46. Христианско-религиозное понимание истории означает:

а) история есть прямолинейное движение от грехопадения до судного дня;

47. Наиболее важный раздел знания в средневековье:

б) теология

48. Основной догмат христианства:

б) триединство

49. Этому средневековому мыслителю принадлежат пять наиболее полных способов доказательств существования Бога;

б) Фома Аквинский;

50. Центральным объектом философского осмысления Августин делает:

б) Бога;

51. Основой духовной жизни в концепции Августина является:

г) вера;

52. Поэма Парменида носит название:

г) «О природе»;

53. Представителей милетской школы называют стихийными мате­риалистами, потому что они:

а) брали в качестве первоосновы мира материальные элементы;

54. Религиозно-христианское понимание человека утверждает, что:

г) человек – "венец творения" и повелитель всего созданного для него Богом;

55. Предметом спора об универсалиях было:

в) реальное существование общих понятий;

56. Трактат Фомы Аквинского носит название:

б) «Сумма теологии

57. Византийское монашеское, мистическое учение, оказавшее влияние на русскую философию, имеет название:

б) исихазм;

58. Наиболее известное произведение Николая Кузанского носит название:

в) «Об ученом незнании»;

59. Философия природы Дж. Бруно— это:

в) пантеизм;

60. В основе средневековой гносеологии лежит идея:

в) откровения;

61. В своей теории познания Ф. Бэкон придерживался концепции:

б) относительной истины

62. По мнению большинства историков философии, Ф. Бэкон являлся родоначальником европейского:

в) материализма и эмпиризма;

63. Основной рабочий метод Ф. Бэкона— это:

г) индукция;

64. Общепринятые системы мышления (силлогистику и схоластику) Бэкон относил к призракам (идолам):

г) театра.

65. Прежде, чем заявить: «Я мыслю, следовательно, существую», Декарт утверждал:

б) «во всем должно сомневаться

66. Рене Декарт был основателем:

б) субстанциональной трактовки материи

67. По мысли Декарта, субстанция протяженная и субстанция духовная:

а) находятся в тесной взаимосвязи;

68. Главным атрибутом материи, по Декарту, является:

б) протяженность (распространенность

69. Основным методом получения истинных и практически полезных фактов Декарт считал:

в) рациональную дедукцию;

70. Целый ряд философских направлений, развивающих идеи Декарта, в истории философии называют:

а) картезианством

71. Кант обосновывает нравственный за­кон, согласно которому человек является «целью в себе», по­скольку:

г) человек должен согласовывать свою автономную моти­вацию с мотивацией других людей, рассматривая их как цель в самих себе;

.

72. Формулировка категорического императива Канта гласит: «Поступай так, чтобы максима твоего пове­дения на основе твоей воли могла стать...»:

в) общим законом;

73. По Канту, нравственная ценность поступка тем выше, чем более он:

а) соответствует действующему закону;

74. В своей теории эстетического суждения Кант впервые охарактеризовал эстетически приятное с точки зре­ния:

д) удовольствия.

75. Спиноза применил в своей «Этике» необычный ме­тод изложения:

в) геометрический;

76. Трансцендентное по Канту – это:

д) абсолютно непознаваемое.

77. Атрибутами субстанции (природы), по мнению Спинозы, являются:

в) мышление и протяжение;

78. Философский трактат «Критика чистого разума» был написан:

в) Кантом;