Годы жизни выдающихся философов

До нашей эры:

Фалес из Милета (624-546)

Парменид из Элей(540—470)

Гераклит из Эфеса(535-470)

Зенон из Элеи(510-430)

Сократ (469-399)

Демокрит(460-371)

Платон (427-347)

Аристотель(384-322)

Эпикур (341-270)

Наша эра

Плотин (204-270)

Августин (354-430)

Боэций (480-524)

Ансельм (1033-1109)

Абеляр П. (1079-1142)

Бэкон Р. (1214-1292)

Фома Аквинский (1221-1274)

Оккам У. (1280-1349)

Кузанский Н. (1401-1464)

Бэкон Ф. (1561-1626)

Гоббс Т. (1588-1679)

Декарт Р. (1596-1650)

Спиноза Б. (1632-1677)

Локк Дж. (1632-1704)

Лейбниц Г. (1646-1716)

Юм Д. (1711-1776)

Гольбах П. (1723-1789)

Кант И. (1724-1804)

Фихте И. (1762-1814)

Гегель Г. (1770-1831)

Шеллинг Ф. (1775-1854)

Шопенгауэр А. (1788-1860)

Фейербах Л. (1804-1872)

Маркс К. (1818-1883)

Пирс Ч. (1839-1914)

Джемс У. (1842-1910)

Ницше Ф. (1844-1900)

Соловьев B.C. (1853-1900)

Фрейд 3. (1856-1939)

Гуссерль Э. (1859-1938)

Бергсон А. (1859-1941)

Лосский Н.О. (1870-1965)

Рассел Б. (1872-1970)

Бердяев H.A. (1874-1948)

Флоренский П.А. (1882-1937)

Витгенштейн Л. (1889-1951)

Хайдеггер М. (1889-1976)

Карнап Р. (1891-1970)

Лосев А.Ф. (1893-1988)

Гадамер Г. (1900-2002)

Поппер К. (1902-1994)

Сартр Ж.-П. (1905-1980)

Куайн У. (1908-2000)

Рикёр П. (1913-2005)

Фуко М. (1926-1984)

Делёз Ж. (1826-1995)

Лиотар Ж.-Ф. (1924)

Хабермас Ю. (1929)

Деррида Жак (1930-2004)

2. Словарь философских понятий

Абсолют - безусловное, единое, бесконечное и совершенное духовное первоначало всего сущего (в идеализме - брахман, демиург, бог, мировой разум, дух, абсолютная идея Гегеля).

Абсолютная истина - полная истина, складывающаяся из относительных истин, никогда не достижимое знание о действительности в целом.

Абстракция - результат мысленного отвлечения (абстрагирования) каких-либо характеристик от предмета как целостности; отвлечение от второстепенных признаков, качеств с сохранением основного, сущности.

Агностицизм - философское учение, отрицающее возможность познания сущности вещей, истины.

Адекватное - верное знание, соответствующее исследуемому предмету.

Аксиология - учение о ценностях. Раздел философии.

Актуальность - значимость для настоящего момента.

Альтернатива - необходимость выбора одной из двух или нескольких взаимоисключающих возможностей; каждая из них.

Анализ - расчленение (мысленное или реальное) объекта на элементы. Метод научного исследования.

Аналитическая философия – анализ языка, базисных, протокольных предложений с целью прояснения проблем, выработки точного языка науки. Лингвистическая философия. Логический эмпиризм (Карнап). Доминирует в США, Англии и скандинавских странах.

Анархизм – безначалие, безвластие, утверждение личной свободы.

Антагонистические противоречия – непримиримые, классовые.

Антиномия – (номос – закон) - противоречие между двумя положениями, каждое из которых доказуемо и соответствует теории (Кант).

Античность – период, включающий Древнюю Грецию и Рим. Постановка основных проблем философии: бытие, человек, познание истины. Космоцентризм.

Антропоморфизм – (человек и форма) - перенесение человеческих черт на предметы и явления внешнего мира (на мифические существа).

Антропосоциогенез – становление, эволюция социального человека.

Антропоцентризм – учение о том, что человек является центром мироздания, главной философской проблемой и объектом исследования.

Апейрон – у Анаксимандра беспредельная, неопределенная, бескачественная субстанция, находящаяся в вечном движении, развитии.

Апологетика – (защита) – ранний этап христианства; защита основных положений, догматов; раздел богословия, доказывающий истинность данной религии.

Апория – (безысходность) - логическое затруднение, противоречие, тупик (Зенон Элейский). Парадокс.

Априорный – не зависящий от чувственного опыта, доопытный. Знание на основании опыта – апостериорное (Кант).

