Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия часть 1 ОТВЕТЫ.doc
Скачиваний:
4
Добавлен:
19.09.2019
Размер:
518.14 Кб
Скачать

ВЗЯТО ОТСЮДА: http://studentforever.ru/component/content/article/20-filosofyiexam/91-filosofija-chast-1.html

Философия часть 1.

ЗАДАНИЕ Тема: Немецкая классическая философия

Начало формы

Конец формы

 

Исходным принципом философии Г. Гегеля является …

 тождество бытия и мышления

 

 агностицизм

 

 механистический детерминизм

 

 дуализм мышления и воли

 

Решение: Исходным принципом философии Г. Гегеля является диалектическое тождество бытия и мышления. Философия Гегеля органически объединяет идеализм и диалектический метод, поскольку диалектика выступает у него как способ существования абсолютного идеального начала, способ его саморазвития и самопознания. Мир есть развивающаяся Абсолютная идея, проходящая диалектические этапы самораскрытия – чистое мышление, природу и дух. Все сущее Гегель представляет в понятийной взаимосвязи, предельно сближая логику теоретического исследования и всеобщие формы существования действительности. В обоих случаях развитие идет триадами: через раздвоение единого на противоположности (тезис и антитезис) и диалектическое снятие противоречия (синтез).

 

Задание Тема: Современная философия Запада

Начало формы

Конец формы

 

Основоположником позитивизма в философии является …

 О. Конт

 

 И. Кант

 

 В. Дильтей

 

 М. Хайдеггер

 

Решение: Огюст Конт – французский философ, основоположник философии позитивизма. Идею О. Конта схематично можно выразить следующим образом. Человеческий дух в своем развитии проходит через три стадии: 1) религиозная стадия, объектом которой являются фиктивные образы теологии; 2) стадия философская, которая оперирует метафизическими абстракциями; 3) стадия научная, которая опирается на позитивные знания. Позитивистский стиль мышления состоит в отказе от постановки и решения мировоззренческих проблем и ограничении философии и других наук решением частных задач, возникающих в познании и практической деятельности.

 

Задание Тема: Античная философия

Начало формы

Конец формы

 

Этическая концепция Эпикура может быть обозначена термином «__________».

 эвдемонизм

 

 аскетизм

 

 прагматизм

 

 утилитаризм

 

Решение: Философское учение Эпикура имело практическую цель – указать людям путь к счастью. Такая философско-этическая позиция, согласно которой единственным или высшим (более предпочтительным, чем все остальные) человеческим благом является счастье, получила название эвдемонизма (от греч. ευδαιμονία – счастье).

 

Задание Тема: Отечественная философия

Начало формы

Конец формы

 

К философам, разрабатывавшим тему любви в русской философии, относятся …

 В. В. Розанов

 С. Л. Франк

 

 Л. И. Шестов

 

 Э. В. Ильенков

 

Решение: Тема любви всегда была близка русской философии. Любовь рассматривается как одна из важных составляющих человеческого духа. В. В. Розанов считал, что пол – это не функция и не орган, иначе бы не было любви и целомудрия. Пол – это потустороннее, не от мира сего. Огонек новой зажигаемой жизни не от мира сего. Исходя из такой метафизики пола, В. В. Розанов создает свою картину мира, которая предстает как живая связь всех вещей: человека, природы, истории, Бога – связывает все это именно чувственная любовь. Брак должен быть основан на любви, на половом инстинкте в самом глубоком его метафизическом смысле. Пренебрежение полом ведет к вырождению, к потере связи с «землей», с «материнством». С. Л. Франк считает, что любовь есть религиозное восприятие конкретного живого существа, поэтому всякая истинная любовь – религиозное чувство. Основа религии – любовь к Богу. Все остальные виды любви – эротическая, родственная – лишь зачаточные формы истинной любви.

 

Задание Тема: Философия Нового времени

Начало формы

Конец формы

 

«Нет ничего в разуме, чего не было бы прежде в чувствах»,  утверждают сторонники …

 сенсуализма

 

 рационализма

 

 иррационализма

 

 интуитивизма

 

Решение: «Нет ничего в разуме, чего не было бы прежде в чувствах», утверждают сторонники сенсуализма (лат. sensus – чувство, ощущение) – учения, сводящего все содержание знания к ощущениям. Сенсуализм лежит в основе эмпиризма Нового времени, усматривающего фундамент познания в чувственном опыте (Ф. Бэкон, Дж. Локк и др.).

