21.Южная школа архитектуры Индии новобрахманского периода.

Южная архитектурная школа. Особенности планировки храмовых комплексов

-храм Брихадешвара в Танджавуре,

-комплекс в Мадуре).

южная, или «дравидская», школа к югу от р. Кистны

10 – 13 века

-свойственна стереометричность и геометричность

ХРАМ БРИШАДЕШВАРА В ТАНДЖАВУРЕ

- храм Шиву

- 950-100 годы

- расположен в середине обширного двора, ограниченного высокими стенами

- центральная часть больше 60 м в длину при высоте башни 63 м

- композиционный центр - башня, доминирующая над городом.

– зал для моления перекрыт плоской кровлей

Позже. Ранее высокая шикхара будет покрываться плоской кровлей, а башня ставиться над воротами.

- ворота Бокурам и и башея Бокура

22.Пещерные и скальные комплексы Индии новобрахманского периода

Буддизм сущ-вал с 3в до н. э. – до 5 в. Н. э.

Новобрахманская религия пришла после 7 века н.э. Поклонение 3-м богам: Брахма, Шива,Вишну. Будда.-8е воплощение Вишну на земле.

Начало феодальн. Раздробленности.

В архитектуре раннего периода:

- в пещерном зодчестве скульптурное, орнаментальное и живописное оформление воздействует на развитие конструктивных

- в наземной каменной архитектуры, (начинает развиваться в 6 — 7 вв) - воздействие декоративного оформления на архитектуру.

- отсутствие арки и свода как основополагающего конструктивного начала вплоть до 13 в. – храм - из мощных обтесанных камней — квадров и плит с употреблением сухой кладки и железных скрепов

- скульптурный декор постепенно обволакивает почти всю поверхность храма.

Храм Бога ШИВУ на о. Элефанте:

- вход в храм. Негативная архитектура

- план. Молельня, бюст богу Шиву

- Вход в одну из молелен фланируют статуи

- 16-ти метровый бюст Шиву

ХРАМОВЫЙ КОМПЛЕКС В ЭЛЛОРЕ

-наземный скальный храм

7-8 век. Посвящён богу Шива.

-негативная архитектура

-пандус

- зал для моления

-фрагмент двора. Всё вырезано из единой скалы. По преданию на этой скале живёт сам Шиву. Сам храм состоит из завершения большой скалы. Различные по высоте рельефы

23 Архитектурный ансамбль в Махабалипураме.

- примерно нач 7 в

- В южной Индии

- Мамаллапурам - морской порт государства Паллавов. расположенны среди песчаных дюн неподалеку от моря,

- отличаются тщательностью и совершенством своего исполнения.

- большой масштаб скульптурных произведений по отношению к архитектурным сооружениям.

- ещё больше, чем в Эллоре, зодчество и ваяние соперничают между собой.

- весь ансамбль вырублен из гранита.

- состоит из десяти высеченных в скалах небольших пещерных храмов — «мандапа», украшенных внутри рельефами, и восьми наземных храмов — «ратха» (колесница), вырубленных из гранитных монолитов. Все ратхи - незавершены — интерьеры у большинства не вырублены.

- связаны с культом Шивы, посвящены различным его воплощениям, проявлениям его деятельности.

- возможно, ратхи воспроизводят различные типы храмов того времени. Примеры переработки чайтьи (храма) и вихары (монастыря) — для нужд брахманского культа

- храм Ратхи, храм как колесница бога, храм повторяет структуру жилой деревянной архитектуры. Вокруг храма фигурки животных.

- прибрежный храм.

Более поздний, шикхара-башня расположенная над святилищем.

МОНУМЕНТАЛЬНАЯ СКУЛЬПТУРА:

- Нисхождение гана, рельеф в вершине скалы. За грехи Шиву спрятал гану на небе, а потом отпустил вниз. Вода, стекающая по расщелине в горе-символизирует снисхождение.

-В низу вырезан змей, и при течении он как- будто шевелится

Фигуры слонов-разновыступающие. От невысокого рельефа, до горельефа