Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
voprosy_ekzamen1 (1).doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
20.09.2019
Размер:
246.27 Кб
Скачать

Черты индустриального общества

  1. История движется неравномерно, «скачками», разрывы между эпохами очевидны, часто это революции разных типов.

  2. Общественно-исторический прогресс достаточно очевиден и может быть «измерен» посредством разных критериев.

  3. Общество стремится властвовать над природой, подчиняя ее и извлекая из нее максимально возможное.

  4. Основа экономики — институт достигшей высокого развития частной собственности. Право собственности рассматривается как естественное и неотъемлемое.

  5. Социальная мобильность населения высока, возможности социальных перемещений практически не ограничены.

  6. Общество автономно от государства, сложилось развитое гражданское общество.

  7. Автономия, свободы и права личности закреплены конституционно в качестве неотъемлемых и прирожденных. Отношения личности и общества строятся на началах взаимной ответственности.

  8. Важнейшими социальными ценностями признаны способность и готовность к изменениям, новациям.

Для индустриального общества характерны резкий рост промышленного и сельскохозяйственного производства, невообразимый в предшествующие эпохи; бурное развитие науки и техники, средств коммуникации, изобретение газет, радио и телевидения; резкое расширение возможностей пропаганды; резкий рост населения, увеличение продолжительности его жизни; значительное повышение уровня жизни в сравнении с предыдущими эпохами; резкое повышение мобильности населения; сложное разделение труда не только в рамках отдельных стран, но и в международном масштабе; централизованное государство; сглаживание горизонтальной дифференциации населения (деление его на касты, сословия, классы) и рост вертикальной дифференциации (деление общества на нации, «миры», регионы).

Постиндустриа́льное о́бщество — это общество, в экономике которого, в результате научно-технической революции и существенного роста доходов населения, приоритет перешёл от преимущественного производства товаров к производству услуг. Производственным ресурсом становятся информация и знания. Научные разработки становятся главной движущей силой экономики. Наиболее ценными качествами являются уровень образования, профессионализм, обучаемость и креативность работника.

Постиндустриальными странами называют, как правило, те, в которых на сферу услуг приходится значительно более половины ВВП[1]. Под этот критерий попадают, в частности, США(на сферу услуг приходится 80 % ВВП США, 2002 год), страны Евросоюза (сфера услуг — 69,4 % ВВП, 2004 год), Австралия (69 % ВВП, 2003 год), Япония (67,7 % ВВП, 2001 год),Канада (70 % ВВП, 2004 год), Россия (58 % ВВП 2007 год). Однако некоторые экономисты указывают, что доля услуг в России завышена[2].

Относительное преобладание доли услуг над материальным производством не обязательно означает снижение объёмов производства. Просто эти объёмы в постиндустриальном обществе увеличиваются медленнее, чем увеличиваются объёмы оказанных услуг.

Под услугами следует понимать не только торговлю, коммунальное хозяйство и бытовое обслуживание: любая инфраструктура создаётся и содержится обществом для оказания услуг:государство, армия, право, финансы, транспорт, связь, здравоохранение, образование, наука, культура, интернет — это всё услуги. К сфере услуг относится производство и продажа программного обеспечения. Покупатель не обладает всеми правами на программу. Он пользуется её копией на определённых условиях, то есть получает услугу.

Близкими к постиндустриальной теории являются концепции информационного общества[3], постэкономического общества, постмодерна, «третьей волны», «общества четвёртой формации», «научно-информационного этапа принципа производства». Некоторые футурологи считают, что постиндустриализм — это лишь пролог перехода к «постчеловеческой» фазе развития земной цивилизации.

Термин «постиндустриализм» был введён в научный оборот в начале XX века учёным А. Кумарасвами, который специализировался на доиндустриальном развитии азиатских стран. В современном значении этот термин впервые был применён в конце 1950-х годов, а широкое признание концепция постиндустриального общества получила в результате работ профессора Гарвардского университета Дэниела Белла, в частности, после выхода в 1973 году его книги «Грядущее постиндустриальное общество»[4].

