3. Плани семінарських занять

Семінарське заняття № 1

Методологія історії в працях представників неокантіанського і неогегельянського напрямків

Питання для обговорення:

1. Антипозитивістський характер неокантіанської філософії і методології історії.

2. Історичні погляди В. Ділтея, В. Віндельбанда і Г. Ріккерта.

3. Ідейно-теоретичні джерела неогегельянської філософії і методології історії.

4. Історико-теоретичні концепції Б. Кроче.

Основні поняття: неокантіанство, неогегеліанство, номотетичні та ідеографічні науки, теорія “культурних типів” та “ідеальних типів”, суб’єктивний фактор історичного пізнання.

Проблемні запитання і завдання:

1. В чому полягає антипозитивістський характер неокантіанської та неогегеліанської методології?

2. Який принцип покладений неокантіанцями в основу класифікації наук?

3. В чому суть ідей суб’єктивного сприйняття минулого людства?

4. З’ясуйте місце Р. Колінгвуда в розвитку передових історіософських ідей.

Теми повідомлень та рефератів:

1. Історико-соціологічна концепція М. Вебера.

2. Р. Колінгвуд та його історико-філософські ідеї.

Рекомендована література: 1.8, 1.9, 1.10, 1.14, 2.4, 2.6, 2.13, 2.14, 2.18, 3.3, 3.15, 3.16, 3.22, 3.27, 3.29, 3.35, 3.40, 3.48, 3.58, 3.61.

Семінарське заняття № 2

Проблема циклічного розвитку світової історії в працях О. Шпенглера, А. Тойнбі, П. Сорокіна

Питання для обговорення:

1. Соціальні та ідейно-теоретичні джерела теорії циклічного розвитку історії.

2. Історичні погляди і метод історичного дослідження О. Шпенглера.

3. Теорія цивілізацій А. Тойнбі.

4. П. Сорокін і його філософсько-історична схема зародження і занепаду “культурних суперсистем”.

Основні поняття: цивілізація, прафеномен, “морфологія культури”, “брейкдаун”, „закон виклику і відповіді”, трансформація культур, культурні суперсистеми.

Проблемні питання:

1. Які соціальні та ідейно-теоретичні джерела теорії циклічного розвитку історії?

2. Розкрити значення історико-філософських студій М. Данилевського для формування цивілізаційних теорій.

3. Що спільного і відмінного в історіософських побудовах О. Шпенглера і А. Тойнбі?

4. Як ви розумієте сутність “закону виклику і відповіді”?

5. Що нового у розвитку теорії циклічного розвитку вніс П. Сорокін?

Теми повідомлень та рефератів:

1. Вплив позитивізму на концепцію всесвітньої історії О. Шпенглера.

2. А. Тойнбі про основні етапи розвитку світової історії.

Рекомендована література: 1.4, 1.8, 1.9, 1.10, 2.5, 2.7, 2.12, 2.17, 2.20, 2.25, 2.6, 2.7, 2.9, 2.12, 2.16, 2.26, 2.29, 3.50, 3.58.

Семінарське заняття №3

Проблема світової історії в філософії екзистенціалізму

Питання для обговорення:

1. Історичні погляди К. Ясперса, його вчення про “вісьову епоху” історії.

2. Проблема єдиного походження і єдиного шляху розвитку світової історії в працях екзистенціалістів.

3. Критика екзистенціалістами теорії циклічного розвитку світової історії.

4. Духовне життя людства в поглядах філософів-екзистенціалістів.

Основні поняття: єдина історія, “вісьовий час”, фази історії, екзистенція, есхатологія, полілінійність.

Проблемні питання:

1. В чому полягає принципова відмінність поглядів К. Ясперса та ідей теоретиків циклічності?

2. Розкрийте сутність теорії “вісьового часу”.

3. Які екзистенціалісти визначають сенс історії?

4. Які антропоцентричні підходи простежуються у ідеях екзистенціалістів?

Теми повідомлень та рефератів:

1. Історичні погляди М. Хайдеггера.

2. Філософи-екзистенціалісти про сенс історії.

Рекомендована література: 1.4, 1.8, 1.9, 1.10 ,2.5, 2.7, 2.25, 3.3, 3.6, 3.9, 3.12, 3.15, 3.16, 3.21, 3.26, 3.29, 3.40, 3.43, 3.50, 3.54, 3.58, 3.59, 3.61.

Семінарське заняття №4