31. Современная социокультурная динамика: тенденции, факторы, теоретические модели (ф. Фукуяма, с. Хантингтон, р. Инглхарт, постмодернизм).
Фукуяма: Современная социокультурная динамика
-революция в биологических науках; - продление жизни; - контроль поведения; - генная инженерия
М.б. опасность в силу политической регулировки: должно быть четкое законодательство, регулирующее науку; открытия не должны использовать в военных целях – контроль биоехнологии
-разрастание индустрии права ( права женщин, геев и детей)
-человеческое достоинство возвращается
Хантингтон: -конфликты между цивилизациями( книга «Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка»)
Инглхарт: «Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общества»
32. Мировая динамика ценностей (р. Инглхарт).
Инглхарт: «Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общества»
Связь между ценностями, экономикой и политикой является взаимной
Постмодернизация – широко распространяющаяся перестройка мироощущений.
: сильно изменились гендерные роли( а также отношение к геям, лесбиянкам); происходит сдвиг к постмодерну
Модернизация- протестантсая церковь
В модерне: принятие социальной мобильности; экономический рост= прогресс ( как признак преуспевающего общества); иерархические бюрократические организации
Ценности постмодерна отдают более высокий приоритет самовыражению чем экономической эффективности: люди становятся менее готовы принять человеческие издержки, с какими сопряжены бюрократия и жесткие социальные нормы. Общество постмодерна характеризуется упадком иерархических институтов и жестких социальных норм и расширением сферы индивидуального выбора и массового участия.
-приоритет качеству жизни чем экономическому росту
-источник ценностей постмодерна – чувство экзистенциальной безопасности
Постмодернизм: меньшая значимость политической , экономической власти и научного авторитета
-обособление от семьи( воспитание вне семьи)
33. Влияние глобализации на культурную динамику.
Современная глобализация представляет собой противоречивый процесс: если для одних
социальных групп она несет огромные выгоды, то другим – новые беды. Определяя в качестве основы происходящих в мире изменений сферу общественного производства, мы наибольшее внимание уделим экономическим аспектам глобализации, мало обращая на культурную глобализацию, являющуюся по мнению многих ученых основой и возможной «подушкой безопасности» для этого мирового процесса.
Между различными сферами культурной глобализации существуют как противоречия, так и совпадения- причем и на уровне элиты, и на уровне широких масс. Если и есть аспект, который присутствует во всех этих сферах, то это индивидуализация: все сферы
зарождающейся глобальной культуры способствуют независимости индивида от традиции и сообщества. Индивидуализация должна рассматриваться как социально-психологический процесс, эмпирически проявляющийся в поведении и сознании людей независимо от идей, которые могут быть у них по этому поводу. Другими словами, индивидуализацию как эмпирическое явление необходимо отличать от «индивидуализма] TJ /T» как идеологии (хотя они, конечно, нередко бывают связаны друг с другом).
43. Особенности институциональной трансформации постсоветского общества.
Особенности институциональных преобразований в России
1. Элитарно-бюрократические характер
• Узкая социальная база реформ
• Массовое отчуждение от новых институтов
• Ограниченный социальный эффект институциональных преобразований
2. Доминирование неформальных институтов, латентных функций; имитационный характер институтов
3. Приватный характер взаимоотношений государства и общества, криминализация
Точки роста институциональных систем:
• Определение содержания институциональной системы, не тактическое, а стратегическое
• Расширение социальной базы реформ, т.е. дать возможность максимально широкому слою населения использовать возможности рынка
• Трансформация институциональной системы, чтобы доминировали явные, а не латентные функции
44. Проблемы институционального развития современного российского общества.
Особенности( ПРОБЛЕМЫ) институциональных преобразований в России:
1. Элитарно-бюрократический характер:
- узкая социальная база реформ;
- массовое отчуждение от новых институтов.
2. Доминирование неформальных институтов, латентных функций; имитационный характер институтов.
3. Приватный характер взаимоотношений государства и общества, криминализация.
45. Основные факторы и тенденции глобальной институциональной динамики. (модернизация, глобализация, информатизация и т.д.)
