Заключение

Первоначальная, или примитивная, мифология есть тот образный, поэтический язык, который употребляли древние народы для пояснения явлений природы. Всё видимое в природе принималось древними за видимый образ божества: земля, небо, солнце, звёзды, горы, вулканы, реки, ручьи, деревья - всё это были божества, историю которых воспевали древние поэты, а образы их изваивались скульпторами. Поэтическим вымыслом древние заменяли научное объяснение непонятных для них явлений природы. И в этом смысле история стоит позади мифологии, но далеко не всегда, ибо большинство мифов о богах и героях и самые образы этих героев суть образы, возникшие силой свободной игры воображения в той мере, в какой свободна игра воображения у поэта и писателя, у художника и мыслителя.

Литература

Фрэзер Д.Д Золотая ветвь / пер.с англ.Рыклина М.К. — 2-ое изд. — М.: Изд-во полит. л-ры, 1986. — 702с.( http://yanko.lib.ru/books/sacra/fraser-3volums-ann.htm#_Toc63103446)

Основы религиоведения / под ред.Яблокова И.Н. — М.: Высшая школа, 2001. — 480с. (http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/Jablok/_Index.php)

Словарь-справочник по истории медицины/ И.И. Николаева – Н.: Сибмедиздат, 2011 – 252с

Мифологический словарь — М.: Просвещение, 1984. — 175с.

Кун Н.А. Легенды и мифы Древней Греции — 5-е изд. — Минск: Народная асвета, 1989. — 462с.. ( http://lib.ru/MIFS/greece.txt)

Мифологии Древнего мира / пер.с англ Дьяконова И.М. — М.: Просвещение, 1977. — 534с. . ( http://mify.org/books.html)

У учебник по истории медицины/ Лисицын Ю.П. – М.: Гэотар-мед, 2004. – 393с.