Некоторые особенности построения истории языкознания.

Этапы истории языкознания не зависят от национальных границ, но протекают в определенных национальных рамках.

В истории цивилизаций существуют три важнейшие традиции:

1. Китайская

2. Индийская

3. Греко-латинская (римская, средиземноморская, европейская)

Китайская грамматическая традиция формируется на иероглифичной письменности. Это объясняется тем, что в основу иероглифики положено представление о цельном слоге, а слог – это мельчайший элемент смысла, то есть иероглиф записывает слово через смысл.

Индийская и греко-латинская традиции могут быть как две ветви более широкой традиции. На основе звукобуквенного алфавита положено представление о звуке речи, вне зависимости от его смысла. Правила порождения звуков и букв взаимосвязаны.

Есть два способа рассмотрения языковых элементов языка.

Графика  Звук (индийская)

Графика  Звук (греко-латинская)

Традиции исчерпывают возможности формирования общих правил письменного языка. Если звук и смысл разорваны – это китайская традиция; если же соединены, то либо индийская, либо греко-латинская традиция.

Итак, развитие языковых знаков протекало неодинаково. Современное мировое языкознание вобрало многое из старых традиций, но в основном все-таки от греко-латинской традиции.

Теория именования.

Античная философия теории именования дает краткую систематизацию правил построения.

Теория именования самая важная в античной философии. В любо культурной традиции теория именования одна и та же, отличается лишь грамматическое искусство.

Общий смысл теории именования – «орудность» (слово, именующее вещь, является орудием, с помощью которого возникает в деятельности людей именование словом вещи)

Практическим центром теории именования является умение дать правильное имя. Данная теория имела два направления:

1. «Наименование предметов определяется их природой, а в каждом имени отражается сущность обозначаемой вещи» (Гераклит).

2. Наименования происходит по установлению или установленному соглашению, то есть по обычаю; без связи с природной сущностью, так как в мире предметы могут иметь несколько названий, или вообще их не иметь; имена нужны только для выражения своих мыслей (Демокрит).

Противостояние этих направлений подробно описывается в диалоге Платона «Кратил»

Кратил полагает что все, что имеет свое правильное имя, рожденное от природы. Гермоген считает, что ни одно имя не является врожденным от природы, оно устанавливается людьми, в связи с обычаями и т.д

Сократ – третий персонаж – связь между предметом и его именем с самого начала не была случайной, одна со временем она утратилась, и связь слова с предметом была закреплена традициями. Он считал, что именование - это одно из действий из действий с вещами (он больше поддерживал Гермогена).

Античная теория именования видела в слове упорядочивающее мир разумное начало.

Универсальная грамматика Пор-Рояль

В 166о году два профессора Антуан Арно и Клодт Лансло в аббатстве Пор-Рояль создали грамматику, совершенно отличающуюся от других, предшествующих ей.

До этого в рамках того периода были два направления исследования языка:

1. Практическое исследование. В основном это были имперические грамматики, грамматики, словари для школьного обучения и занимались этим направлением практические грамматисты.

2. Теоретический язык. Им занимались в основном философы, такие как Френсис Бэкон, Жан Жак Руссо.

И грамматика Пор-Рояль содержала в себе соединение конкретного лингвистического описания и философского языка. Это был первый опыт создания общелингвистической теории.

Грамматика продемонстрировала характерное ля своего времени стремление построить всеобъемлющую грамматическую систему на основе обобщения фактов конкретных языков.

Грамматика Пор-Рояль основана на применении принципиального рассуждения.

Рассматриваются в основном языки: греческий, латинский, древнееврейский, французский, итальянский, английский и немецкий. Восточных языков нет, приведен лишь один раз в качестве примера.

Задачи грамматики:

1. Исследовать природу слов, их строение и различные сходства

2. Выявить общие универсальные языковые принципы

3. Дать объяснение явлениям, которые лежат в основе функции и строения языка

4. Выявить соотношение между явлениями языка и категориями мышления.

Именно Пор-Рояль дала начало сравнительному языкознанию.