В основе концепции постиндустриального общества лежит разделение всего общественного развития на три этапа:[5]

  • Аграрное (доиндустриальное) — определяющей являлась сельскохозяйственная сфера, главные структуры — церковь, армия

  • Индустриальное — определяющей являлась промышленность, главные структуры — корпорация, фирма

  • Постиндустриальное — определяющим являются теоретические знания, главная структура — университет, как место их производства и накопления

Аналогично, Э. Тоффлер выделяет три «волны» в развитии общества:

  • аграрная при переходе к земледелию,

  • индустриальная во время промышленной революции

  • информационная при переходе к обществу, основанному на знании (постиндустриальному).

Д. Белл выделяет три технологических революции:

  • изобретение паровой машины в XVIII веке

  • научно-технологические достижения в области электричества и химии в XIX веке

  • создание компьютеров в XX веке

Белл утверждал, что, подобно тому, как в результате промышленной революции появилось конвейерное производство, повысившее производительность труда и подготовившееобщество массового потребления, так и теперь должно возникнуть поточное производство информации, обеспечивающее соответствующее социальное развитие по всем направлениям.

Постиндустриальная теория, во многом, была подтверждена практикой. Как и было предсказано её создателями, общество массового потребления породило сервисную экономику, а в её рамках наиболее быстрыми темпами стал развиваться информационный сектор хозяйства.[6]

Билет 6

Почему конфликтологию называют междисциплинарной наукой? Сколько научных дисциплин имеют отношение к изучению конфликтов? Назовите и охарактеризуйте самые распространенные определения конфликта.

Конфликтология – это комплексная, междисциплинарная наука, предметом которой является изучение природы, причин, механизма развития конфликтов в человеческом обществе, а также разработка технологий перевода социально-негативных конфликтов в социально-позитивные.  Конфликтология тесно связана со смежными науками: социологией, психологией, экономикой, политологией, этикой, правом, педагогикой и др. науками. Не успев еще оформиться в России в самостоятельную дисциплину, конфликтология начинает «разветвляться», «специализироваться», выделяя особенности той или иной области. Так появились работы по педагогической, политической, юридической конфликтологии. Это говорит о сложности, специфичности данной дисциплины, отражающей многофункциональную структуру, различные формы, процессы возникновения и протекания конфликтов в разных сферах человеческой деятельности.

Насегодняшний момент самая большая доля исследований в русле конфликтологиипринадлежит социологии и психологии. Хотя эти две науки и являютсявзаимопроникающими, между социологическим и психологическим подходами кконфликту существуют различия. Если социология ориентирована в первую очередьна рассмотрение конфликтов в обществе, в системе общественных отношений, топсихология изучает внутриличностные и межличностные противоречия, а также занимается поиском средств,способствующих разрешению конфликтов.

Конфликтявляется специфическим предметом изучения уже более десятка дисциплин, кромесоциологии и психологии: философии, педагогики, социобиологии, политическихнаук, правоведения, военных и исторических наук, математики, искусствоведения.

Наибольшееколичество публикаций и сегодня принадлежит психологии (26,5 %) и социологии (16,9 %), что вполнепонятно. Это ведущие дисциплины, откуда черпает конфликтология не толькознания, но и идеи, на которые опирается в своем развитии, на чьи запросы ипотребности реагирует молодая еще наука. 

Конфликт — это всегда сложный и многоплановый социальный феномен. В нем участвуют самые различные стороны: индивиды, социальные группы, национально-этнические общности, государства и группы стран, объединенные теми или иными целями и интересами. Конфликты возникают по самым различным причи­нам и мотивам: психологическим, экономическим, политическим, ценностным, религиозным и т.д. Это многообразие оснований, форм, уровней и мотивов конф­ликтов и обусловливает трудность определения его понятия и создания типологии конфликтов. Понятие конфликта На Западе широко распространено понятие конфликта, сформулированное известным американским теоретиком Л. Козером. Под ним он понимаетборьбу за ценности и притязания на определенный статус, власть и ресурсы, в которой целями противника являются нейтрализация, нанесение ущерба или устранения соперника.  В отечественной литературе большинство авторов выделяют различные необходимые признаки социального конфликта, представленного многообразными формами противоборства между индивидуумами и социальными общностями, направленными на достижение определенных интересов и целей. Приведем для примера некоторые из определений конфликта: Л.Г. Здравомыслов: конфликт — это важнейшая сторона взаимодействия людей в обществе, своего рода клеточка социального бытия. Это форма отношений между потенциальными или актуальными субъектами соци­ального действия, мотивация которых обусловлена противостоящими ценностями и нормами, интересами и потребностями2. Ю.Г. Запрудский: Социальный конфликт — это явное или скрытое состояние противоборства объективно расходящихся интересов, целей и тенденций развития социальных объектов, прямое и косвенное столкновение социальных сил на почве противодействия существующему общественному порядку, особая форма исторического движения к новому социальному единству. Конфликт — есть качество взаимодействия между людьми (или элементами внутренней структуры личности), выражающееся в противоборстве сторон ради достижения своих интересов и целей. В данном определении отражены необходимые свойства всякого конфликта. Все конфликты имеют общие элементы и общие образцы развития и что именно изучение этих общих элементов может представить феномен конфликта в любом его специфическом проявлении.

