- •Вопрос 1. Структура сознания.
- •А) Что такое сознание
- •Сознание по и.Канту
- •Разум — это способность выводить частное из общего. Когда из общего выводится частное, тем самым определяется это частное. Сущность вещи, предмета не может быть дана непосредственно в чистом виде.
- •Б) структура сознания
- •Сознание, самосознание и рефлексия
- •Вопрос 2. Источники сознания.
- •А) Социокультурные предпосылки
- •Вопрос 3. Уровни сознания.
- •А) Бессознательное.
- •Б) сознательное.
- •Отличия сознательного от бессознательного:
- •Сверхсознание - это нечто, находящееся вне человека, это некая среда.
- •История
- •Бессознательное в работах Фрейда
- •Бессознательное в работах Юнга
Б) сознательное.
СОЗНАТЕЛЬНОЕ — по Фрейду — одна из трех систем (бессознательное — предсознательное — С.) человеческой психики, включающая в себя лишь то, что осознается субъектом в каждый данный момент времени. Фрейд полагал, что основная роль С. — это "роль органа чувств для восприятия психических качеств". С точки зрения Фрейда, С. есть "главным образом восприятие раздражений, приходящих к нам из внешнего мира, а также чувств удовольствия и неудовольствия, которые могут проистекать лишь изнутри нашего психического аппарата". По мысли Фрейда, психическая деятельность С: а) подчиняется схемам "вторичных процессов" — правилам грамматики и формальной логики; б) управляется принципом реальности, т.е. уменьшает неудовольствие инстинктивного напряжения посредством процедур адаптации. Согласно психоаналитическому пониманию, С. "является лишь качеством, которое может присоединиться или не присоединиться к отдельному душевному акту и которое никогда ничего не изменяет в нем, если оно не наступает". По мнению Фрейда, "большинство сознательных процессов сознательны только короткое время", и процесс возбуждения не оставляет в С. "как во всех других психических системах" длительного изменения его элементов. Классический психоанализ не считает С. сущностью психического и трактует понятие "С." как прежде всего чисто описательный термин.
Отличия сознательного от бессознательного:
1) Сознательное отделяет себя от объекта. Бессознательное не отделяет себя от объекта, сливается с ним в переживании.
2) Сознательное обладает механизмом психических связей. Бессознательное не обладает механизмом психических связей.
3) Сознательное - производятся причинно-следственные связи, пространственно-временные ориентиры. Бессознательное - не производятся причинно-следственные связи, пространственно-временные ориентиры.
4) Сознательное проявляется в желаниях, мыслях, намерениях, потребностях и др., которые осознаются субъектом. Бессознательное проявляется в простых психических реакциях: аффектах, сновидениях, эмоциональных переживаниях и др., которые не осознаются субъектом.
В) Сверхсознательное.
СС – Сверхсознательное
Сверхсознание – процесс, протекающий на высшем (по отношению к актуальному) логическом уровне.
Звездное небо над головой...Представим, что у нас есть сознание, наполненное каким-то содержанием, например, созерцанием ночного неба. Для его «схватывания» понадобится сознание того, что я обладаю сознанием, в котором представлено созерцание ночного неба . Для схватывания которого, в свою очередь, понадобится сознание того, что я обладаю сознанием, в котором представлено сознание созерцания ночного неба. И так далее. Эту последовательность можно продолжать сколь угодно долго. Сознание-субъект это по определению то, что находится всегда на острие, на пике момента, это передний край, рубеж, последний достигнутый уровень.
Поэтому то, что называется С-С, на самом деле не есть какое-то конкретное, данное в опыте сознание, это понятие – абстракция, содержанием которой является «последний достигнутый уровень» сознания. С-С по сути есть «функция», задающая последний уровень.
Но это и есть Сверхсознательное (СС) – то, что никогда не доступно окончательному статическому осознанию[1], но является необходимым для обеспечения самой процедуры сознательной фиксации.
Итак, С-С (=СС) – это аббревиатура для обозначения Сверхсознательного. Сознание-субъект, всегда динамически остающееся «на гребне», в позиции наблюдателя, и является Сверхсознательным. Так же, как невозможно увидеть собственные глаза (а можно – только их отражение или видео/фото- изображение), осознать конструкцию, которая делает возможным осознание, с помощью сознания же – невозможно. По тем же причинам, по которым невозможно ответить на вопрос «Будет ли множество всех возможных множеств включаться само в себя?»