Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Проблематика 1.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
31.08.2019
Размер:
153.6 Кб
Скачать
  1. Михайловский период.

Дружба спасает его от «сетей судьбы суровой», помогает преодолеть мучительность ссылки, даёт ему надежду на будущую встречу с друзьями.

Друзья мои, прекрасен наш союз!

Он, как душа, неразделим и вечен –

Неколебим, свободен и беспечен,

Срастался он под сенью дружных муз.

Куда бы нас не бросила судьбина,

И счастие куда б ни повело,

Всё те же мы: нам целый мир чужбина;

Отечество нам Царское Село.

«19 октября»(1825)

  1. Позднее творчество (конец 1820-х – 30-е годы)

Последняя для Пушкина лицейская годовщина отмечена стихотворением «Была пора: наш праздник молодой…». Дружба в этом произведении – единство поколения перед лицом истории, совместно прожитый век с его тревогами, победами, иллюзиями, падениями и взлётами.

III. Пушкинские стихи о дружбе даровали этому поколению бессмертие, создали идеал, к которому мы невольно стремимся, может быть, впервые в жизни задумавшись о том, как много значит для человека дружба, каким щедрым и терпеливым ты должен быть, чтобы и твою жизнь освятило такое сильное и прекрасное чувство.

Любовная лирика А.С.Пушкина

Альберт Камю, французский писатель говорил: «Не быть любимым – это всего лишь неудача, не любить – вот несчастье»

Ранние периоды творчества

В любовной лирике лицейского периода преобладают анакреонтические стихотворения, воспевающие мимолётную любовь-страсть.

Мне дороги любви моей мученье –

Пускай умру, но пусть умру любя.

Михайловское

Пушкиным изображена не только психологическая правда интимных переживаний, но и выражены философские представления поэта о Женщине как об источнике красоты, гармонии, наслаждений.

«Я помню чудное мгновенье…» - любовь – символ духовного возрождения, вместе с женщиной появляются «и божество, и вдохновенье, И жизнь, и слёзы, и любовь».

Поздний период творчества

Реализм Пушкина отличается углублением психологического анализа и развитием гуманистического взгляда на события, в позиции героя больше понимания другого человека, мудрости, великодушия, зрелости.

«Я вас любил: любовь ещё , быть может…» (1829)

«На холмах Грузии лежит ночная мгла…» (1829)

«Мадонна» -

Исполнились мои желанья.

Творец тебя мне ниспослал,

Тебя, моя Мадонна,

Чистейшей прелести чистейший образец.

Русская природа в лирике Пушкина

I. Мир природы в жизни человека. Пушкинская поэзия открывает нам неповторимую прелесть русского пейзажа.

II. Пейзажная лирика Пушкина.

  1. Стихотворение «Осень» - своеобразный поэтический календарь, в котором автор даёт точную и ёмкую характеристику всех времён года и выражает своё отношение к ним.

Ох, лето красное! Любил бы я тебя,

Когда б не зной, да пыль, да комары,

да мухи…

я не люблю весны,

Скучна мне оттепель, вонь, грязь –

весной я болен…

Пушкину ближе осень, зима.

И с каждой осенью я расцветаю вновь;

Здоровью моему полезен русский холод…

«Осень» (1833)

Это ощущение бодрости, силы.

  1. Осень – пора пробуждения творческих сил, поэтического воображения.

Минута – и стихи свободно потекут…

«Осень» (1833)

  1. С любовью и нежностью Пушкиным нарисован неяркий и пленительный сельский пейзаж.

Я твой – люблю сей тёмный сад

С его прохладой и цветами…

«Деревня» (1819)

Это признание поэта в любви к родной земле, к своему народу.

  1. Встреча поэта с морем помогает ощутить ценность свободы.

Прощай, свободная стихия…

«К морю» (1824)

5. «Зимнее утро»

6. «Зимний вечер»

III. Пушкинская лирика даёт нам возможность не только насладиться её чарующими звуками, но и многое узнать и понять в личности поэта и, конечно, совершить незабываемое путешествие в волшебный мир русской природы.

Философская лирика А.С.Пушкина

Творческий путь Пушкина с самого начала – непрерывное восхождение. Но наиболее это восхождение проявляется в 30-е годы, когда присущие поэту народность, историзм и реализм раскрылись во всей полноте их творческих способностей.

30- е годы – трагический рубеж в жизни Пушкина. Им не раз овладевает тоска, он приходит к скорбно-тревожным раздумьям, к сознанию своей обречённости. Эти переживания определялись его одиночеством, глубокими обидами, травлей со стороны светского общества, политическими сомнениями, несбывшимися ожиданиями.

«Не дай мне бог сойти с ума…», «Пока, мой друг, пора…».

Но осознавая ход истории, поэт остаётся верен жизнеутверждающему восприятию вечно обновляющейся жизни. «Туча», «Вновь я посетил…».

Основные мотивы философской лирики

а) наслаждения жизнью, гармония в человеке духовного и физического начал;

б) времени, мига, вечности;

в) власти времени над всем живущим;

г) возрождение, обновление человека под влиянием новых чувств, впечатлений, творческих порывов;

д) памяти и забвения;

е) гармонии и равновесия в жизни.

I. Проблемы цели и смысла жизни, соотнесение бытия и человека – главные вопросы русской литературы.

Нет полноценной личности без глубины самосознания.

II. Пушкинское творчество – отражение духовного пути человека.

  1. «Живи сегодняшним днём» -- девиз пирующих студентов. Упоительное ощущение молодости, силы, здоровья и желание сполна насладиться ими в ранних стихах поэта («Пирующие студенты», послание «Кривцову» и др.)

  2. Появление в лирике трагических нот, мотивов пустоты и одиночества ( «Надеждой сладостной младенчески дыша…».