 

Задание Тема: Философия Средних веков и Возрождения

Начало формы

Конец формы

 

Отстаивая идею об особом статусе главы государства, стоящего вне системы обывательской морали, Н. Макиавелли становится родоначальником такого социально-политического течения, как …

 реальная политика

 

 плутократия

 

 авторитаризм

 

 сравнительная политология

 

Решение: Реальная политика – это отказ от использования идеологии в качестве основы государственного курса. Такая политика исходит, прежде всего, из практических соображений, а не идеологических или моралистических. В эпоху Возрождения идею автономизации политики от норм общепризнанной, обывательской морали отстаивал итальянский мыслитель, писатель, поэт и политический деятель Н. Макиавелли.

 

Задание Тема: Культура, цивилизация, формации

Начало формы

Конец формы

 

Установите соответствие между понятиями и способами типологизации  общества: 1. Культурно-исторический тип 2. Рабовладельческое общество 3. Мир-империя

    1    

 цивилизационный подход

    2    

 формационный подход

    3    

 миросистемный подход

 

 стадиальный подход

 

Решение: К. Маркс разбил исторический процесс на определенные периоды, основой деления для него является материальный фактор – способ производства. Он ввел в социальную философию для обозначения различных этапов в развитии человечества новую категорию – общественно-экономическая формация. К. Маркс разбил всю историю на пять формаций: первобытно-общинную, рабовладельческую, феодальную, буржуазную и коммунистическую. Каждая последующая формация является более прогрессивной по сравнению с предыдущей. Стадиальный подход в периодизации исторического процесса нашел свое проявление в вычленении таких основных стадий истории человечества, как дикость, варварство, цивилизация. Выделяются также всемирно-исторические эпохи: древневосточная, античная, средневековая, новая и новейшая истории. Сторонники цивилизационной типологии общества исходят из представления, что исторический процесс есть сосуществование и смена замкнутых локальных систем – цивилизаций, или культурно-исторических типов, которые, подобно живым организмам, проходят периоды роста, расцвета, упадка и разложения. Н. Я. Данилевский утверждает, что цивилизации, или культурно-исторические типы, развиваются замкнуто и изолированно, но отсюда не следует, что они не влияют друг на друга. И. Валлерстайн является автором мир-системной типологии общества. Он вводит в философию понятия мир-империи, мир-экономики и мини-системы. В качестве главного критерия деления мировой истории на определенные системы он выдвигает разделение труда. Мир-империи, по его мнению, являются широкими политическими структурами и охватывают широкое разнообразие «культурных» образцов. Основной логикой такой системы является взимание дани с непосредственных производителей. Мир-экономики – это обширные неравные цепи из объединенных структур производства, рассеченные многими политическими структурами. Прибыль здесь распределяется неравным образом в пользу тех, кто способен достичь временных монополий. Мини-системы являются мини, потому что они занимают небольшое пространство и связаны с короткими промежутками времени.

 

Задание Тема: Общество и история

Начало формы

Конец формы

 

История раздроблена во времени и пространстве и представляет собой развитие локальных цивилизаций, считают представители ____________ подхода.

 цивилизационного

 

 формационного

 

 линейного

 

 субстанционального

 

Решение: История раздроблена во времени и пространстве и представляет собой развитие локальных цивилизаций, считают представители цивилизационного подхода. Вся история человечества выступает как бесконечное повторение множества одних и тех же процессов, имеющих в рамках отдельных цивилизаций циклическую структуру – от их зарождения до упадка. Наиболее полное воплощение цивилизационный подход нашел в трудах Н. Я. Данилевского, О. Шпенглера, А. Дж. Тойнби.

 

Задание Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества

Начало формы

Конец формы

 

К явлениям международного сотрудничества в правовой сфере относится …

 выработка и ужесточение законов против торговли наркотиками

 

 решение вопросов охраны окружающей среды

 

 разработка вакцин от основных инфекционных заболеваний

 

 мониторинг международных финансовых потоков

 

Решение: Несмотря на острейшую нужду в сознательном управлении, в настоящее время мировые процессы во многом пущены на самотек, господствует несогласованность политики разных государств, поэтому необходимо создание мировой системы права. Ее главная задача – определить организационно-правой статус транснациональных корпораций и наднациональных международных организаций и в соответствии с ним регулировать деятельность всех субъектов международного права. Это поможет мировому сообществу перейти к более устойчивому развитию.