Архэ – у Анаксимандра – первоначало всего сущего, «принцип», апейрон.

Аскетизм – «умерщвление плоти» для духовного просветления. Воздержание.

Атараксия – душевная невозмутимость мудреца, покой. В отличие от апатии – состояния бесчувственности, крайнего равнодушия.

Атрибут – неотъемлемое, существенное свойство объекта.

Базис - совокупность производственных отношений, которые определяют особенности общества и его надстройки (Маркс).

Бессознательное - психическая жизнь, совершающаяся без участия сознания; действия человека, производимые автоматически. Подсознание.

Благо - в этике и философии то, что заключает в себе определенный положительный смысл (истина, добро, красота…). Ценности.

Брахманизм – религия Древней Индии, основанная на Ведах. Интерес к духовному миру человека, мистике. Брахман – абсолют, жрец, каста, священный текст. Брахма – один из богов в индуизме.

Бытие – наиболее общее и абстрактное понятие, обозначающее существование, основу существования, наличие чего-либо вообще.

Вера – убежденность в истинности идей, признание реальности существования или не существования чего-либо без очевидности и доказательств. Осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.

Верификация – эмпирическая проверка истинности суждений в неопозитивизме. Сведение теории к данным чувственного опыта.

Власть - способность и возможность социального субъекта осуществлять свою волю, оказывать воздействие на поведение людей посредством авторитета, права, насилия.

Возможность - объективная направленность изменений, заложенная в явлениях. Потенциальная действительность.

Возрождение – Ренессанс, период интереса к наследию Античности.

Красота природы и человека. Искусство. Гуманизм, гелиоцентризм. Воля - способность к выбору цели действий и внутренним усилиям,

необходимым для ее осуществления. Волюнтаризм - идеалистическое направление в философии (Шопенгауэр,

Ницше), рассматривающее волю в качестве высшего принципа бытия;

произвольные действия людей. Субъективизм. Восприятие - форма чувственного познания, дающая целостный образ

предмета.

Время – атрибут, коренная форма бытия движущейся материи,

выражающая последовательную смену ее состояний и длительность

процессов.

Всеединство – единство мира и человека, воплощающее идеал сродности

и соборности людей в Боге. Цель – достижение людьми состояния

Богочеловечества и всеобщее спасение (В.С. Соловьев и др.). Гармония - соразмерность частей, элементов объекта при слиянии их в

единое органическое целое; организованность космоса в

противоположность первичному хаосу. Согласованность, стройность.

Гедонизм – принцип морали: добро это то, что приносит наслаждение и

избавляет от страданий (Эпикур). Радуйся жизни, веселись. Гелиоцентрическая система мира – учение Коперника, Бруно и др. о центральном положении Солнца в нашей планетарной системе противоположное геоцентризму (Земля в центре Вселенной).

Генезис – (генез) – происхождение, зарождение и развитие. (Ген, генетика).

Геополитика - политологическая концепция, исходящая из идеи

определяющей роли географических факторов (территории, климата,

ископаемых, положения страны и т.д.) в межнациональных отношениях. Герменевтика - искусство и теория истолкования текстов (Г. Гадамер, П.

Рикер); главной считали проблему понимания. (Герметичность, Гермес).

Гилозоизм – все предметы живой и неживой природы одушевлены.

Гипотеза - форма знания в виде научного предположения, требующего экспериментальной проверки.

Глобальные проблемы - совокупность жизненно важных проблем

современного человечества, непосредственно связанных с его

существованием (экологические, демографические, экономические,

продовольственные, милитаризм, бедность, терроризм и иные). Гносеология - теория познания. Раздел философии о познании, о формах,

методах познания, о познаваемости мира. Эпистемология.

Государство - центральный институт политической системы общества,

осуществляющий охрану его структур, власть и социальное управление.

Договорная теория его происхождения из опыта и разума – Т. Гоббс,

Дж. Локк, Ж.Ж. Руссо.

Гражданское общество - совокупность социальных групп со своими

интересами, реализуемыми вне сферы деятельность государства. Гуманизм - система социальных действий, реализующих теоретическое

видение человека как высшей ценности. Человеколюбие.

Дао – в Китае - естественный путь вещей, высший закон жизни.

Движение - атрибут материи, способ ее существования; любое изменение.

Движение разнообразно, абсолютно, покой относителен.

Дедукция – выведение, логическое умозаключение от общего (закона) к частному, единичному.

Деизм – безличный бог создал мир, наделил его законами и самоустранился.

Действительность – в отличие от возможного и кажущегося, это то, что реально

существует – объективная и субъективная реальность (в материализме – только

объективная реальность). Наличное, актуальное бытие в отличие от

существования в потенции; материальный мир во всем его многообразии.

