4 Периода публицистсческой деятельности:

1начальный период(1867-1875)

2 период выработки программы по национальному возрождению Чувашии.(1875-1893).

3 твор-во нар просветителя в период усиления гонений на чув школы и печать. (1894-1917).

4 заключ период (1917-1922).

Яковлев заложил фундамент в развитие публицистики и журналистики. Этим фундаментом явл-ся нов письменность чуваш. В периодической печати И. Я. Яковлев начал выступать в дни подготовки поступлению в гимназию. Первое публиц – ое произ – ие его называлось «Чув. праздник Учюк». Поводом для выступления Яков. в печати послужили статьи о чув. обрядах и поверьях, появившиеся в то время в газетах «справочный листок г. Казани» и «Симб. Губ – ие ведомости». Накануне написания этого произведения появляется корреспонденция о празднике сурхури Магницкого. Магн –ий пытается преувеличить значение этого праздника. Так же появилось произведение Пантусова – симбирского дворянина, кот – ый описал обычаи чув народа отталкивающими. У Яковлева появилось желание дать ответ. Совершенно по др он описывает чув праздники и обычаи.. как он показывает , учюк – один из древнейших языческих обрядов, бытовавших среди чувашей. Этот обряд связан с жертвоприношением. Для жертвоприношения выбирают быка, на него льют воду, бык должен отряхнуться, если не оттряхнёться – не подходит.праздник имеет общественное значение, крестьяне собираются по делу – решают вопросы как убрать хлеба и т. д.

Части праздника:

- подготовка к празднику

- жертвоприношение

- спортивные игр

- угощение пивом, мясом.

Его произведения: «На рыбной ловле», «Тилить-тиллить Мигулай», «Вихрь» -в рассказах показываются представители простого народа. «Попрошайки», «Нужда», рецензия на книгу Золотницкого «+улталёк к.неке», «Духовное завещание чув народу(1921, перед смертью)», мемуары – «Моя жизнь». Яковлев писал историю современности, отражал горячо говорящие факты. Яковлев высоко оценил роль периодической печати в жизни народа, видел в ней одно из средств осущес-ия своих замыслов по просвещению народа и стремился к тому, чтобы чуваши имели свою газету на родном языке.

4.6. Чувашская жур-ка первого десятилетия Советской власти.

2 этап выхода газеты Хыпар-с первого мая 1917 по 22 февр 1918 . с 28 февр 1918 г. эту газету сменила газета «Канаш»(совет). Первым её редактором был Дим. Ефимов. По политическим взглядам Ефимов б. левым эсером, выступал против комитетов бедноты. Газета придерживалась эсеровского девиза: «В борьбе обретёшь ты право своё». 5 окт 1918г. вышел очередной номер с др дивизом: «Пролетарии всех стран соединяйтесь». Первый номер подписал Дмитрий Элмень. С этого номера газета решительно очистилась от лево-эссеровских замашек, ошибок. Редактором газеты стал далее Алек-др Петрович Львов «Канаш». Работал редактором с 1918г. ноябрь по июль 1920г. с ранних лет вступил в борьбу с царским самодержавием. В Казани Жур-ты трудились без устали. Тираж газеты рос и рос. В мае 1919г. начала вых. газета «Слово крестьянина» - 1-ая чув газета , кот-ая печаталась в Чебоксарах.

Чувашские окопные газеты

«Голос бедных» первая газета пролетариата, вых. с сент. 1918 г. по авг. 1919г. красноармейская газета на чув яз. выходила 5-ой армией. В штабе 5-ой армии б. чув подотдел, руководил Максимов- Кошкинский, ему прин-а инициатива создания газеты. Она печаталась в Казани, в Уфе, В Сызране, в Симбирске тиражом 5-10 тыс экз. газета распространялась не только в воинских частях, но и среди мирного населения. Редакторы: Милли Алексей Петрович, его сменил И. Е. Ахах. Всего б. выпущено 133 номера. «Красный воин» 1919г. –массовая красноармейская газета печаталась на 5 языках. Выпускала газ-у 2-ая армия Восточного фронта. Редактор Количёв С. А. «Красный Урал», вып-ся 1921-1922гг. изд-ся в Уфе. В этот период в Алатыре вып-ся газ «Алатырские вести», одно из 1-ых уездных газет Чувашии.

24 июля Ленин и Калинин подписали декрет об образовании Чувашской автономной области и в июле на рус яз вышла газ «Известия» револ-ого комитета автон-ой чув-ой области. Это печатный орган чув-ой авт-ой области. С этим названием вышел 101 номер. 1 января 1922г. газ переименуется в «Чувашский край». Эстафету этой газеты приняла «Трудовая газета», кот-ая раннее издавалась в Алатыре. 17 окт 1922г. «Трудовая газета» стала «Красной Чувашией». С янв 1952 г. продолжила своё дело под названием «Сов. Чувашия». Вот уже 55 лет она издаётся под этим названием.

1925 г. Чув автон область преобразовалась в ЧАССР.

Чув пресса за пределами Чувашии.

Это прежде всего Симбирские газеты: «Новая жизнь» - 1918-1920-2-ая газета на чув яз после газ «Канаш». Редактор Арсентьев- Лашман. После прекращения изд газ «Нов жизнь»- 1920-1921 «В свет»газ. Издавалась в Уфе газ «Красный Урал», всего было вып 141 номер. Распр-сь среди чувашей на Чрале и в Сибири. В Уфе не б. чув шрифта и газ печаталась с рус шрифтом. В Казани «Красное знамя», 2 раза в неделю,1500 -3000 экз.

4.7. Пресса Чувашии в период демократизации жизни общества (с 1991г.).или период рыночной экономики.(последние 15 лет)

Власть была многопартийной , изменилось содержание печатных СМИ, качественно- количественные изменения, стали больше писать о развитии экономики, тиражи уменьшились: «Совет Чувашия»-было 120 тыс экз а сегодня 20 тыс экз. В этот период была отменена цензура: Конституция давала полную свободу слова,идеологии, независимость. Раньше выделялись деньги из бюджета, особых забот не было, а с переходом к рыночной экономике жур-ты потеряли экон-ую независимость. Печатные СМИ получали доход от продажи продукции и рекламы.