Отдел четвертый

¹* Наука без совести — гибель души (фр.).

^2* Новый курс (англ.) — система мероприятий правительства США в 1933-1938 гг. в целях выхода из экономического кризиса 1929-1933 гг., проводившихся по инициативе президента Ф.Д. Рузвельта. В первый период Нового курса (1933-1934) были приняты: закон о восстановлении промышленности, предусматривавший введение в различных отраслях промышленности «кодексов честной конкуренции», которые фиксировали цены на продукцию, уровень производства, распределение рынков сбыта и пр.; закон о регулировании сельского хозяйства, который был направлен на повышение цен на сельскохозяйственные продукты и предусматривал с этой целью выдачу денежной компенсации фермерам за сокращение посевной площади и поголовья скота. Во второй период Нового курса (1935-1938) были приняты закон о трудовых отношениях, закон о социальном страховании и помощи безработным, закон о справедливом найме рабочей силы, устанавливающий минимум зарплаты и максимум продолжительности рабочего дня для некоторых категорий трудящихся. Подробнее см.: Мальков В.Л. «Новый курс» в США. Социальные движения и социальная политика. М., 1973.

³* Теория «человеческих отношений», разработанная Э. Мэйо в 20-х гг. в качестве оппозиции тейлоризму. См. статью В.Н. Фоминой «Теория

человеческих отношений» (Современная западная социология. Словарь. М., 1990, с. 395).

⁴* Рабочие с пристегивающимися воротничками (фр.).

⁵* Творческие качества, творческие способности творить что-нибудь (фр.).

⁶* Эту мысль Ф.М. Достоевский высказал в «Записках из мертвого дома»: «Мне пришло раз на мысль, что если бы захотели вполне раздавить, уничтожить человека, наказать его самым ужасным наказанием, так что самый страшный убийца содрогнулся бы от этого наказания и пугался его заранее, то стоило бы, только придать работе характер совершенной, полнейшей бесполезности и бессмыслицы... Если бы заставить, например, переливать воду из одного ушата в другой и из другого в первый, толочь песок, перетаскивать кучу земли с одного места на другое и обратно, — я думаю, арестант удавился бы через несколько дней или наделал бы тысячу преступлений, чтоб хоть умереть, да выйти из такого унижения, стыда и муки» (Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений. СПб., 1894, т. III, с. 23).

⁷* В Послании к Римлянам св. апостола Павла читаем: «Как в одном теле у нас много членов, то и у всех членов одно и то же дело, так мы многим составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены. И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры; имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, — в учении; увещатель ли, — увещевай; раздаватель ли, — раздавай в простоте; начальник ли, — начальствуй с усердием, благотворитель ли, — благотвори с радушием» (12,4-8).

^8* Мф.20,16.

^9* Цитата из Первого Послания к Коринфянам апостола Павла (15,41).

^10* Крича — молчат (лат.); перефразированные слова Цицерона из «Первой речи против Катилины» (VIII, 21): Cum tacent, clamant — тем, что они молчат, они кричат.

¹¹* Надо есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть (лат.).

^12* Неточная цитата из «Евгения Онегина» (2, XXXIX-XL).

¹³* 2 Кор. 5,17: «Древнее прошло, теперь все новое».

^14* Ин.5,15.

^15* Имеется в виду «Притча о неверном управителе» (Лк. 16,1-17).

^16* См. прим. 61* на с. 962.