Демиург – в идеализме божество, как творец, зодчий мира (Платон).

Демократия – форма правления и государства, основанная на признании граждан источником власти при обеспечении прав и свобод человека как гражданина. Народовластие.

Деструкция - вид диалектического отрицания, означающий разрушение объекта, его уничтожение.

Детерминация - взаимоопределенность вещей и явлений; различают детерминацию причинную, логическую, генетическую и др. Причинная связь. Отрицание связи – индетерминизм.

Детерминизм – принцип, теория детерминации; известны лапласовский (метафизический), диалектический, телеологический виды детерминизма. Причинно-следственная обусловленность.

Диалектика - философское учение о развитии, принцип рассмотрения

явлений действительности в их взаимосвязи, изменении и развитии;

единство и борьба противоположностей. (В Греции – искусство спора). Диалектический материализм – марксистская философия, учение о

материальном единстве мира и законах его развития.

Дискурс – (беседа, разговор) – многозначный термин, обозначающий способ

говорения, стиль, язык, диалог, речь, процесс общения. Идеальный вид

коммуникации в особых условиях. «Это речь, погруженная в жизнь».

Дискурсивный – (рассуждение, довод) – рассудочный понятийный, логический.

Дихотомия – деление чего-либо пополам. (Одна из апорий Зенона).

Добродетель – положительное нравственное качество, дело.

Догмат – положение, принимаемое за бесспорную и неизменную истину

без доказательств на веру.

Доказательство – обоснование истинности высказывания, мысли, знания.

Дуализм – двойственность, признание духа и материи двумя

самостоятельными независимыми началами, субстанциями. Дух – идеальная субстанция, божественное начало, сознание. Средоточие

интеллектуальных сил, воли и эмоций человека (в материализме). Душа – духовное начало, противостоящее телесному и определяющее

личность. Внутренний мир, нравственно-психологическая структура

сознания человека, выступающая как эмоции, сопереживание и совесть.

Жизнь - форма существования материи (организмов) в комплексе взаимодействия биополимеров: белков и нуклеиновых кислот. В «философии жизни» – интуитивно постигаемая реальность, нетождественная ни материи, ни сознанию.

Жэнь - термин китайской философии, обозначающий у Конфуция человечность, гуманность.

Закон - общее, объективно-необходимое, существенное отношение между явлениями, имеющее устойчивый и повторяющийся характер; обусловливает упорядоченность мира. Бывают: однозначные – динамические и вероятностные – статистические законы.

Знак - материальный чувственно воспринимаемый предмет или действие, несущие знание, информацию о другом объекте. Семиотика.

Знание - результат познания мира. Идеальное отражение мира в сознании. Донаучное, научное и вненаучное (обыденное, миф, религиозное, художественное, философское, интуитивное) знание.

Значение - информационное содержание знака, слова, предмета,

проявление его функции, сущности, смысла.

Идеал - образец, нечто совершенное, высшая цель стремлений.

Идеализм - направление в философии, исходящее из первичности духа, мышления, сознания по отношению к материи. Бывает 1) объективный: субстанция – Идея, Бог, Дух, не зависящий от человека (Платон, Гегель); 2) субъективный: мир – производное, функция сознания, воли субъекта (Беркли, Фихте, Юм, Бергсон, Ницше).

Идеальное - существование предмета в виде его отражения сознанием (в чувствах, образах и мыслях). Не материальное. Духовное. Идеи, мечты.

Идентичность – тождественность, полное равенство.

Идеология - общественное сознание в форме теорий, концепций, выражающих групповые интересы. Используется в борьбе за влияние, власть.

Идея – существующая в сознании мысль (имеющая сущность, смысл, значение; идеал), образ. Духовная сущность. Форма, эйдос (Платон).

Иерархия – расположение элементов, чинов в порядке подчинения, от высшего к низшему.

Изоморфизм – подобие, соответствие между элементами двух систем.

Императив категорический – повелительный, безусловный принцип нравственного поведения. Априорный моральный закон (Кант). Долг.

Инь и ян – в китайской философии - темное и светлое, женское и мужское начала мира. Две субстанции, силы.

Инволюция - изменение направления развития на обратное.

Индивидуализм - принцип противопоставления отдельного индивида обществу. Эгоизм.

Индукция – наведение, обобщение, логическое умозаключение от частных, единичных случаев к общему выводу, правилу.

Интеллект - способность к рациональному мышлению, ум.

Интенция – стремление, направленность сознания на какой-либо объект,

предмет. (Феноменология).

Интерес - субъективно-ценностное отношение к предмету на основе

потребности, нужды.