 

Задание Тема: Структура общества

Начало формы

Конец формы

 

Установите соответствие между социальными явлениями и сферами общества. 1. Принятие антимонопольного законодательства 2. Производство мебели 3. Формирование рабочего класса

    1    

 политическая сфера

    2    

 экономическая сфера

    3    

 социальная сфера

 

 духовная сфера

 

Решение: Общество как система подразделяется на подсистемы – сферы общественной жизни: 1) экономическую – материальное производство и отношения между людьми, возникающие в процессе производства, обмена и потребления материальных благ; 2) социальную – взаимодействие людей в группах, классах, слоях и групп между собой; 3) политическую – деятельность организаций и социальных групп по поводу государственной власти и управления; 4) духовную – различные формы и уровни общественного сознания (моральные и правовые нормы, мифология, религия, искусство, философия, наука, образование, психология и идеология)

 

Задание Тема: Предмет философии

Начало формы

Конец формы

 

Система наиболее общих представлений о мире в целом и месте человека в этом мире, называется …

 мировоззрением

 

 религией

 

 искусством

 

 этикой

 

Решение: Система наиболее общих представлений о мире в целом и месте человека в этом мире, называется мировоззрением. В структуре мировоззрения можно выделить следующие компоненты: 1) познавательный (основой мировоззрения является знание); 2) ценностный (мировоззрение включает систему ценностей, представления о добре и зле, цели и смысле жизни); 3) морально-волевой (мировоззрение – это система моральных норм, психологических установок); 4) практический (мировоззрение стимулирует определенный тип поведения). Выделяют различные формы мировоззрения: по способу духовного освоения мира (образно-эмоциональное или знаково-понятийное); по характеру деятельности (повседневное или научное); по характеру всеобщего метода (материализм или идеализм) и т.п.  В разные эпохи складывались и преобладали различные исторические формы мировоззрения: мифология, религия, философия, наука.

 

Задание Тема: Структура философии

Начало формы

Конец формы

 

Родиной  термина «философия» является …

 Древняя Греция

 

 Древний Рим

 

 Древняя Индия

 

 Древний Вавилон

 

Решение: Философия зародилась в I тыс. до н.э. в странах Древнего мира  Индии, Китае, Египте. Своей классической формы она достигла в Древней Греции и Риме. Слово «философия» (от греч. phileo – люблю и Sophia – мудрость) в буквальном переводе означает «любовь к мудрости», но наиболее точно оно переводится как «любовь к истине». По традиции считается, что слово «философ» впервые употребил древнегреческий  мыслитель Пифагор, а введение в научный оборот термина «философия» приписывают Платону.

 

Задание Тема: Картины мира

Начало формы

Конец формы

 

Установите соответствие между понятием и его содержанием. 1. Мельчайшая неделимая частица 2. Непрерывная среда, заполняющая  все мировое пространство 3. Первооснова, первопричина и носитель всего существующего 4. Существование само по себе

    1    

 атом

    2    

 эфир

    3    

 субстанция

    4    

 бытие

 

 небытие

 

Решение: Субстратом, из которого состоят все тела, древние атомисты считали атом – мельчайшие неделимые частицы, которые в бесконечном количестве «трясутся» в мировом пространстве. Идея эфира впервые была выдвинута Аристотелем. Под эфиром понимается непрерывная среда, заполняющая  все мировое пространство. Согласно Р. Декарту, простейшим элементом материи является не атом, а эфирный вихрь. Всякий объект представляет собой сочетание и взаимодействие множества таких вихрей. Представление о единстве мира включает в себя понимание того, что все существующее происходит от одного начала и характеризуется всеобщими, универсальными свойствами, присущими любой вещи. Такое начало в философии называют субстанцией. Бытие в философии получило двоякое трактование. «Чистое бытие» – это существование, взятое само по себе, в отвлечении его от всех его конкретных признаков. Бытие также может пониматься как субстанциальное бытие, то есть бытие, обусловленное образованием объекта из субстанции, в данном случае оно обладает определенными, присущими ему признаками.

 

Задание Тема: Функции философии

Начало формы

Конец формы

 

Философы эпохи Нового времени считали, что определяющей функцией философии является …

 гносеологическая

 

 аксиологическая

 

 идеологическая

 

 культурно-воспитательная

 

Решение: Вопрос о том, что такое истина, есть один из вечных вопросов гносеологии. Исследуя проблему истины и ее критерия, ее внутреннюю диалектичность, философия выполняет гносеологическую функцию. Теория познания являлась определяющей в период Нового времени. Именно в этот период в гносеологии сложились эмпирическое и рациональное направления. Сторонники эмпиризма единственным источником знания называли опыт. Сторонники рационализма  абсолютизировали роль абстрактного мышления, недооценивая значение чувственного опыта.