Билет 7

Что изучает конфликтология? Какой из подходов к ее определению вы считаете наиболее приемлемым? Что такое конфликт в вашем понимании (Ваш образ конфликта, матафоры, ассоциации, сравнения)?

1.Конфликтология как наука: Объект, предмет, цель, задачи и функции современной конфликтологии. Конфликтология - "наука о конфликтах" - это система знаний о закономерностях и механизмах возникновения и развития конфликтов, а также о принципах и технологиях управления ими. Объект конфликтологии - конфликт как социальное явление. Предмет конфликтологии - исследование закономерностей генезиса, функционирования, развития, управления и разрешения социальных конфликтов. Цель - выявление и объяснение механизмов, управляющих социальными процессами, связанными с конфликтами, и их динамикой, обоснование возможности предвидения тех или иных актов поведения субъектов в конфликтных ситуациях. Функции конфликтологии: ў теоретико-познавательная - разработка фундаментальных теоретических проблем конфликтологии вносит вклад в развитие социальных наук. ў аналитическая - исследование на уровне теории среднего уровня обогащает социологические и политологические знания о механизмах общественных процессов. ў прогностическо-управленческая - изучение конфликта на эмпирическом уровне, в сочетании с теорией, позволяет разрабатывать прогностические модели конфликтного действия общественных субъектов и метода управления им. *** Современные подходы в конфликтологии