Интерпретация – истолкование, приписывание значений, установление соответствия между логическим, словесным и фактическим материалом.

Интуиция – (пристально смотрю) - способность постижения истины путем непосредственного ее усмотрения.

Интуитивизм - течение в философии, видящее в интуиции единственно достоверное средство познания. Иррационализм.

Ирония – тонкая скрытая насмешка. Как метод у Сократа.

Иррационализм – (неразумный) - метод и вид философии, ограничивающей или отрицающей возможности разума, логики в познании. Интуитивизм. Волюнтаризм.

Истина - адекватное, подтвержденное теорией и практикой отражение предметов и явлений познающим субъектом. Истина объективна. Истина – процесс. Истина – достоверное знание; всегда конкретна.

Капитализм - общественно-экономическая формация, базис которой составляют частная собственность на средства производства и эксплуатация наемного труда. (Марксизм).

Катарсис – облегчение, очищающее воздействие искусства.

Категория - философское понятие, максимально общее по своему содержанию, форма логического мышления людей.

Каузальность - причинность.

Качество - внутренняя определенность вещи, придающая ей отличие от других предметов.

Киники – циники (собаки). Диоген: основа счастья – отказ от общественных норм, богатства, славы, достижение внутренней свободы. Жить по законам природы.

Классы - большие группы людей, различающиеся, прежде всего, отношением к средствам производства (собственностью, доходом…).

Количество - внешняя определенность вещи, придающая ей общность с иными предметами.

Коммунизм – вымышленное бесклассовое общество, основанное на равенстве и общественной собственности на средства производства.

Конкретное - предмет в целостности и многообразии всех своих свойств и отношений.

Конкретная истина - истинное знание с учетом обстоятельств времени и места. Истина всегда конкретна.

Концептуализм – учение об общих понятиях, называемых концептами.

Концепция – (мысль) - система взглядов. Замысел. Организация знания.

Конформизм - приспособление к существующим порядкам.

Конфликт - столкновение мнений, сил на основе противоречий.

Космогония – учение о происхождении упорядоченного мира, космоса.

Космос – в греческой философии – мир как организованное целое, порядок

вместо хаоса.

Космология – философское учение о Вселенной как целостности.

Космоцентризм – учение античности о космосе как всеобщем порядке,

гармонии, сущности мира в противоположность хаосу.

Креационизм – идея о сотворении мира и человека Богом из Ничего.

Критерий - мерило оценки, проверки. Критерий истинности – практика.

Способы проверки: эксперимент, доказательство (логика, математика).

Критерии научности – системность знания, его формальная (логическая)

непротиворечивость, необходимость, всеобщность, опытная

проверяемость, воспроизводимость (повторимость).

Культура – возделывание - способ существования общества, организации и развития человечества. Духовные и материальные достижения, ценности общества.

Либидо – влечение, инстинкт любви, психическая, сексуальная энергия. (Фрейд).

Личность - человек в многообразии социальных качеств своей индивидуальности. Индивид как член общества.

Логика - наука о законах и формах правильного мышления. Изучает

формы мысли – понятия, суждения, умозаключения, доказательства.

Логос - мысль, слово, смысл, закон, наука. Всеобщий закон, основа мира.

Майевтика – метод Сократа, помогающий познанию истины искусными наводящими вопросами, рассуждениями.

Маргинальность - качество граничности, междисциплинарности, периферийности.

Марксизм – учение К. Маркса (ХIХ в.). В философии – диалектический и исторический материализм.

Материализм - направление в философии, исходящее из признания первичности материальной субстанции по отношению к сознанию, духу. Бывает: метафизический, вульгарный, механистический, диалектический, исторический.

Материалистическое понимание истории (исторический материализм) - социальная философия марксизма, исходящая из признания определяющей роли способа производства в жизни общества.

Материя - философская категория для обозначения объективной реальности, данной человеку непосредственно или опосредованно (с помощью приборов) в его ощущениях. Субстрат.

Мера - категория диалектики, означающая единство количественной и качественной определенности предмета; границы, в рамках которых возможны количественные изменения без изменения самой вещи (ее качества).

Метафизика – (надприродное) - учение о высших сверхчувственных принципах и началах бытия, синоним философии; противоположность диалектики: догматизм, софистика, эклектика.

Методология - система принципов и способов (методов) организации социальных, в том числе познавательных, действий, а также учение об этой системе. Раздел философии.

Методы научного познания – философские: метафизика, диалектика; общенаучные и общелогические: анализ, синтез, абстракция, индукция, делукция, аналогия, системный, структурно-функциональный, моделирование; частнонаучные: физики, химии и др.; эмпирические: наблюдение, измерение, сравнение, эксперимент, классификация; теоретические: формализация в знаках и формулах, аксиоматический вывод теорем, гипотетико-дедуктивный метод и др.

