Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
slavyanskaya_filologia123.doc
Скачиваний:
6
Добавлен:
22.07.2019
Размер:
134.14 Кб
Скачать
  1. Миссионерская деятельность Кирилла и Мефодия

  2. Прародина славян

  3. Две славянские азбуки

  4. Начало научного славяноведения в России (Румянцев, Востоков)

  5. Древнейшие письменные источники о славянах (неславянские)

  6. Христианизация Руси, Библия у славян

  7. Зеленогорская и Краледворская рукописи как примеры фальсификации научных памятников (Ганка)

  8. Древнейшие славянские государства

  9. Славянские народы и славянские государства в современном мире

  10. Начало славяноведения в Чехии (чешские «будители» ака Добровский и ко)

  11. Кружок Румянцева

  12. Иосиф Добровский и начало научного славяноведения

  13. Павел Иосиф Шафарик: жизнь и научная деятельность

  14. Ю. Крижанич: жизнь и научная деятельность

  15. Х. Востоков: жизнь и научная деятельность

  16. Вук Караджич: жизнь и научная деятельность

  17. Первые славянские кафедры в России

  18. О.М. Боденский: жизнь и научная деятельность

  19. Срезневский: жизнь и научная деятельность

  20. Грегорович: жизнь и научная деятельность

  1. К. и М.

В 862 г. был изобретен алфавит.

Моравский князь Ростислав решил принять христианство и пригласил Кирилла и Мефодия

Католичество не признавало служений на национальных языках (использавалась «упрощенная латынь»)

Болгары – греческий язык

г.Солунь (Солоники, Македония в Греции)

Константин (Кирилл) 827-869 гг. знал много языков

Мефодий (родной брат Кирилла) 824-885 гг.скорей организатор, «мэнэджер»

К. был «просветителем» своего времени… «Житие Константина»

Две задачи:

  1. все народы равны, имеют право на самостоятельную жизнь

  2. Все языки равны перед Богом, нет «избранных»

Первым делом отправляется в г. Корсунь (Севастополь), где большая часть населения – славяне

«Довольно быстро приспособился к языку русичей, познакомился к какой-то литературой»

Отправляется в Моравию – перевод священного писания

Папа потребовал обоих в Рим; Несколько лет не могли выехать.

  1. Прародина славян

8-9 век полабские славяне вдоль Эльбы («Отче наш» на полабском записал немецкий монах)

Около Ганновера – венды

Переселение индо-евро на запад и на юго-запад

Север был занят финно-угорской группой

5 век до н.э. Геродот рассказывает о племенах у Черного моря (скифы)

Эльба, Ютландия

Три группы

  • Венеды (западные)

  • Анты (восточные)

  • Склавины (южные)

Берестяные глаголы:

Новгород, Минск, Полоцк, Киев (доказательство того, что граждане были грамотны)

Предполагаемые места прародины славян:

  1. Панонская низменность

  2. От Вислы до Одера

  3. Между Днепром и Днестром

  4. Территории от Волги до Вислы (самое вероятное)

  1. Две азбуки

Появляются две азбуки – кириллица и глаголица, буквы называются одинаково, но по-разному пишутся.

Две азбуки – откуда вторая?

Упырь Лихой писал о «кирилловской азбуке» и употреблял глаголицу

Ряд гипотез

  • Кирилл создал глаголицу, а кириллица была раньше

  • Кирилл создал кириллицу, а глаголица была раньше

  • Константин создал кириллицу, а глаголица – это тайнопись. Доказательство – в 16 веке перестали пользоваться глаголицей, только в хорватских католических монастырях

  • И кириллица, и глаголица существовали уже в дохристианские времена

  • Дана Богом русину, который научил Константина… ))

  1. Начало научного славяноведения в России

«Азбуковники» русско-английские, русско-голландские: коммерческие цели; ругательства, цифры.