  3. «Демон» - стихотворение, лирический герой которого сопротивляется искусу Демона, отрицающему все высшие ценности – вдохновение, любовь, свободу.

  4. Духовный кризис 1823 года. Преодоление его Пушкиным.

  5. Свобода внешняя и свобода внутренняя. Мечта о внутренней свободе.

  6. Размышления о смысле жизни. Разочарования, разрушительный холод в стихотворениях «Дружба», «Дар напрасный, дар случайный…».

  7. В стихотворении «Брожу ли я вдоль улиц шумных…» понимание предназначения человека, смысла его жизни.

  8. Человечность побеждает зло, только внутренняя гармония может противостоять бесовской круговерти внешнего мира («Бесы»).

  9. К самой жизни поэт обращается с вопросом, не дающим ему покоя:

От меня чего ты хочешь?

Ты зовёшь или пророчишь?

Я понять тебя хочу,

Смысла я в тебе ищу.

  1. «Формула жизни» в стихотворении «Элегия»:

Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать.

Вот цель жизни, смысл её. Жизнь – трудная работа мысли и духа. Только тогда возможны минуты истинного счастья.

  1. Гражданское и поэтическое кредо Пушкина, подведение итогов жизни и обретение гармонии ( «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…»):

Нет, весь я не умру – душа в заветной лире

Мой прах переживёт и тленья убежит –

И славен буду я, доколь в подлунном мире

Жив будет хоть один пиит.

Так соединились в сознании художника жизнь, смерть и бессмертие.

III. «У нас ведь всё от Пушкина», -- сказал Достоевский, имея в виду главную идею русской культуры и основные свойства русской души: гуманизм, отзывчивость, веру в жизнь.

«Пушкиным восхищались и умнели, Пушкиным восхищаются и умнеют» (А.Н.Островский).

Его вера в человеческий разум, в способность «мыслить и страдать» всегда с нами.

«Витийства грозный дар».

Тема поэта и поэзии в творчестве Пушкина.

Поэт в России – больше, чем поэт.

В ней суждено поэтами рождаться

Лишь тем, в ком бродит

Гордый дух гражданства,

Кому уюта нет, покоя нет.

Евгений Евтушенко

I. Творчество А.С.Пушкина – целый мир дум и чувств.

II. Роль поэта и поэзии в обществе – одна из главных тем лирики Пушкина.

  1. Пушкин-лицеист о назначении поэта.

«Не тот поэт, кто рифмы плесть умеет…»

  1. «Истина жизни» -- важнейший эстетический критерий поэта.

  2. Независимость Пушкина от мнения «сильных мира сего». «Что ж изберёте вы? Свободу.»

  3. Прославление свободы – священная обязанность поэта. «…Что в свой жестокий века восславил я свободу…»

  1. Творчество поэта-гражданина – это вдохновенный труд на благо общества. «Мой друг, Отчизне посвятим души прекрасные порывы.»

  2. Цель поэзии – служение Родине, защита передовых идей своего времени («глаголом жечь сердца людей»).

  3. Общечеловеческая значимость поэзии для современников и потомков (поэтическое завещание Пушкина).

III. «Поэт принадлежит к вечно живущим и движущимся явлениям» (В.Г.Белинский).

Роман «Евгений Онегин»

Онегин, Татьяна Ларина, Ленский, Ольга

Проблематика: воспитание, образование человека, социальная среда как основа формирования характера, пути просвещённой передовой дворянской интеллигенции, противопоставление романтического и реалистического восприятия жизни, внешняя и внутренняя красота человека, глубина, сила и искренность чувств, праздная жизнь и духовная пустота представителей поместного дворянства, а также московского барства, отношение к светским предрассудкам, жизнь и смерть человека, выбор между любовью и долгом, русский национальный характер и др.

«Повести Белкина»

«Барышня-крестьянка» - Лиза Муромская, Алексей Берестов, их отцы.

Проблематика: взаимоотношения отцов и детей, любовь героев вопреки мнимым социальным преградам, обман, заканчивающийся счастьем.

«Станционный смотритель» - Самсон Вырин, дочь Дуня, гусар.

Проблематика: взаимоотношения отцов и детей, социальное неравенство, судьба «маленького человека», раскаяние, прощение.

«Дубровский»

Андрей Гаврилович Дубровский, сын Владимир, Кирилла Петрович Троекуров, дочь Маша, князь Верейский.

Проблематика: крестьянское восстание, внутрисословный конфликт, самоуправство помещиков, бюрократические злоупотребления местных властей, любовь «благородного» разбойника-мстителя.

«Пиковая дама»

Офицер Германн, старая графиня, воспитанница Лизавета Ивановна.

Проблематика: неутолимая жажда денег, наживы, обогащения как стремление к личной независимости и власти, проникновение денежных отношений во все сферы жизни общества, обличение жестокого, хищного эгоизма и необычайного честолюбия.

«Медный всадник»

Бедный чиновник Евгений, Петербургское наводнение, памятник Петру I.

Проблематика: трагичность отношений государственной власти и «маленького человека», безжалостность стихии, Петербург как «рукотворный» памятник Петру I , «Кумир на бронзовом коне» как воплощение бесчеловечной власти, карающей даже за робкий протест.

«Капитанская дочка»

Пётр Гринёв, Пугачёв, капитан Миронов, Маша, Швабрин.

Проблематика: семьи Мироновых и Гринёвых как воплощение честности, прямоты, простоты в быту, чувства собственного достоинства

(«Береги платье снову, а честь смолоду», противопоставление старинного «коренного »дворянства(Гринёвы) «новой знати» (Швабрин), черты национального характера в образе Савельича, верность, преданность, любовь, милосердие, прощение, причины, последствия народной войны под предводительством Пугачёва.