Механицизм - метафизический метод, принцип, объясняющий развитие природы, человека и общества законами механики.

Милетская школа – ионийская - 6 в. до н. э. Первый мудрец – Фалес (основа мира - вода), Анаксимандр (архэ – апейрон), Анаксимен (воздух).

Мировоззрение - система взглядов на мир и место в нем человека; совокупность жизненных принципов, знаний, верований, ценностей и идеалов личности. Мироощущение и миропонимание.

Мистицизм – (тайна) - умонастроения и учения, исходящие из убеждения о недоступности разуму подлинной реальности (Бога) и признающие возможность ее постижения лишь посредством откровения и религиозного экстаза. Непосредственная духовная связь с Богом.

Мифология – (мифы, предания, сказания) - древнее мировоззрение, форма общественного сознания, понимание природной и социальной реальности с использованием фантазии и веры в обожествленные силы природы. Наука, изучающая мифы.

Модус – свойство предмета, присущее ему лишь в некоторых состояниях, временно, в отличие от атрибутов (Спиноза). Вещь и ее качества.

Монада – единица бытия, множественная субстанция, неделимые духовные первичные элементы мира. Духи, души. Плюрализм Лейбница.

Монизм – (один) - признание одной субстанции – материи или духа.

Монотеизм – единобожие, противоположность политеизму.

Мораль - форма общественного сознания, выражающая ценности, нравы, нормы и принципы поведения людей. Изучается наукой этикой.

Мудрость – высшая духовная потенция человека, синтезирующая все виды познания и активного отношения человека к миру и самому себе.

Мышление - высшая форма активного отражения мира человеческим сознанием. Связано с мозгом и речью. Рассудок – низшая, разум – высшая, творческая форма мышления. Мысли в форме образов, представлений, понятий, суждений и умозаключений.

Надстройка - активно воздействующая на порождающий ее базис совокупность феноменов общественного сознания, идеологических отношений и учреждений. (Марксизм).

Натурфилософия – философия природы, о природе.

Наука - сфера духовной творческой деятельности, открытий, выработка и теоретическая систематизация истинного знания о

действительности (законов). Эмпирический и теоретический уровень науки. Фундаментальная и прикладная науки. Социальный институт.

Научная революция – смена «исследовательских программ» (И. Лакатос), методологий, «парадигм» (Т. Кун «Структура научных революций»).

Научно-техническая революция - коренное преобразование производительных сил на основе инноваций и превращения науки в ведущий фактор развития общественного производства.

Немецкая классическая философия 18 – 19 вв. - идеализм Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля (диалектика). Фейербах – критик идеализма.

Необходимость - категория диалектики, обозначающая жесткость связей между явлениями, сущностную устойчивость отношений; закономерность, неизбежность. Противоположность случайности.

Неотомизм - философия католицизма; современный этап в развитии томизма - учения Фомы (Томаса) Аквинского.

Нигилизм - идейная установка на абсолютное отрицание ценностей культуры, смысла жизни, норм нравственности.

Неопозитивизм - форма современной философии, идеализма, противопоставляющего научный эмпиризм (положительное знание) философским абстракциям, метафизике. Анализ языка (науки).

Новое время – 17-18 вв. Разработка методологии. Эмпиризм, рационализм. Деизм. Развитие науки и техники для покорения природы.

Номинализм – (имя) - направление средневековой схоластической философии, отрицавшее реальное существование общих понятий (универсалий) до появления вещей. Понятия это лишь имена.

Ноосфера – сфера господства разума, сознания. Сфера, охваченная разумной человеческой деятельностью (Т. де Шарден, В.И.Вернадский).

Норма - правило, образец, мера. Требования, регулирующие поведение.

Ноумен – или «вещь в себе», объективно существующая, но не данная

человеку в опыте и поэтому непознаваемая, или постигаемая только

умом сущность этой вещи. (Агностицизм Канта).

Нравственность - реализация требований морали в отношениях между людьми. Мораль – представления о добре и зле, идеале и т.п.

Образ - наглядно-чувственная или логическая форма активного отражения предметов и явлений мира в сознании человека (в памяти, представлении, воображении).

Общественное бытие - совокупность материальных условий жизни, производственных отношений и действий людей. (Марксизм).

Общественное сознание - активное отражение общественного бытия в формах группового и массового сознания. (Марксизм).

Общественно-экономическая формация – определенный тип общества, представляющий собой особую ступень в его развитии. История – последовательность формаций. Базис и надстройка. (Марксизм).

Общество – духовно-материальное образование, порожденное совместной деятельностью людей. Люди и их отношения.

