Формирование представлений о происхождении человека. Место человека в зоологической системе

Формирование представлений о происхождении человека. Развитие представлений о происхождении и месте человека в системе органического мира тесно связано с идеями о развитии живой природы. Еще в древних текстах индийских философов утверждалось, что человек произошел от обезьян, живших около 18 млн. лет назад, к коллективному добыванию пищи предки человека перешли 4 млн. лет назад, современный человек появился менее 1 млн. лет назад.

Взгляды о родстве человека и животных получили развитие в трудах древних философов стран Средиземноморья. За шесть веков до нашей эры греческий философ Анаксимандр писал, что под воздействием солнечных лучей в полужидком иле сначала зародились рыбообразные существа, которые затем научились поддерживать жизнь на суше, смогли навсегда покинуть воду и постепенно превратились в человека. Взгляды о естественном развитии всех живых существ, в том числе и человека, поддерживали древнегреческие философы Анаксимен и Гераклит Эфесский (6 в. до н.э.). Как итог развития и постепенного совершенствования природы представил человека в своих трудах греческий философ Аристотель (4 в. до н.э.).

Начиная с 6 в. нашей эры в течение почти полутора тысячелетий господствовали библейские представления о появлении человека. Только в 17—начале 18 в. появляются факты, допускающие существование иных точек зрения по вопросу происхождения человека. Распространяются данные о находках в Европе каменных топоров и наконечников, возраст которых превышает десятки тысяч лет. Выясняется, что они соответствуют каменным орудиям труда, применяемым туземцами Африки, Южной Азии и Нового света.

Накапливаются знания о разнообразии живых организмов, в начале 17 в. появляются сообщения путешественников о человекообразных обезьянах. В 1735 г. выходит книга К. Линнея «Система природы». В представленной там системе классификации животных организмов Линней поместил человека в группу приматов вместе с обезьянами и полуобезьянами.

Первую цельную гипотезу естественного происхождения человека, в общих чертах совпадающую с современными представлениями об эволюции человека, предложил Ж. Б. Ламарк в «Философии зоологии» (1809). Основную роль в доказательстве животного происхождения человека сыграли работы Ч. Дарвина. В книге «О происхождении видов путем естественного отбора» (1859) не затрагивается вопрос о происхождении человека, однако становится очевидным, что и для человека характерны законы развития, лежащие в основе эволюции всего животного мира.

Общие черты сходства человека и животных. К числу фактов, доказывающих родство человека и животных, Ч.Дарвин относит сходство в строении скелета и других органов, сходство ранних стадий эмбриогенеза, сходные эмоциональные реакции у человека и человекообразных обезьян и наличие рудиментарных органов. К рудиментам у человека относится копчик, кожная мускулатура (поднимает волос), ушная мышца, третье веко и т.д. (всего насчитывается около 90 рудиментов).

Доказательством является также рождение людей с атавизмами, примерами которых могут служить наружный хвост, волосатость лица, многососковость.

В последнее время накоплено много дополнительных данных, доказывающих родство человека и человекообразных обезьян. Установлено большое сходство в строении голосового аппарата человека и шимпанзе. Человекообразные обезьяны имеют такие же группы крови, что и человек (0, А, В, АВ), сходную последовательность прорезания зубов, сравнительно поздно наступающее половое созревание (8—12 лет). Срок беременности у гориллы близок к 9 месяцам. Установлено, что генетический материал человека и человекообразных обезьян может совпадать на 90% и более.

Место человека в зоологической системе. С биологической точки зрения, человек занимает определенное положение в системе органического мира, что свидетельствует о его животном происхождении. Он относится к типу хордовых, подтипу позвоночных, классу млекопитающих, подклассу плацентарных, отряду приматов, подотряду человекоподобных, группе высших узконосых, семейству гоминид, роду человек, представленному на сегодняшний день одним видом — Человек разумный ( Homo sapiens).

Развитие представлений о происхождении и месте человека в системе органического мира тесно связано с идеями о развитии живой природы. Взгляды о естественном развитии человека высказывали философы Индии и древней Греции. С 6 до 18 в. нашей эры господствовали библейские представления о происхождении человека. Накопление знаний о строении и разнообразии живых организмов, археологические находки приводят к появлению иных точек зрения. Основную роль в доказательстве животного происхождения человека сыграли работы Ч. Дарвина. К числу фактов, доказывающих родство человека и животных, относится сходство в строении органов, сходство ранних стадий эмбриогенеза, наличие рудиментарных органов и атавизмов