Модернизация – это 1) неоналитическое – любое улучшение, прогресс изменение
2) в специфическом, теоретическом смысле – способ догнать наиболее развитые страны
3) более широко – переход от традиционного к модерному общству
1. Классические теории Модерна: от Конта до Парсонса
2. теории догоняющей модернизации ( Леви, Хаген, Парсонс)
3. модернизационная парадигма посткоммунистических трансформаций
3 эшелона модернизации:
- эндогенная ( основанная на внутренних предпосылках)
- страны восточной и юговосточной Европы, некоторые страны латинской Америки: Япония, Германия, Россия 1861
- промышленные тигры – новые индустриальные страны
Экзогенная – догоняющая модернизация: - неорганический характер этой модернизации: внутренние предпосылки невызревают или они недостаточны, поэтому осн являются внешние факторы; - модернизация, кот осуществляется сверху( государством или национальными элитами); - неизбежное заимствование не только механизмов и технологий, но и институтов, ценностей
Методы: идеократические( идеологические), мобилизационные.
Глобализация( проблема появилась в начале 90ых г)
Формирования дискурса глобализации:
Прото глобализациооные процессы:
Маркс и его идея о великой интернализирующей силе капитализма
Ленин и Карл Каутский – теории империализма
Теории мир системы Валлерстейна
3 этапа мировых систем: - мир-империя( полит система); - мир-экономика; - мир-социализм( политико-эк система)
Глобализация – это летальная стадия развития мир-экономики. Нравенство является важнейшей основой .
Глобализация – транснациональные отношения:
1-формируется новая транснациональная экономика
2-транснационал политика( экологические проблемы, права человека); формир новые субъекты этой политики
3- коммуникации( транспорт, интернет)
4- транснац культура( массовая)
50. Концепция эксклюзии. (по статье П. Абрахамсона «Социальная эксклюзия и бедность»)
Бедность – недостаток ресурсов, необходимых для определенной социетальной нормы.
Эксклюзия – процесс маргинализации, связанный с ограниченным доступом к социетальным институтам интеграции.
Концепция бедности: 1) Структурная традиция (Э. Райт)
Классовая природа бедности
Социалистический проект
2) Индивидуальный и культурный детерминизм (О. Льюис)
Либеральный проект
3) Конструктивизм (А. Сэн, концепция социального исключения).
структура возможностей+индивидуальная активность=производство социальной позиции
Социальная политика структурного включения:
1. Индивидуальный детерминизм.
2. Культурный детерминизм (О. Льюис).
3. Социальный (структурный) детерминизм.
4. Конструктивизм - взаимодействие структурных ограничений и индивидуальных возможностей.
Концепция социального исключения (А. Сэн):
1) структурные возможности;
2) индивидуальная активность.
Структура возможностей многомерна:
рынок труда
образование
семья
здоровье
жилье и т.д.
53. Дискуссия о природе социальной структуры в современной России (классовая, сословная, этатистская модели(Шкаратан) ).
Сейчас нет единой концепции: есть ли в России классы, сословия или этатисткая модель.
Теоретическая модель Советского общества
Официальная версия: сов. Общество состоит из 2ух классов: - рабочий класс и колхозное крестьянство; - интеллигенция как социальная группа
Рабочий класс связан с гос собственностью
Колхозники – общинной
Интеллигенция – гос и колхозная собственность
Западные версии соц стратификации: главная проблема – номенклатура, - это управляющие должности, которые занимают по согл с соответствующей партийной инстанцией
Современные версии: ( Шкаратан , Кордонский)
Советская система соц стратификации носила смешанный характер: классовоподобная, сословноподобная
Сословия отличались от классов тем, что они опред рангами во властной иерархии. Привилегии были ни легальными, ни легитимными.
Этнократическое общество: власть перераспределяет ресурсы.
Современная система стратификации:- новый тип соц стратиф( в обществе происходят соц революции); - переходный тип
Особенности РФ: квазисобственность, квазирынок, квазикапиталисты ( кланы)