 

Задание Тема: Сознание и познание

Начало формы

Конец формы

 

З. Фрейд в психике человека, наряду с «Я», выделял …

 Оно

 Сверх-Я

 

 Архетип

 

 Абсолют

 

Решение: З. Фрейд в психике человека, наряду с «Я», выделял «Оно» и «Сверх-Я». По мнению З. Фрейда, в психике человека можно выделить три пласта: «Я», «Оно», «Сверх-Я». «Оно» – мир бессознательного, где содержатся мысли и желания человека, «Я» – сознание человека, посредник между всеми компонентами психики, «Сверх-Я» – давящая и влияющая на личность внешняя реальность, «внешняя цензура»: законы, запреты, мораль, культурные традиции. Свои идеи он развил в психоанализе – учении, которое рассматривает роль бессознательного и иных психических процессов в жизни человека и общества.

 

Задание Тема: Проблема истины

Начало формы

Конец формы

 

Преднамеренное возведение заведомо неправильных представлений в истину называется …

 ложью

 

 очевидностью

 

 заблуждением

 

 абстракцией

 

Решение: Преднамеренное возведение заведомо неправильных представлений в истину называется ложью. Феномен лжи имеет четыре основных аспекта: гносеологический, логический, нравственный и политический. Так, гносеологический аспект лжи основывается на условиях познания, при которых происходит искажение информации. Последнее может происходить по объективным причинам – в силу природы физических объектов, и по субъективным причинам – в силу природы человеческого сознания и мышления.

 

Задание Тема: Сущность и природа познания

Начало формы

Конец формы

 

Позиция, согласно которой опыт, не переработанный разумом, не может лежать в основе познания, характерна для …

 рационализма

 

 эмпиризма

 

 механицизма

 

 номинализма

 

Решение: Позиция, согласно которой опыт, не переработанный разумом, не может лежать в основе познания, характерна для рационализма. Рационализм – направление в философии, согласно которому основой бытия и познания является разум. Философский рационализм восходит к Античности – к учениям Сократа, Платона, Аристотеля. Классическая парадигма рационализма была создана европейскими философами XVII–XVIII вв. (Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц).

 

Задание Тема: Познавательные способности человека

Начало формы

Конец формы

 

Направление в теории познания, представители которого считают чувственный опыт основным источником познания, называется …

 эмпиризмом

 

 фаллибилизмом

 

 номинализмом

 

 детерминизмом

 

Решение: Направление в теории познания, представители которого считают чувственный опыт основным источником познания, называется эмпиризмом. В истории философии эмпиризм всегда был тесно связан с сенсуализмом. В Новое время эмпиризм сложился в одну из основных концепций теории познания. Основоположником и крупнейшим представителем эмпиризма стал Ф. Бэкон.

 

Задание Тема: Человек, индивид, личность

Начало формы

Конец формы

 

Личность как субъект социальных отношений характеризуется …

 активностью

 

 объективностью

 

 коллективностью

 

 обратимостью

 

Решение: Личность как субъект социальных отношений характеризуется активностью. Степень развитости личности зависит от богатства реальных общественных отношений, в которые она включена.

 

Задание Тема: Происхождение и сущность человека

Начало формы

Конец формы

 

Концепция, согласно которой человек был создан Богом, называется …

 креационизмом

 

 постмодернизмом

 

 теоцентризмом

 

 деизмом

 

Решение: Концепция, согласно которой человек был создан Богом, называется креационизмом. Этот подход возникает в рамках религии, но до XIX века креационизм является важнейшей частью не только религиозных и философских, но и естественно-научных доктрин.

 

Задание Тема: Ценности и смысл человеческой жизни

Начало формы

Конец формы

 

Религиозное мировоззрение утверждает в качестве смысла человеческой жизни …

 спасение души

 

 творчество

 

 любовь к человеку

 

 познание

 

Решение: Религиозное мировоззрение утверждает в качестве смысла человеческой жизни спасение души. В религии приобщение человека к высшим ценностям достигается через отношение к Абсолюту – Богу. Это отношение предполагает устранение раздробленности, отчужденности существования, единение в любви и вере. Преодоление отчуждения от того, что является истинным, вечным и совершенным бытием, воспринимается верующим как спасение. Религия, таким образом, предлагает путь спасения, способный преобразить человеческую природу, избавить ее от зла, несовершенства, смерти. С позиции же атеизма религиозное спасение объявляется иллюзорным и предлагается альтернативное решение проблемы отчуждения – любовь к человеку и самореализация в творческой деятельности.