Объект - все, на что направлены познавательные, практические и иные действия субъекта.

Объективный – (принадлежащий объекту) - существующий вне и независимо от субъекта, от его сознания, желания, воли.

Объяснение – функция, этап познания; раскрытие сущности изучаемого объекта через подведение его под закон или моделирование.

Олигархия – правление небольшой группы людей (богатых, не лучших), группа господствующих лидеров. Форма государства.

Онтология - раздел философии, содержащий учение о бытии как таковом.

Основной вопрос философии - о сущности бытия и об отношении к нему сознания (о субстанции и о познаваемости мира).

Ответственность – отношение личности к обществу, состоящее в выполнении своего нравственного долга и правовых норм.

Относительная истина - неполное, не исчерпывающее, неточное, приблизительно верное знание.

Отражение - атрибут материи, ее всеобщее свойство, заключающееся при взаимодействии вещей в воспроизведении признаков одной из них в структуре другой.

Отрицание - действие, при котором происходит превращение вещи в нечто существенно иное. Момент развития в диалектике.

Отрицание отрицания - один из главных законов диалектики, обусловливающий поступательно-возвратный характер развития. О преемственности, повторяемости в развитии.

Отчуждение - социальный процесс, при котором условия и продукты деятельности людей превращаются в самостоятельную и враждебную им силу.

Ощущение - форма чувственного познания, источник знания человека об окружающем мире.

Пантеизм – (всебожие) - отождествление Бога с природой, материального и идеального. Природа – бытие Бога. (Н. Кузанский, Б. Спиноза).

Парадигма – (образец, пример) - совокупность ценностей, убеждений, принципов, методов, принятых учеными и дающих научную традицию. Смена парадигм ведет к научной революции (Т. Кун).

Патристика – учение «отцов церкви», в котором изложены основы христианского богословия и философии. Этап в развитии теологии.

Персонализм – «личность» – духовный первоэлемент (монада) бытия. Природа – иерархия творящих «личностей». Бог – «верховная личность». Плюрализм. Цель – развитие личности в ее стремлении к Богу.

Перцепция – восприятие; непосредственное бессознательное отражение действительности органами чувств в отличие от апперцепции – восприятия, основанного на опыте и разуме.

Плюрализм – множественность, реальное разнообразие мнений, точек зрения, мировоззрений. Множество субстанций бытия.

Позитивизм - направление в философии, стремящееся утвердить ее на точных, проверяемых (позитивных) фактах, науках; позитивисты считают, что философия как метафизика и мировоззрение не нужна.

Познание – процесс творческого получения знаний. Духовное производство. Формы чувственного познания: ощущение, восприятие, представление. Рациональное познание: понятия, суждения, умозаключения, абстракция, создающие идеи, гипотезы и теории (науку). Иррациональное, интуитивное познание. Понимание.

Познание научное – два уровня: эмпирический и теоретический. Структура и формы познания: проблема, гипотеза, теория. Структура процесса познания: объект (предмет), субъект, средства познания.

Понимание – познавательная способность, форма освоения мира, постижение, реконструкция, интерпретация и порождение смыслов явлений. В герменевтике – способ бытия человека.

Понятие - форма логического мышления, результат обобщения; мысль, отражающая в обобщенном виде предметы и связи между явлениями посредством выделения и фиксации их существенных признаков. Термины, категории.

Постмодернизм - направление современной культуре и философии, исходящее из понимания культуры как субъективно и произвольно интерпретируемых текстов и смыслов (вне Абсолюта, единых законов, ценностей, иерархии). Нет единой философии постмодерна, а есть «ситуация постмодерна». Плюрализм. Лиотар Ж.

Право – система обязательных норм, правил, законов, охраняемых государством, для регламентации общественных отношений.

Прагматизм – (дело, действие) - субъективно-идеалистическое учение о мире как продукте "опыта" человека, а об истине - как инструменте в достижении успеха. Истинно то, что полезно, выгодно. Философия – общий метод решения проблем, встающих перед людьми на практике (США).

Практика – (деятельность, активность) - предметно-материальные действия человека в отношениях с природой (производство) и в социуме (классовая борьба и др.). Практика это цель, источник и критерий познания.

Праксиология - раздел философии, исследующий общие начала социальных действий людей; понятие, близкое по значению к философии социального действия, практики.

Представление - форма чувственного познания, сочетание в образе ранее воспринятого предмета и фантазии.

Принцип - основное исходное положение, правило, главная идея учения.

Причинность – отношение, принцип, закон причинности выражают необходимое порождение причиной при соответствующих условиях следствия. Детерминизм.