o теоретико-игровое (М. Дойч);  o теория организационных систем (Р. Блейк, Дж. Мутон);  o теория и практика переговорного процесса (Д. Прюитт, Д. Рубин, Р. Фишер, У. Юри).  В истории изучения конфликта в западной социологии выделяются три этапа:  o вторая половина XIX в. - социал-дарвинизм (Г. Спенсер и др.), описавший проявления социальной борьбы при столкновении интересов, унаследованные нормы и новых идеи, привлекшие внимание к проблеме конфликта, и марксистская теория где классовый конфликт рассматривался без теоретического анализа его разнообразных поведенческих форм;  o первая половина XX в. - функциональная теория конфликта (Г. Зиммель) и структурный функционализм (Т. Парсонс), ставивший задачу найти эффективные методики разрешения конфликтных ситуаций в организациях, на производстве, при этом конфликты оценивались как негативные процессы, сдерживающие развитие общества;  o вторая половина XX в. - теория позитивно-функционального конфликта (Л. Козер), конфликтная модель общества (Р. Дарендорф), общая теория конфликта (К. Боулдинг), рассматривавшая конфликт в виде всеобщей ка-тегории, присущей всему живому и неживому миру, служащей базой для анализа любых процессов.  В отличие от психологии и социологии, где концепции конфликта стали уже классическими, в политологии собственно конфликтологические теории выделить сложно. Правомернее говорить о взглядах политологов на роль конфликтов в обществе, на управление политическими конфликтами.  Политологические исследования конфликта связаны со следующими направлениями:  теории политических групп (В. Парето и Г. Моска, Ж. Сорель, Ф. Оппенгеймер, А. Бентли), Ральф Дарендорф автор теории конфликта в основе которой идея "социального изменения". Основные тезисы: " главными отличительными чертами любого общества являются господство, конфликт и подчинение. " общественная структура основана на власти одних групп людей над другими. " каждая такая группа имеет общие интересы независимо от того, насколько их осознают участники . " при осознании своих общих интересов люди образуют общественный класс, выраженный либо через лобби политической партии, либо через профсоюзное движение и т.д. " обострение классового конфликта обусловлено следующими обстоятельствами: а) власть сосредоточена в руках нескольких людей; б) лишенные власти не имеют возможности ее получить. в) люди имеют возможность свободно организовывать политические группы. теории политической стабильности (Дж. Блондел, Д. Истон, С. Липсет, Д. Сандерс)  этнополитические теории (И. Гектер, Т. Нейрн, Дж. Ротшильд).  К.Маркс - разработал учение о противоречии и развил модель конфликта революционного класса и социального изменения. Основные тезисы:  социальные отношения проявляют свойства системы и содержат большое количество конфликтных интересов.  социальная система систематически порождает конфликты.  конфликт неизбежен и является свойством социальной системы.  конфликты чаще всего происходят из-за недостаточности ресурсов, особенно власти.  конфликт - главный источник изменений социальных систем.  любой конфликт имеет антагонистический характер.  чем сильнее поляризация господствующих и подчиненных, тем более, насильственным будет конфликт.  чем более насильственным является конфликт, тем больше структурных изменений системы и перераспределение недостающих ресурсов.  Георг Зиммель - автор теории конфликтного функционализма, считал, что конфликт в обществе неизбежен. В отличии от К.Маркса, представившего структуру общества в виде господствующих и подчиненных страт, Г.Зиммель социальную структуру общества представил в виде неразрывно взаимосвязанных процессов ассоциации и диссоциации ее элементов, где конфликт необязательно приводит к разрушению системы и социальным изменениям. Основные идеи:  " конфликты сохраняют и укрепляют социальную систему  " источник конфликта - столкновение интересов и проявление инстинктов "враждебности" - инстинкты любви и ненависти.  " эмоциональность членов групп усиливает остроту конфликта.  " практическая задача социологии - способствовать трансформации конфликтов в сотрудничество. После работ Зиммеля в научный оборот вошел термин "социология конфликта".  Льюис Козер развивает концепцию "конфликтного функционализма", дал наиболее распространенное в западной науке определение конфликта: "Социальный конфликт может быть определен как борьба из-за ценностей или претензий на статус, власть или ограниченные ресурсы, в которой целями конфликтующих сторон являются не только достижение желаемого, но также и нейтрализация, нанесение ущерба или устранение соперника".  Основные идеи:  " социальный мир необходимо рассматривать как систему различным образом взаимосвязанных частей;  " в любой системе обнаруживается отсутствие равновесия, конфликтные интересы, напряженность;  " процесс, которые разрушают систему (насилие, разногласия, конфликты и т.д.) при определенных условиях укрепляют основы интеграции, а также ее "приспособляемость" к окружающим условиям.  Зигмунд Фрейд - считал, что человек конфликтен по природе. Определяющая роль в поведении человека принадлежит инстинктам, особое значение имеют два инстинкта: Эрос (сексуальный инстинкт) и Танатос (инстинкт агрессии, разрушения). Вечная борьба между Эросом и Танатосом определяет развитие человечества в целом. В психике человека одновременно присутствуют желания, осознаваемые и неосознаваемые, направленные на одни и те же объекты. Они могут иметь противоположное содержание, что зачастую объясняет противоречивость человеческой натуры. Человеческие чувства противоречивы, что приводит к их постоянному столкновению (амбивалентность чувств - результат и следствие противоречивости бытия). Социальное бытие усиливает амбивалентность до состояние конфликта. Энергия сексуального влечения может сублимировать в разнообразных видах деятельности человека, в том числе и его творчестве.  Концепция структуры личности наиболее отчетливо выражает представление З.Фрейда о конфликтной природе человека. Личность является единством трех противоречивых начал: "Оно", "Я" и "Сверх-Я".  "Оно" первичная, прирожденная инстанция, подчиненная принципу удовольствия (бессознательные импульсы и реакции, имеющие биологическое происхождение и психобиологическую форму проявления).  "Я" это рассудительность, рациональное, организованное начало личности, контролирующее инстинкты и импульсы. Действия "Я" это реализация принципа реальности. "Я" приводит иррациональные, бессознательные импульсы в соответствие с требованиями действительности.  "Сверх - Я" - продукт культуры, в нем реализуются комплексы совести, морали, социальные нормы и требования, которые предъявляет общество к человеку. Это результат опыта человека, влияния социума. "Сверх-Я" выполняет функции контроля оценки и наказания.  В своих поступках человек реализует "Оно", "Я" и "Сверх-Я", которые находятся в постоянном противоречии и противоборстве; его действия и реакции являются результатом взаимосвязи всех трех структурных компонентов. Взаимоотношения "Я" и "Оно" З.Фрейд сравнивал с отношениям всадника ("Я") и лошади ("Оно"). "Я" по отношению к "Оно" подобно всаднику, который должен обуздать превосходящую силой лошадь, с той лишь разницей, что всадник пытается совершить это собственными силами, тогда как "Я" - силами заимствованными.  Эрих Фромм - на основе "экзистенциональной дихотомии" делал вывод о том, что противоречия содержатся в самой сути человека. Поэтому они не могут быть преодолены: проблемы жизни и смерти, ограниченность жизни, огромные потенциальные возможности человека и ограниченные условия их реализации. Развил теорию социального характера. К типам социального характера отнесены - рецептивный (пассивный), эксплуататорский, накопительный и рыночный. Типы характеров реализуются через действия психических механизмов: мазохистского, садистского, деструктивного и конформистского.  В психике человека заложен конфликт двух начал: жизни и смерти. Биофильство - это глубинная жизненная ориентация человека. Она приводит к смерти. Некрофильство - страсть к уничтожению. Некрофил - антипод биофила. Некрофильские тенденции укрепляются по мере ухода человека от природы в мир вещей, техники, индустриализации, обостряя противоречивость и конфликтность психики человека.  Внутриличностный конфликт часто приобретает социальный аспект. Деструктивность характера в таком контексте рассматривается как желание разрушить мир, чтобы избавиться от чувства собственного бессилия, как последняя попытка не дать миру разрушить себя. Деструктивности противостоит конформистский тип ориентации, благодаря чему человек преодолевает чувство собственной ничтожности. Человек должен принять на себя ответственность за самого себя и признать, что только собственными усилиями он может придать смысл своей жизни. 

