3. Национальное возрождение славянских народов: культурно-исторические функции и этапы.

Охватывает с конца XVIII - до конца XIXвека, национальное возрождение включает несколько составляющих: 1) социально – экономические изменения связанные с переходом от феодализма к капитализму; 2) процесс формирования нации; 3) национальное движение. Просвещение стало начальным этапом хронологии. Выделяют 2 периода: - просвещение с конца XVIII - до середины XIXвека; - национальное возрождение с середины XIXвека до конца 70х. годов. Можно выделить несколько специальных регионов: 1) славянские земли входящие в состав Австрии имели сильное Европы. 2) Южно-славянские земли входящие в состав Османской империи; 3) Польские земли входящие в состав Пруссии и России, очень большое было русское и немецкое влияние. Большую роль отводил России. Юрий Крижанич впервые высказал идею объединения славян. Панславизм - идея славянского общества, предложил ее Ян Геркель в 1826г. Ян Коллар, теория «литературной взаимности». Но он выделял отдельные «письмена» и «наречия»: 1) русское; 2) иллирийской или сербское; 3) поляки; 4) чехословатское. Г. Юнгликан «будитель» - люди старавшиеся пробудить соотечественников к увлечению. Павел Йозеф Шафарик выступал против смешения разных языков. Австрославизм – Франтишек Палацкий и Франтишек Ригер, они думали что именно Австрия, а не Россия может занять место объединения славян. Адам Мацкевич говорил, что именно Польша должна стать центром единения славянских народов. Образ России ассоциируется с прославителями, проповедуется православие и католицизм. Неославизм - в её основу была положена идея славянской общности как интегрирующей силы, призванной обеспечить не только самосохранение, но и дальнейший расцвет славянства в качестве своеобразной этнополитической и этнокультурной общности. Неославизм внятно заявил о себе на политической арене в 1907—1908 годах. Это было связано с изменениями, происходившими в новом столетии во внешней и во внутренней политике двух крупнейших многонациональных монархий — Австро-Венгрии и России, а также политическими и социальными переменами в Центральной и Юго-Восточной Европе, приведшими к заметной демократизации жизни общества в огромном регионе. Период формирования нации: раннее новое время с конца XVIII века. Темпы образования нации были различными. Есть нация историческая и неисторическая, наличие такого слоя как элита и наличие национального самосознания. Создателем нации была интеллигенция, города сыграли очень большую роль. Национальное самосознание было не определено. Серб это термин который исповедует православие в соответствии с конфессиональной принадлежностью. На Балканах большую роль играл религиозный фактор. Мусульмане это те славяне которые приняли ислам. У Болгар как и у других славян играл национальный фактор народности, которые не разделились по национальному признаку. В самой Македонии македонцы начинают ощущать себя самостоятельным народом.

4. Национальное возрождение славянских народов Австрийской империи.

На Чешское национальное возрождение сильное влияние оказывали немцы, немецкая культура на чешскую. Идея национального возрождения. Быстрое становление чешского литературного языка. Было значительное количество научных и культурных учреждений. Начало возрождения относят к 1780г. В конце XVIII века до смерти реформатора. Для этого периода характерна деятельность интеллигенции «будителей», которые хотели пробудить в своих соотечественниках национальное сознание. Йозеф Добровский, Йозеф Юнгманн, Франтишек Палацкий – Чешское возрождение. 1) язык (у Чехии с другими славянами было намного легче, чешский язык не был язык культуры и науки, которую выполняли языки немецкий и латынь). При императоре Иосифе II немецкий язык стал государственным языком. Юнгман писал на чешском языке «История Чешского языка и литературы», а в 1709 году была уже выпущена грамматика Чешского языка Йозефа Добровского. Йозеф Юнгман выпустил 5 томный чешско-немецкий словарь. Следующий этап первая треть XIX века. Просветительская идеология сменяется национальной. Прага становится центром духовной и национальной жизни «Чешская матица» способствовала развитию языка и литературы. Следующий этап с 30х годов XIX века – политический этап. Политическое устройство славянских земель, русофильские тенденции сменяются австрофильскими. Революция 1848 года, в Праге собрался славянский съезд, собрались обсудить семью, в итоге он провалился. Словацкое национальное возрождение, Словакия была более отсталой, чем Чехия. Венгерское дворянство очень сильно сопротивлялось возрождению. Национального дворянства не было. Основную роль играла мелкая интеллигенция. На территории всего Венгерского королевства была принята политика веротерпимости. Словацкий язык развивался не так гармонично как чешский. Ян Коллар, Павел Шафарик, Людовет Штур – приложили большие усилия для становления словацкого языка. Штур провел анализ языка и создал грамматику литературного языка. Появляется литература на словатском языке. В 1863году образование «матицы Словатской». Закрываются словатские школы, был издан указ о появлении венгерских школ. В 1918 году в Братиславе был создан университет.