чехова.
- •Проблематика и стилистика повести а.П.Чехова «Дуэль».
- •Новаторство драматургии а.П.Чехова.
- •«Серебряный век» русской литературы.
- •Поэзия а.А.Блока.
- •Интерпретации и стилистика поэмы а.Блока «Двенадцать».
- •Рассказы л.Андреева.
- •Поэзия а.Ахматовой.
- •Ранние рассказы м.Горького.
- •Социально-философская драма а.М.Горького «На дне».
- •Маяковский и футуризм.
- •Сборник и.А.Бунина «Темные аллеи».
- •Творчество в.В.Набокова.
- •И.Шмелев «Лето Господне».
- •Б.Пастернак «Доктор Живаго».
- •Своеобразие стиля а.Платонова.
- •Сатирические рассказы м.М.Зощенко.
- •А.И.Солженицын «Архипелаг гулаг».
- •Постмодернизм в современной русской литературе.
- •А.Платонов «Котлован».
- •Проза с.Довлатова.
- •Проза в.Аксенова.
- •Военная проза 1950-1970 гг. (г.Бакланов, в.Быков, ю.Бондарев)
- •Военные повести к.Д.Воробьева.
- •Поэзия б.Окуджавы.
- •Поэзия в.Высоцкого.
- •Своеобразие романов в.О.Пелевина.
- •Характеристика сборников рассказов т.Толстой.
Сборник и.А.Бунина «Темные аллеи».
Книгу “Темные аллеи” принято называть “энциклопедией любви”. И. А. Бунин в этом цикле рассказов пытался показать отношения двоих с разных сторон, во всем многообразии проявлений. Бунин считал, что истинное, высокое чувство не только никогда не имеет удачного завершения, но обладает свойством даже избегать брака. Писатель неоднократно повторял это. Он также вполне серьезно цитировал слова Байрона: “Часто бывает легче умереть за женщину, чем жить с ней”. Любовь — это накал чувств, страстей. Человек же, увы, не может постоянно находиться на взлете. Он непременно начнет падать именно тогда, когда достиг наивысшей точки в чем бы то ни было. Ведь выше самой высокой вершины не подняться!
Книга “Темные аллеи” — это целая галерея женских портретов. Здесь встречаются и рано повзрослевшие девочки, и уверенные в себе молодые женщины, и почтенные дамы, и проститутки, и натурщицы, и крестьянки. Каждый портрет, выписанный короткими штрихами, удивительно реален. Главное — все характеры удивительно русские и действие практически всегда происходит в России.
Творчество в.В.Набокова.
Стихи Набокова в его эпических произведениях помогают ему скрепить его же прозу, как бы подтвердить верность идеи, потому что принято разуметь поэзию гласом Божьим. Но мне все же кажется, что это – процесс более сложный, даже метафизический. Автор из своих неясных, смутных видений выращивает и оформляет самостоятельный мир. Потом начинается игра в этот мир.
По явно просматривающимся вехам его творчества видно, что его проза являлась вдохновительницей его поэзии. В начале тридцатых годов Набоков пишет роман «Подвиг», в котором фигурирует придуманная им страна «Зоорландия» (говорят, в древности о ней упоминали норманны), собственно говоря, это – своего рода образ России, потерянной во времени и пространстве. Постепенно Набоков в свой поэтический венок начинает вплетать тему возвращения в Россию – Зоорландию. Обстановке абсолютного тоталитаризма герой противостоять не собирается. Лишь один трогательный романтизм, с которым он «беспаспортной тенью» пробирается отстаивать от дикарей свои «игрушки»: «Бывают ночи: только лягу, в Россию поплывет кровать; и вот ведут к оврагу, ведут к оврагу убивать».
Наиболее «русский» из романов Набокова, конечно, первый – «Машенька», это воспоминание, первая попытка вернуть потерянный рай. Роман написан в 1926 году. Подлинный набоковский рай дал ему возможность болезненно ощутить своё позднейшее существование как изгнание, в гораздо более широком, а главное, более глубоком смысле, чем эмиграция.
И.Шмелев «Лето Господне».
Ле́то Госпо́дне» (1927—1948) — роман русского писателя И. С. Шмелёва. Является самым известным произведением автора. Был издан в полном варианте в Париже в 1948 г. (YMCA-PRESS). Состоит из трёх частей: «Праздники», «Радости», «Скорби». «Праздники» были изданы отдельно в 1933 г. в Белграде.
Обращаясь к годам детства, Шмелёв запечатлевает в романе мировосприятие ребёнка, принявшего в своё сердце Бога. Крестьянская и купеческая среда предстаёт в книге не диким «тёмным царством», а целостным и органичным миром, полным нравственного здоровья, внутренней культуры, любви и человечности. Шмелёв далёк от романтической стилизации или сентиментальности. Он рисует подлинный уклад русской жизни не столь давних лет, не затушёвывая грубых и жестоких сторон этой жизни, её «скорбей». Однако для чистой детской души бытие открывается, прежде всего, своей светлой, радостной стороной. В «Лете Господнем» чрезвычайно полно и глубоко воссоздан церковно-религиозный пласт народной жизни. Смысл и красота православных праздников, обрядов, обычаев, остающихся неизменными из века в век, раскрыт настолько ярко и талантливо, что роман стал подлинной энциклопедией жизни русского православного человека. Язык Шмелёва органически связан со всем богатством и разнообразием живой народной речи, в нём отразилась сама душа России. И. А. Ильин отмечал, что изображённое в романе Шмелёва — не то, что «было и прошло», а то, что «есть и пребудет… Это сама духовная ткань верующей России. Это — дух нашего народа». Шмелёв создал «художественное произведение национального и метафизического значения», запечатлевшее «источники нашей национальной духовной силы» (Ильин И. А. «О тьме и просветлении»).