Проблема - форма научного знания, "знание о незнании"; теоретически осмысленное гносеологическое противоречие, требующее разрешения.

Производительные силы - совокупность субъективных (человек) и вещественных (средства производства) элементов, выражающих активное отношение людей к природе. (Марксизм).

Производственные отношения - совокупность материальных экономических отношений между людьми в процессе производства, определяющими из которых являются отношения собственности; составляют экономический базис общества.

Просвещение – 18 в. Критика феодализма, абсолютизма, церковных догм, вера в разум, науку, прогресс. Деизм. Романтизм. Метафизический материализм, редко - атеизм.

Пространство - как атрибут материи представляет собой форму сосуществования ее объектов и процессов, характеризуя их структурность, расположение и протяженность.

Протестантизм – одно из трех направлений в христианстве, отколовшееся от католицизма в ходе Реформации в 16 в. Лютеране, кальвинисты, баптисты…

Противоречие - категория диалектики, обозначающая взаимодействие противоположностей в предмете, процессе как едином целом.

Психика - свойство высокоорганизованных живых существ активно отвечать на внешние воздействия. Чувства и эмоции.

Психоанализ - фрейдизм - акцентирование антагонизма природного и социального в человеке, сексуальных и агрессивных инстинктов, бессознательного и культуры. Метод познания и лечения.

Развитие – процесс, необходимое, направленное, закономерное движение, изменение во времени, обновление действительности; появление новых форм движения материи. Прогрессивное или регрессивное.

Разум – высшая способность интеллекта мыслить в противоречиях; ум, способность духовного преобразования, понимания и осмысления.

Рассудок - способность оперировать готовым знанием. Абстрактные

понятия выступают здесь как «мерила» для эмпирических данных.

Рассудочные операции имеют отвлеченный, формальный характер.

Рационализм – гносеологический метод, философское направление, признающие разум основой познания и человеческих действий.

Реализм – (действительный) - направление в средневековой схоластике,

утверждавшее, что общие понятия (универсалии) имеют реальное

существование и предшествуют существованию единичных вещей.

Реальность - наличное существование, бытие вещей и явлений.

Революция - коренное качественное изменение, глубокое прерывание непрерывности, крутой поворот в развитии.

Регресс - тип развития с переходом от высшего к низшему. Движение вспять.

Редукция – (возвращение) – метод сведения высшего к низшему, сложного к простому, восстановление прежнего состояния. Принцип редукционизма.

Религия – (благочестие, святость) - форма общественного сознания, включающая веру в существование сверхъестественного (Бога, богов), соответствующее поведение и специфические действия (культ), особые социальные институты (церковь). Религия существует для воссоединения человека с Богом.

Релятивизм - относительность. Принцип, учение об относительности,

условности и субъективности человеческого познания.

Рефлексия - умственная деятельность, направленная на осмысление своих собственных знаний, мыслей и действий, их отражение.

Реформация – антикатолическое движение в Европе 16 в., положившее начало протестантской ветви христианства. Лютеране, Кальвинисты, баптисты и др.

Романтизм – идейное и художественное течение к. 18 в., результат разочарования в идеях Просвещения. Устремления к свободе, новому, сильным страстям, героике.

Русская философия – чаще христианская, связанная с практикой, с моралью, литературой, с проблемой смысла жизни, призвания человека.

Самодвижение - внутренне необходимое изменение объекта, определяемое его противоречиями.

Сансара – (странствование) - переселение души в цепи новых рождений по закону кармы (воздаяния). Цель – нирвана, освобождение от сансары.

Свобода - способность человека к ответственному осознанному действию по своей воле. «Осознанная необходимость». Истина делает свободным.

Секуляризация – разделение светского и церковного, философии и религии, уменьшение влияния церкви. Омирщение.

Семиотика – наука о знаках и знаковых системах. Семантика – ее раздел.

Семья - основанная на браке или кровном родстве малая социальная группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью и моральной ответственностью.

Сенсуализм – (восприятие, чувство) - направление в гносеологии, согласно которому чувственные восприятия являются основой и главной формой достоверного познания.

Силлогизм – логическое дедуктивное умозаключение (вывод) из двух посылок (суждений). Аристотель.

Синергетика – (сотрудничество) - современная теория самоорганизации, зарождения порядка из хаоса, исходящая из описания действительности как совокупности неравновесных систем и нелинейных процессов.

Синтез - соединение (мысленное или реальное) различных элементов предмета в единое целое (систему); метод, неразрывно связанный с анализом.

Система - множество взаимосвязанных элементов, образующее единое целое. Способ связи элементов системы – структура.

Скептицизм – сомнение в возможности, истинности познания, достоверности знаний (Д. Юм). Античные скептики: сомнение во всем и полная невозмутимость.

