- •Оглавление
- •Введение
- •1. Строительные блоки социальной реальности
- •1.1 Метафизическое бремя социальной реальности
- •1.2 Невидимая структура социальной реальности
- •1.3 Фундаментальная онтология
- •1.4 Объективность и наш современный взгляд на мир
- •1.5 Различие между присущими объекту (внутренними) и зависимыми от наблюдателя свойствами мира
- •1.6 Назначение функции
- •1.7 Коллективная интенциональность
- •2. Создание институциональных фактов
- •1. Самореферентность многих социальных понятий
- •2. Использование перформативных высказываний в создании институциональных фактов
- •3. Логический приоритет грубых фактов над институциональными фактами
- •4. Систематические отношения между институциональными фактами.
- •5. Первичность социальных действий над социальными объектами, процесса над продуктом.
- •6. Лингвистический компонент многих институциональных фактов
- •2.7 Систематические отношения и первичность действия над объектом
- •3. Язык и социальная реальность
- •4. Общая теория институциональных фактов
- •Часть 1: Итерация, интеракция и логическая структура
- •1. Символическая власть: Создание смысла
- •2. Деонтическая власть: Создание Прав и Обязанностей
- •3. Почет: Статус ради статуса
- •4. Процедурные шаги на пути к власти и почестям
- •4.5 Логическая структура конвенциональной власти
- •Мы принимаем что, (от s, человека который владеет X, требуется (s, платит штраф)).
- •Мы принимаем, что (организация создает (s, разрешается (s может водить автомобиль))).
- •Мы больше не принимаем, ( что s1 и s2 состоят в браке).
- •5. Общая теория институциональных фактов
- •5.1 Создание и поддержание институциональных фактов
- •Мы принимаем, что (s, имеет власть (s, делает a)).
1. Символическая власть: Создание смысла
Наличие символической власти позволяет нам представлять действительность с помощью речи или неречевых моделей. В таких случаях мы налагаем интенциональность на объекты, которые по своей природе не интенциональны. И процесс этого создает язык и смысл во всех его формах. Наложение интенциональности на некоторого рода физические структуры определяет как формальную структуру - синтаксис, так и значимое содержание - семантика. Таким образом, например, фонетически/граматический тип "Il pleut " считается предложением Французкого, и "Es regnet" считается предложением Немцкого. На физические звуки и метки мы налагаем статус слова, предложения и в целом синтаксиса. Но на различные синтаксические объекты налагается одинаковое семантическое содержание, оба предложения означают "Идет дождь." Символизация необходима для других форм наложения институциональных функций. Мы не можем наложить права, обязательства, и т.д., без слов или символов.
2. Деонтическая власть: Создание Прав и Обязанностей
Деонтическая власть должна регулировать отношения между людьми. В этой категории мы налагаем права, обязанности, обязательства, привилегии, полномочия, штрафы, разрешения и другие деонтические феномены. Что качается нашего более раннего предположения, что вообще Y статус дает (или отрицает) возможности (власть), то здесь можно выдвинуть очевидную гипотезу, что есть две широкие категории таких статус - функций. Первая - где агент обеспечен некоторой новой возможностью, свидетельством, разрешением, правом, разрешением или квалификацией, предоставляющей способность делать что-то, что он, или она не могла бы иначе делать; и вторая - где агент обязывается, заставляется или как-то иначе вынужден делать то, что он, или иначе не стали бы делать - или, что относится к этой же категории, ему препятствуют делать что-то, что было бы иначе выполнимо. Грубо говоря, две основных категории – это положительные и отрицательные возможности. Оба вида деонтических статус -функций предмет конвенциональной власти. Эта терминология позволит нам отличить конвенциональную власть от грубой физической власти, даже при том, что конечно они часто идут бок о бок; потому что часто факт предоставления конвенциональной власти должен разрешить использование грубой физической власти. Полицейская власть - очевидный пример.
Если мы вспомним, что первичная цель нашего анализа не социальные объекты, типа денег, правительств и университетов, но агенты, чья деятельность связана с этими объектами, то очередное разделение в классификации институциональной действительности – разделение между тем, что агент может делать и что агент должен (и не должен) делать, между тем, что агенту позволяют делать и что от него или ее требуется делать в результате назначения статуса, назначенного в термине Y.
3. Почет: Статус ради статуса
Почести (и позор) означает наличие статуса ценного скорее самого по себе, чем в связи с его последствиями.
Приведем некоторые примеры:
Марк выиграл чемпионат по лыжам.
МкКати получил вотум недоверия США.
Билл был награжден медалью Колледжа de France.
В дополнение к этим трем категориям статус- функций, мы должны также идентифицировать условные или процедурные свойства деонтической власти и почестей.