Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ОСЕ - лекции.docx
Скачиваний:
13
Добавлен:
17.09.2019
Размер:
126.56 Кб
Скачать

ЛЕКЦИЯ 1. ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ И СОВРЕМЕННЫЙ МИР

(2 часа)

ПЛАН ЛЕКЦИИ:

1. Сущность и понятие науки, её основные функции. Специфика научного

познания. Соотношение науки и вненаучных форм знания и познания.

2. Исторические этапы познания природы и становление естествознания.

Особенности естественнонаучного познания мира и структура современного

естествознания.

3. Особенности методов современного экспериментально-математического

естествознания.

4. Этика науки и социальная ответственность ученого.

ЛИТЕРАТУРА:

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Глебкин В.В. Наука в контексте культуры. М., 1994

2. Границы науки: О возможности альтернативных моделей познания. М., 1991.

3. Леглер В.А. Наука. Квазинаука, лженаука // Вопросы философии. 1994. № 9

4. Наука в системе социальных ценностей М., 1996.

5. Наука и ее место в культуре Новосибирск, 1990.

6. Современное естествознание в системе науки и практики. М., 1990

7. Степин В.С. Наука и псевдонаука в культуре современной цивилизации //

Судьбы естествознания. Современные дискуссии. М., 2000.

8. Поликарапов В.С. Наука и мистицизм в ХХ веке. М. 1990.

9. Проблема ценностного статуса науки на рубеже XXI в.. М., 1999.

10. Фейнберг Е. Две культуры: интуиция и логика в искусстве и науке. М., 1992

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Азимов А. Язык науки. М.2002.

2. Биомедицинская этика: словарь-справ. Мн., 2007.

3. Волков Ю.Г., Поликарпов B.C. Интегральная природа челов..

Естественнонаучный и гуманитарный аспекты. Р/на-Д., 1991.

4. Гейзенберг В. Физика и философия. Часть и целое. М., 1989.

5. Глебкин В.В. Наука в контексте культуры. М., 1994.

6. Елсуков А.Н. Мировоззренческие основания эмпирического познания //

Мировоззренческие структуры в научном познании Мн., 1993.

7. Зеленков А.И., Водопьянов П.А. Динамика биосферы и социокультурные

традиции. М., 1987.

8. Карпенков С.Х. Концепции современного естествознания. М., 2003

9. Карпинская Р.С, Огурцов А.Л., Лисеев И.К. Философия природы коэволюционная

стратегия. М., 1995.

10. Леглер в.А. Наука. Квазинаука, лженаука // Вопросы философии.1994. № 9.

11. Мигдал А. «Поиски истины», серия «Эврика», М.,1983.

12. Наука в системе социальных ценностей М., 1996.

13. Наука и ее место в культуре Новосибирск, 1990.

14. Ракитов А.И. Философия компьютерной революции. М ., 1993.

15. Степин В.С. Теоретическое знание. М., 2000.

СТРУКТУРНО-СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЙ КОНСПЕКТ ЛЕКЦИИ

1. Сущность и понятие науки, её основные функции. Специфика научного

познания. Соотношение науки и вненаучных форм знания и познания

На протяжении всей своей истории люди выработали несколько способов

познания и освоения окружающего их мира: обыденный, мифологический, религиозный, художественный, философский. На определенном этапе человеческой истории наука, подобно другим, ранее возникшим элементам культуры, развивается в относительно самостоятельную форму общественного сознания и деятельности. Это обусловлено тем, что целый ряд проблем, возникающих перед обществом, может быть решен только с помощью науки, как особого способа познания действительности. Таким образом, одним из важнейших способов познания, безусловно, является наука. Существует множество дефиниций науки и научного познания. К основным структурным компонентам науки как системной целостности относят: деятельность – процесс субъект-объектного взаимодействия, направленный на производство и воспроизводство объективно-истинных знаний о действительности; знание – вид информации об изучаемых явлениях и процессах действительности, который должен соответствовать целому ряду требований или критериям научности; социальный институт – совокупность научных организаций и учреждений, интегрированных определёнными нормами поведения, профессиональные объединения ученых.

Наука как важнейший компонент современного общества играет огромную роль в его функционировании, которая проявляется в следующих основных функциях. К общим функциям науки, можно отнести следующие: культурно-

мировоззренческая (наука формирует особый научный тип мировоззрения);

познавательная (наука процесс воспроизводства знаний о мире); производительная (наука является производительной силой общества); регулирующая функция (наука специфическим образом регулирует человеческую деятельность); социальные функции науки укорены в культуре общества и детерминируют важнейшие императивы социальной жизни: информационная (наука – носитель огромного количества информации), коммуникативная (наука обеспечивает коммуникацию между обществом и природой, между научными сообществами и т.д.), прогностическая (наука способна прогнозировать, предсказывать дальнейшее развитие общества, техники и т.д.), образовательная (наука образовывает и совершенствует челов.), технологическая (залогом развития техники, является наука).

Специальные функции науки: функция обнаружения объективных законов

действительности; функция получения объективной истины; функция формирования картины мира; функция общественного разделения труда и др.

Все эти характеристики и обозначенные функции подчеркивают тот факт, что наука является сложнейшим и неотъемлемым элементом культуры.

Наука в настоящее время является наиболее развитой, сложной и специализированной формой познания. Но наряду с ней был и продолжает существовать значительный ряд вненаучных форм знания, среди которых: ненаучное,

понимаемое как обыденное или здравый смысл, не формализуется и не описывается

законами; донаучное, выступающее прототипом и предпосылочной базой научного

(учение о флогистоне, алхимия, астрология ); паранаучное (или девиантная наука) как

несовместимое, отклоняющееся от эталонов и норм, принятых в науке (парапсихология);

лженаучное (псевдонаучное), как сознательно эксплуатирующее домыслы, мифы и

предрассудки (лысенковская агробиология); антинаучное как утопичное и сознательно

искажающее представления о действительности в борьбе с наукой. Эти вненаучные

формы познания играют в жизни людей весьма значительную роль и иногда незаменимы

с практической точки зрения. Такие знания слабо отражают глубинные, сущностные

связи предметов, содержат предрассудки, поспешные и противоречивые обобщения.

Это, по сути, результат непрофессиональной познавательной деятельности,

свойственной каждому человеку в процессе его жизнедеятельности. Вненаучное знание

необходимо отличать от научного. Но сделать это порой не просто. Интуитивно кажется

ясно, чем отличается, например, физика от парапсихологии, однако сформулировать

определенные черты науки и ненауки не всегда удается.

Итак, перечислим отличительные признаки научного познания:

· особые объекты познания (их нельзя познать лишь с помощью обыденного

опыта);

· предметный и объективный способ рассмотрения изучаемых объектов,

направленный на выявление их сущности, закона;

· особый язык науки, придающий строгие значения научным терминам и

понятиям;

· научное познание вырабатывает свою методологию, т.е. совокупность

методов и приемов познания;

· использование особых средств научно-познавательной деятельности –

специальной аппаратуры, инструментов, приборных установок;

· для занятия наукой необходима специальная профессиональная

подготовка;

· истинность знания в науке всегда специально обосновывается,

доказывается, подтверждается экспериментом;

· системность, которая задает определённую форму научного знания;

· научное познание ориентировано на истину и оно принципиально не

утилитарно (то есть познание ради сущности, а не ради славы, денег и т.д.).