МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ТАМБОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

имени Г. Р. ДЕРЖАВИНА»

Н.В. МЕДВЕДЕВ

Феноменология религии

Учебно-методическое пособие для студентов направления

«Религиоведение»

Тамбов 2011

Содержание

I. Пояснительная записка

II. Содержание курса

II.1. Темы лекций и их краткое содержание

II.2. Темы и содержание семинарских занятий

III. Литература к курсу

IV. Перечень контрольных вопросов и задания для самостоятельной работы

V. Примерная тематика рефератов, курсовых и дипломных работ

VI. Перечень контрольных вопросов к экзамену

I. Пояснительная записка

Феноменология религии - базовая дисциплина, которая входит в перечень дисциплин федерального компонента Государственного образовательного стандарта обучения (дисциплина ОПД.Ф.11) при подготовке специалиста-религиоведа. Термин «феноменология религии» означает «наука о религиозных феноменах (явлениях)». В современной науке под феноменологией религии понимают научную дисциплину, которая является составной частью религиоведения и представляется специфической методологической базой исследования религиозных явлений.

Учебный курс «Феноменология религии» преследует несколько целей. Во-первых, он должен помочь студентам обобщить и систематизировать полученные в процессе изучения истории религий знания о конкретных религиозных системах с использованием сравнительного метода. Во-вторых, он позволяет понять те предпосылки, на которые опирается взгляд на религию как самобытную человеческую реальность. В-третьих, он дает возможность познакомиться с методологическими проблемами религиоведения в частности и гуманитарных наук в целом. В-четвертых, изучение программных установок феноменологии религии должно помочь уяснить отличия этой дисциплины от философии религии и истории религии.

Курс “Феноменология религии” делится на две части. В первой части рассматриваются общие исследовательские установки феноменологии религии и история её развития. Студентам следует ознакомиться с текстами Р. Бультмана, Э. Гуссерля, В. Дильтея, Н. Зёдерблома, Р. Отто, Р. Петтацони, П. Рикера, К. Тиле, П. Тиллиха, М. Хайдеггера, Ф. Хайлера, П. Шантепи де ля Соссей, М. Шелера, указанными в списке рекомендованной литературы.

Во второй части курса рассматриваются ключевые понятия феноменологии религии, отражающие основные явления религиозной жизни: священные предметы, священные пространство, время и числа. В рамках курса феноменологии религии рассматриваются также феномены священнодействия (жертвоприношение, ритуал, молитва, медитация, аскеза), анализируются священные тексты, методы их толкования, изучаются особенности религиозных представлений и переживаний в контексте религиозного опыта. Эта часть раскрывается на основе многочисленных трудов М. Элиаде, доступных преподавателям и студентам в русских переводах.

Задачами курса "Феноменология религии" являются:

• изучение исторического становления феноменологии религии как составной части религиоведения, в трудах ее основоположников и последующей традиции;

• установление предметного поля феноменологии религии;

• определение основных понятий феноменологии религии и усвоение их содержания;

• выявление в феноменологическом рассмотрении основных форм проявления "святого" в предметах, культе, в религиозных представлениях и переживаниях;

• рассмотрение основных проявления "святого" в пространстве, времени, числах, слове человека;

• конкретное выявление и анализ основных форм проявления "святого" в историческом существовании религий.

Феноменология религии является составной частью фундаментальной теоретической подготовки специалиста-религиоведа и входит в комплекс дисциплин наряду с философией религии, социологией религии, психологией религии и др. Феноменология религии тесно связана с рядом направлений современной философии, особенно, с феноменологической традицией в философии, экзистенциализмом и философской герменевтикой.

Студент изучаемого курса должен:

- уметь выделить предметное поле феноменологии религии, определить

предмет феноменологического рассмотрения в той или иной исторической

религии;

• получить представление о методах феноменологического рассмотрения религии в различных традициях и школах;

• освоить основные понятия и представления феноменологии религии такие, как священный предмет, священное пространство, время, числа, священнодействие и др.

• уметь провести феноменологический анализ основных религиозных явлений.