9.Античная диалектика мышления (софисты).

Софизм- ложное умозаключение, которое, тем не менее, при поверхностном рассмотрении кажется правильным. Софизм основан на преднамеренном, сознательном нарушении правил логики. Это отличает его от паралогизма и апории, которые могут содержать непреднамеренную ошибку либо вообще не иметь логических ошибок, но приводить к явно неверному выводу.

Софисты первыми стали изучать мысль и законы мышления.

Закон диалектики- одно существует через другое. Чтобы было А нужно чтобы было Б.

В целом с философской точки зрения направление было весьма эклектичным, не объединённым единым социально- политическими, культурными и мировозренчискми основами.

10.Философия Сократа

Сократ - представитель идеалистического религиозно-нравственного мировоззрения, открыто враждеб­ного материализму. Впервые именно Сократ сознательно поставил перед собой задачу обоснования идеализма и выступил против античного материалистического миропонимания, естественно - научного знания и безбожия.

В центре Сократовской мысли - тема человека, проблемы жизни и смерти, добра и зла, добродетелей и проро­ков, права и долга, свободы и ответственности, общества. Сократ - принципиальный враг изучения природы. Ра­боту человеческого разума в этом направлении он считает нечестивым и бесплодным вмешательством в дело богов. Мир представляется Сократу творением божества. Основной задачей философии Сократ при­знавал обоснование религиозно-нравственного мировоззрения, познание же природы считал делом ненужным и безбожным. Основной философский вопрос Сократ решает как идеалист: первичным для него является дух, соз­нания, природа же - это нечто вторичное и даже несущественное, не стоящее внимания философа. Сомнение служило Сократу предпосылкой для обращения к собственному “Я”, к субъективному духу, для которого дальней­ший путь вел к объективному духу - к божественному разуму.Особое значение Сократ придавал познанию сущности добродетели. Нравственный человек должен знать, что такое добродетель. Мораль и знание с этой точки зрения совпадают; для того, чтобы быть добродетельным, необходимо знать добродетель как таковую, как “всеобщее”, служащее основной всех частных добродетелей.

“Сократический” метод - это, прежде всего метод последовательно и систематически задаваемых вопросов, имеющих своей целью приведение собеседника к противоречию с самим собой, к признанию собственного неве­жества. В этом и состоит Сократовская “ирония”.

11.Атомизм Демокрита.

Атомизм Демокрита лучше любой современной ему теории отвечал на вопросы своего времени. Атомизм основывался на результатах простых наблюдений и немногих экспериментах, его сила как теория - в максимальном соответствии этим наблюдениям. Философия Демокрита прокладывала путь к будущей науке и философии.

Атомистическая теория строения материи легла в основу всего дальнейшего развития теоретического естествознания, о представлении неделимости атома было остановлено физикой только на пороге XX в., когда она получила в свое распоряжение новые мощные экспериментальные средства.

Учение астрономии о бесконечности мирового пространства и бесконечных "мирах" во Вселенной выдвинул тоже Демокрит.

Суть атомизма заключалось в осознании того, что в центре природы лежат атомы. Они движутся в пустоте и взаимодействуют друг с другом образуя разные предметы. Созданное может разрушатся и создавать новые вещи. Атом как кирпич. Атмос- не делящееся частица.

Атомы имею различный вид. Они классифицируются :

4. По размеру (самый большой- Солнце, самый маленький- пищика)

5. По форме (круглые, квадратные, и.т.д.)

6. Степень взаимодействия ( жесткая степень контакта- атомы с крючками)