Конфликты – это часть нашей повседневной жизни. Некоторые из них незначительные и быстро проходят. Мы сердимся, когда нам подают на ужин не то, что нам нравится, или когда родители не дают нам денег. В других случаях, конфликты могут иметь настолько большие и серьезные последствия, что люди прекращают всякий контакт друг с другом. Они также могут привести и к более трагическим последствиям: большинство тяжких преступлений совершается людьми, имеющими близкие отношения к жертвам. Существуют и международные конфликты. Они приводят к появлению тысяч беженцев и вынужденных переселенцев, влияют на людей, не вовлеченных непосредственно в конфликты, через материалы СМИ о насилии, терроре, войнах и убийствах. Когда мы находимся в конфликте с кем-либо, это часто затрагивает все наши чувства и мысли. Конфликты не обязательно предотвращать, потому что мы можем научиться в них очень многому. Однако необходимо научиться ими управлять. Конфликты могут отнять все наши силы. Иногда мы теряем контроль и обращаемся к вербальной агрессии, физическому насилию или к тому и к другому. Но для того чтобы научиться управлять конфликтами, мы должны узнать о них побольше. Мы начнем с обсуждения вопроса: «Что такое конфликт?» Конфликт - это столкновение интересов, мнений, действий или желаний (де Боно, 1986)

 

Конфликт- это сильные противоречия и несогласия между людьми, куда также вовлечены и сильные чувства (Хотведт, 1997)

___________

Что мы связываем со словом «конфликт»? У подавляющего из нас большинства это понятие вызывает негативные ассоциации. Мы связываем конфликт с войной, трудностями и отсутствием согласия – вещами, которых мы больше всего хотели бы избежать. Если мы немного подумаем, то обнаружим, что у конфликтов есть и положительные стороны. Конфликты – естественная часть жизни. Они возникают, потому что все мы разные и имеем разные представления о вещах. Так, конфликты могут быть выражением того, что мы можем дополнять друг друга в школе, в трудовой и в повседневной жизни. Если мы поймем, что можем выиграть очень многое, пытаясь разрешать конфликты вместо того, чтобы избегать их, то мы можем получить много личных преимуществ

Слово «конфликт» происходит от латинского conflictus,что обозначает столкновение. В обиходной речи мы связываем конфликт с несогласием, несовпадением, противоречием. Однако, задумываемся ли мы когда-нибудь о существовании разницы между причинами конфликтов и способами их выражения? Крик и ругань в адрес другого человека является не поводом для конфликта, а его следствием. Такие негативные последствия могут способствовать усугублению конфликта. Если мы научимся лучше разбираться в причинах, по которым конфликты возникают, и в способах их выражения, нам будет легче улаживать конфликты.

 

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]