§6.Познание и практика

Познание как деятельность по отражению бытия и практика как деятельность по его преобразованию развиваются в единстве и взаимодействии. Познание без практики было бы мёртвым, превратилось бы в пустое теоретизирование. В свою очередь, практика без познания стала бы слепой и малоэффективной. Познание, особенно научное, теоретически вооружает практику, создаёт программы деятельности, технологии, проекты изменения бытия, о чём уже говорилось в §14 главы 12. Познание может в одних направлениях опережать практику, создавая для неё теоретический задел, а в других направлениях отставать от неё, что нежелательно.

Помимо того, что практика служит ведущим критерием истины, она выполняет ещё три функции в отношении познания: а)движущей силы, б)основы, в)конечной цели познания. Первая из них состоит в том, что потребности практики – главная движущая сила развития познания (см. также §14 главы 12). Последнее развивается также в результате наличия внутренних противоречий (между познанным и непознанным, между различными учениями, между новыми экспериментальными данными и старой теорией и др.) и вследствие познавательного интереса, присущего деятелям духовной культуры. Среди мотивов познания могут быть также честолюбие и материальный интерес учёных. Однако главные импульсы, обусловливающие возникновение нового знания, исходят от запросов практики. Они определяют финансирование исследований, открытие новых научных учреждений, их оснащение материально-техническими средствами, подготовку научных кадров, что и определяет в главном развитие познания.

Как основа познания практика служит источником фактического материала, который подлежит обобщению и теоретической обработке. Тем самым практика питает познание, как почва дерево, не даёт ему оторваться от реальной жизни. Хотя в настоящее время большая часть знаний отдельными людьми приобретается из уже имеющейся духовной культуры, для человечества в целом знания в конечном счёте своим главным источником имеют практику. В естествознании это эксперимент, в социальных науках – общественно-политическая практика. Такие науки, как математика и логика, непосредственно к практике не обращаются и для получения нового знания используют лишь логические рассуждения. Но исходные их положения, или аксиомы, служат концентрированным отражением прошлой практики. Люди забывают о практических корнях аксиом и в результате этого иногда делают вывод, что данные науки – не отражение бытия, а чистые конструкции мышления.

Практика является основой познания и в том смысле, что она создаёт материально-техническое обеспечение процессу познания, поставляет приборы, аппараты, материалы, информационную технику, энергию и многое другое, необходимое для познания. Практика создаёт и материальные условия и средства для жизни людей, занимающихся познанием, ибо, прежде чем заниматься наукой, искусством, философией, религией, человек должен есть, пить, одеваться, иметь жилище, транспорт, средства связи, книги и многие другие материальные предметы.

И ещё одна функция практики состоит в том, что она служит конечной целью познания. Непосредственная цель познания – постижение истины, получение объективного знания, но само знание необходимо обществу для улучшения жизни. Если в данный момент какое-либо теоретическое знание не используется на практике, то рано или поздно наступает момент практической реализации этого знания. Чем более фундаментальной является теория, тем большее практическое применение она потом находит. Недаром учёные говорят: «Нет ничего практичнее, чем хорошая теория». Человечество во всех сферах своей жизни под действием практических потребностей движется от незнания к знанию, а от знания к преобразованию бытия.