Латино-русский: до 17 в. Самый популярный словарь

Екатерина II «Словарь всех существующих языков» 216 языков; «Пустышка», слова даже не расположены в алфавитном порядке.

  1. Древнейшие письменные источники о славянах

Первое упоминание об инидах (онидах?) – Геродот, 4 век до н.э.

23-79 гг. Плиний: сарматы, венеды (Вистула)

58-117 гг. Таций: венеды на север от скифов

Иорданн 6 век: «О происхождении и деянии готов» - историк

Пишет о славянах: живут на болотах и в лесах

583 г. Иорданн Эфесский

5.. Прокопий Кессарийский, историк «Войны»:

«Эти племена издревле живут в народоправстве… в жалких хижинах, щиты и дротики, без доспехов, тёмнокрасные», «гуннские нравы»

Стратегикон – Маврикий:

«Племена славян нельзя склонить к рабству, хорошо переносят всё, хорошо обращаются с гостями, рабство на ограниченное время, потом выкуп»

Плоды, овощи, злаки – лежат в кучах

Селились в лесах и болотах

628-638 Феофилакт «Символ…»

Про трех славян…

У славян не было рабства

От первобытной общины сразу к феодальному стою

Вся собственность была общей, жениться можно было только на людях другого рода.

Простота нравов и выносливость

Адам Бременский 11 в. Отметил гостеприимность балтийских славян.

Легковооруженные, предпочитают лес

За пленников – требовали выкуп

Если их не выкупали – их ассимилировали

После определенного срока человека отпускали

Преобладало земледелие

К 8 в. Славяне довольно оседлые

Железообработка появляется к этому времени

Сложились отдельные народы

Животноводство, бортничество, охота, рыболовство

Обладали довольно развитой материальной культурой

Гончарные изделия – каждый народ имел свой орнамент

Общались с другими народами с помощью торговых связей

Жилища: полуземлянки или избы

20-30 м2, печевое отопление, рядом с домом – кладовые

В 8 веке зарождается государственность.

Собственное название "славяне" (как и у других народов) появилось сравнительно недавно. Славянские племена долгое время выступали в истории под названием лишь одной их группы ("венеды"). Эти вопросы приходится решать на основании данных прежде всего археологии и истории языка.

Первые, правда, еще весьма туманные письменные известия о славянах восходят к V в. до н. э. Одно из них принадлежит знаменитому греческому историку Геродоту. Рассказывая о жизни древних греков, Геродот упоминает о том, что греческие богачи очень любили украшения из янтаря. Янтарь привозили греческие купцы из далекой страны, лежавшей на севере, у реки Эридан и холодного, бурного моря, где его добывали "иниды". Так как добыча янтаря и торговля им издавна составляли одно из важнейших занятий обитателей юго-восточного побережья Балтийского моря, то нетрудно было сделать вывод, что упоминаемый Геродотом народ "иниды" и есть те самые славяне, которые, как это доказано многочисленными историческими источниками, действительно издавна занимались янтарным промыслом. Что же касается названия "иниды", то оно вполне основательно сближается с известным нам из поздних источников названием группы славянских племен, живших в районе Балтийского моря - "венеды".

Наиболее ранние известия о славянах, которые выступают под именем "венетов" или "венедов", относятся к I и II вв. н. э. и принадлежат римским и древнегреческим писателям Плинию Старшему (29-79 гг.), Тациту (род. ок. 55 - ум. ок. 120 г.) и Птолемею Клавдию (ум. ок. 178 г.). Согласно их свидетельствам, славяне были "великим народом" и заселяли территории на север от Карпат вплоть до Балтийского моря. Более развернутые исторические описания идут от VI в. н. э. Это главным образом "История войн с готами" Прокопия Кесарийского (написана в 551-554 гг.), "Стратегика", приписываемая византийскому императору Маврикию, и "История готов" Иордана. Из этих источников заимствуются сведения о некоторых сторонах общественной жизни и быта славян, а также о территориях, занимаемых ими в VI в. н. э.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]