- •32. Нравственные искания героев Василия Шукшина.
- •31. Проблемы морали в повестях в. Распутина («Деньги для Марии» и др.).
- •33.Поэтический мир «тихой лирики» Николая Рубцова.
- •34.Песенная лирика Владимира Высоцкого: особенности жанра авторской песни.
- •23.Творческий метод и художественная система поэзии Владимира Маяковского (на материале поэзии).
- •22.Романтические тенденции в раннем творчестве м. Горького.
- •24. «Реквием» а. Ахматовой – поэма о личной и народной трагедии
- •27.Трагическая судьба Григория Мелехова в эпопее м. Шолохова «Тихий Дон».
- •35.Тема трагической судьбы человека (на материале повести «Один день Ивана Денисовича»)
- •25.Тема любви в творчестве Куприна
- •30.Экология природы и души в книге в. Астафьева «Царь-рыба»
- •28.Художественное своеобразие поэмы а.Т. Твардовского «Василий Тёркин».
- •1.Судьбы русских людей в «Слове о полку Игореве»
- •2.Проблематика, идейно-образное содержание, новаторский характер комедии «Недоросль»
- •4.Эстетическая программа русского сентиментализма в повести н.М. Карамзина «Бедная Лиза».
- •5. И.А. Крылов – создатель русской национальной басни.
- •29.Идеи и образы лирики Николая Заболоцкого
- •26.Идейно-художественное своеобразие романа «мастер и маргарита»
- •3. Тема любви в лирике с. Есенина
- •18. Эволюция темы родины в творчестве Александра Блока.
- •6. Общечеловеческий смысл и художественное совершенство любовной лирики а.С. Пушкина
- •Все горести несчастливой любви
- •7. Художественное своеобразие романа а.С. Пушкина «Евгений Онегин».
- •Тема чести и её художественное воплощение в романе а.С. Пушкина «Капитанская дочка»
- •9. Историческое и вечное в образах комедии а.С. Грибоедова «Горе от ума».
- •10. Философская лирика м.Ю. Лермонтова.
- •13. Замысел и жанр поэмы н.В. Гоголя «Мёртвые души»
- •20. Идейно-художественное содержание поэмы а.С. Пушкина «Цыганы».
4.Эстетическая программа русского сентиментализма в повести н.М. Карамзина «Бедная Лиза».
Во второй половине XVIII века во многих странах распространяется новое литературное направление, получившее название сентиментализм. Сентиментализм (от франц. sentiment – «чувство») – художественное направление, идеализировавшее людей, природу, жизненные ситуации и уделявшее особое внимание человеческим чувствам и душевной жизни человека. Для него характерны обращение к идиллическим картинам природы, к «естественной» жизни поселян и вообще «маленького» человека, неприятие какой-либо изощрённости и испорченности так называемого «цивилизованного» общества.
Основные черты:
• уход от прямолинейности классицизма в обрисовке характеров и их оценке;
подчёркнутая субъективность подхода к миру; • культ чувства;
культ природы;
культ врождённой нравственной чистоты, неиспорченности;
утверждается богатый духовный мир представителей низших сословий.
Особенности русского сентиментализма:
сильная дидактическая установка;
выраженный просветительский характер;
активное совершенствование языка посредством введения в него разговорных форм.
Основная тематика – любовная. Герои в произведениях сентиментализма чётко делятся на положительных и отрицательных. Первые наделены природной чувствительностью. Они отзывчивы, добры, сострадательны, способны к самопожертвованию, высокой, бескорыстной любви. Вторые расчётливы, эгоистичны, высокомерны, педантичны, жестоки. Носителями чувствительности, как правило, оказываются представители демократических слоёв общества: крестьяне, ремесленники, разночинцы, сельское духовенство. Жестокосердием наделяются представители власти, дворяне, высшие духовные чины.
Главный герой – обычный человек, стремящийся слиться с природой, найти в ней мирную тишину и обрести счастье.
В произведениях сентиментализма чувствительность перерастает в меланхолию, сопровождаемую вздохами и обильно смачиваемую слезами.
Самый значительный вклад в русский сентиментализм внёс Н.М. Карамзин.
Лучшей повестью Н. М. Карамзина справедливо признана «Бедная Лиза» (1792). Проблематика повести носит социально-нравственный характер: крестьянке Лизе противопоставлен дворянин Эраст. Характеры раскрыты в отношении героев к любви. Чувства Лизы отличаются глубиной, постоянством, бескорыстием. Лиза любит Эраста самозабвенно, не задумываясь о последствиях своей страсти. Самоотверженному характеру крестьянки противопоставлен характер доброго, но избалованного праздной жизнью барина Эраста, неспособного думать о последствиях своих поступков. Намерение обольстить доверчивую девушку не входило в его планы. Вначале он думал о «чистых радостях», намеревался «жить с Лизою как брат с сестрою». Но Эраст плохо знал свой характер и слишком переоценивал свои нравственные силы. Вскоре «он не мог уже доволен быть... чистыми объятиями». Наступает пресыщение и желание освободиться от наскучившей связи. Трагический конец повести – результат обстоятельств легкомысленного характера героя, а не социального неравенства.
Сентиментально-психологической является и повесть «Наталья, боярская дочь», действие которой происходит во времена царя Алексея Михайловича.
Карамзина больше интересует внутренний мир его героев, раскрытие жизни сердца. Автор пытается вникнуть в душевные переживания Натальи, разобраться в возникшем чувстве любви, восхищения и одновременно удивления.
Изображение внутреннего мира героев в развитии, в динамике было большой заслугой писателя и его новаторством.
Наталья оказывается персонажем, наделенным всеми атрибутами героинь сентиментальных повестей конца XVIII века. И не удивительно, что Наталья – почти двойник «Бедной Лизы». Сходству Лизы и Натальи не мешает даже большое различие в их социальном положении.