3. Ренесансні риси архітектури Львова.

Література:

1. Архітектура Львова. Часи і стилі ХІІІ – ХХІ ст. / М. Бевз, Ю. Бірюльов, Ю. Богданова, В. Дідик [та ін.]. – Л. : Центр Європи, 2008. – 720 c.

2. Вуйцик В.С. Державний історико-архітектурний заповідник у Львові / Вуйцик В.С. – Львів : Каменяр, 1991. – 175 с.

3. Голубець М. Ренесанс в Україні / Микола Голубець // Історія української культури / за ред. І. Крип’якевича. – К., 1994. – С. 486–500.

4. Ричков П.А. Архітектурно-мистецька спадщина князів Острозьких / Ричков П.А., Луц В.Д. – Київ : Техніка, 2002. – 167 с.

5. Семчишин М. Українська культура XVI–XVI ст. / Мирослав Семчишин // Тисяча років української культури. Історичний огляд культурного процесу / Мирослав Семчишин. – Нью-Йорк ; Париж ; Сідней ; Торонто, 1985. – С. 68–109.

4. Західноукраїнські школи образотворчого мистецтва XVI–XVII ст.

Література:

1. Димитрій (Ярема; патріарх). Іконопис Західної України ХІІ–ХV ст. / Людмила Міляєва (наук.ред.), Кость Маркович (наук.ред.). – Л. : Друкарські куншти, 2005. – 508 с. : іл.

2. Любченко В.Ф. Львівська скульптура XIV–XVII століть / Любченко В.Ф. – Київ : Наукова думка, 1981. – 214 с.

3. Овсійчук В. Українське малярство Х–ХVІІІ століть. Проблеми кольору / Овсійчук В. − Львів, 1996. − 476 с.

4. Откович В. Пилип'юк В. Українська ікона XIV – XVIII століття : Із збірки Національного музею у Львові / Откович В., Пилип'юк В. – Львів: Світло й Тінь, 1999. – 95 с.

5. Свєнціцька В.І., Сидор О.Ф. Спадщина віків : Українське малярство XIV – XVIII століть у музейних колекціях Львова / Свєнціцька В.І., Сидор О.Ф. – Львів : Каменяр, 1990. – 71 с.

5.Діяльність Петра Могили по збереженню і розвитку української культури.

Література:

1. Жуковський А. Петро Могила й питання єдності церков / Жуковський Аркадій. – К. : Мистецтво, 1997. – 304 с.

2. Нічик В.М. Петро Могила в духовній історії України / Нічик В.М. – К. : Український Центр духовної культури, 1997. – 328 с.

3. Погорецький В.А. Українська духовна культура і Петро Могила / Погорецький Василь Антонович. – Тернопіль : Підручники і посібники, 2009. – 159 с. : іл.

4. Садовяк Д. Петро Могила – митрополит Київський / Садовяк Димитрій / Фундація ім. О.Ольжича. – К. : Видавництво ім. Олени Теліги, 2000. – 159 с.

5. Феномен Петра Могили: Біографія. Діяльність. Позиція / Климов В., Колодний А., Жуковський А. та ін. – К. : Дніпро, 1996. – 270с.

6. Києво-Могилянська академія – центр культури і освіти східних слов'ян xviі–xviiі ст.

Література:

1. Алексієвець Л.М. Києво-Могилянська академія у суспільному житті України і зарубіжних країн (ХVІІ – ХVІІІ ст.) / Л.М. Алексієвець. – Тернопіль : Збруч, 1999. – 264 с.

2. Петрук Н.К. Українська духовна культура XVI – XVII ст.: соціальна організація і формування простору національного буття / Н.К. Петрук. – Хмельницький : ПП Ковалинський В.В., 2007. – 288 c.

3. Погорецький В.А. Українська духовна культура і Петро Могила / Погорецький Василь Антонович. – Тернопіль : Підручники і посібники, 2009. – 159 с. : іл.

4. Сушинський Б.І. Козацькі вожді України. Історія України в образах її вождів та полководців ХV–ХІХ століть : історичне есе / Б.І. Сушинський. – О. : Альфа-Омега, 1998. – 681 с.

Після семінарського заняття студенту необхідно виконати підсумкові завдання до теми №4.

Тест

1. Хто з козацьких гетьманів вписав Військо Запорозьке до Київського братства (на підтримку православної віри)

Криштоф Косинський,

Петро Сагайдачний,

Михайло Дорошенко,

Богдан Хмельницький.

2. Першу братську школу було засновано в 1568 р.

у Києві при Софійському соборі,

у Львові при Успенському братстві,

у Харкові при Покровському соборі,

у Острозі при Академії.

3. Братські школи утримувалися

на державний кошт,

за рахунок казни магістрату,

на добровільні пожертвування членів братства,

на церковний кошт.

4. Багатий і впливовий магнат князь Костянтин Острозький заснував 1576 р. у м. Острог

мережу початкових шкіл,

братську школу,

монастир,

культурно-освітній центр нового типу.

5. Петро Могила, будучи митрополитом Київським, у 1631 р. заснував

Лаврську школу як вищий заклад європейського типу,

Київську братську школу,

першу в Україні типографію,

першу школу партесного (хорального) співу.

6. Петро Могила, будучи митрополитом Київським, у 1632 р., об’єднавши Лаврську і Київську братську школи створив

Київську семінарію,

Київський національний університет,

Київську колегію,

Київський педагогічний інститут.

7. Перші книги „Осьмигласник”, „Тріодь цвітна”, „Часословець”, друковані кирилицею, з'явилися у 1491 р.

у краківській друкарні Швайпольта Філя,

у московській друкарні Івана Федорова,

у друкарні Ватикану,

у друкарні Успенського Братства.

8. Українським першодруком вважається „Апостол”, надрукований у 1574 р.

у друкарні Почаївської лаври,

Іваном Федоровим у Львові,

Іваном Федоровим у Києві,

у друкарні Києво-Печерської лаври.

9. Перший друк повного тексту православної Біблії у 1581 р. був здійснений

І. Федоровим у друкарні Успенського Братства,

у краківській друкарні Швайпольта Філя,

І. Федоровим у друкарні Острозької академії,

І. Федоровим у Москві.

10 Книгодрукування на українських землях у 1574 р. започаткував

Іов Борецький,

Арсеній Еласонський,

Іван Федоров,

Феофан Прокопович.

Питання на екзамен:

1. Роль братств у становленні просвітницьких і художніх набутків епохи.

2. Система освіти на українських землях у XVІ–XVII ст.

3. Початок українського книгодрукування. І. Федоров.

4. Релігійно-просвітня діяльність Петра Могили.

5. Острозький культурно-освітній центр.

6. Києво-Могилянська академія.

7. Мистецтво рукописної книги. Пересопницьке Євангеліє.

8. Риси пізнього ренесансу в українському мистецтві.