Случайность - категория диалектики, обозначающая, в противоположность необходимости, необязательность, единичность, уникальность связей между явлениями действительности.

Снятие - вид диалектического отрицания, когда при упразднении вещи в целом имеет место сохранение "удержание чего-то положительного".

Соборность – «единство во множестве», в православии сочетание свободы духа и единства верующих в Боге, в церкви. Органическая жизнь святого коллектива.

Собственность - исторически определенная социальная форма присвоения, прежде всего, средств производства. Особый вид общественных отношений. Различают частную, государственную, коллективную, смешанную и др. виды собственности.

Содержание - категория диалектики, обозначающая доминирующую над формой упорядоченную совокупность взаимодействующих элементов целого. Сторона реальности.

Сознание - высшая форма психического отражения, свойственная развитому человеку и связанная с мозгом, с речью; способность идеального освоения и воспроизведения действительности в мышлении, в познании. Духовная субстанция (в идеализме).

Солипсизм – (соло – один) - признание единственной реальностью только своего индивидуального сознания - «Я», отрицание объективного внешнего мира. Субъективный идеализм. Мир – результат творчества индивидуального сознания.

Софистика – разновидность мышления с субъективистским применением гибкости понятий, исключающим какую-либо конкретность и определенность. Мудрствование, изворотливость ума. Учение и метод софистов: релятивизм, субъективизм, антидиалектика, интерес к проблеме человека.

Социализм - низшая фаза коммунизма. (Марксизм).

Социальная революция - смена одной общественно-экономической формации другой. Радикальная смена социально-политического строя.

Социальная структура - объективная расчлененность общества на социальные группы (классы, страты). Социальный состав.

Спонтанность - самопроизвольность; процесс, вызванный внутренними факторами. Стихийность.

Способ производства - исторически определенный способ добывания, создания материальных благ; единство производительных сил и производственных отношений. (Марксизм).

Справедливость и несправедливость – понятия этики, оценивающие положение человека в обществе, качества отношений людей и институтов, распределение функций и благ как должное или не должное.

Средневековая философия 4-15 вв. – религиозная, в Европе – христианская: апологетика, патристика, схоластика. Догматизм. Теоцентризм.

Стоицизм – античная школа, утверждавшая, что жить надо сообразно природе и судьбе, в спокойствии духа. Атараксия, апатия.

Страта - термин, используемый в социологии для обозначения группы людей, объединяемых некоторыми признаками (занятость, доходы, власть, образования и др.). Слой общества.

Структурализм – выявление структуры (строения) объектов, их свойств, состояний, связей, создание их научной модели. Метод структурно-функционального анализа систем (Талкотт Парсонс, Роберт Мертон).

Сублимация – (возносить, возвышать) – переключение энергии либидо в более высокие несексуальные виды деятельности (Фрейд).

Субстанция – первооснова, сущность всех вещей и явлений. Существует сама по себе вечно, не зависит ни от чего другого. (Дух или материя).

Субстрат – общая материальная основа вещей и явлений.

Субъект - носитель действия, человек или группа. Деятель.

Субъективизм - мировоззренческая позиция, игнорирующая объективный подход к действительности; нежелание считаться с реальным состоянием дела. Зависимость от сознания субъекта. Волюнтаризм.

Суждение - форма логического мышления, выступающая как связь понятий. Мысль, выраженная в форме повествовательного предложения. Суждение бывает истинным или ложным.

Сущность - категория диалектики, обозначающая общее и необходимое начало в явлениях, их устойчивую основу и отличие от всех других вещей и явлений. Эйдос и форма. Смысл. Эссенция.

Схоластика – средневековая христианская догматическая философия, развивавшая теологию. Преподавалась в университетах.

Сциентизм – преувеличение роли науки в жизни общества.

Тавтология – повторение иными словами того же самого.

Творчество - социальные действия (познавательные, умственные и практические), в результате которых рождается новое.

Теизм – (бог) - вера, что вечный бог управляет миром.

Телеология – (цель) - учение о внечеловеческой объективной целесообразности, господствующей в мире; форма идеалистического детерминизма. О божественной цели мира.

Теология – богословие, системное вероучение данной религии. О Боге.

Теодицея – (богооправдание) – религиозно-философская проблема объяснения существующего в мире зла. Откуда берется зло?

Теория – система идей, форма научного знания, дающая представление о существенных связях, законах действительности.

Теоцентризм – философия, в которой Бог – центр мира и центральная проблема.

Техника – (ремесло, мастерство) – созданные человеком устройства, средства, усиливающие или облегчающие его воздействие на предметы труда, природу.

Техницизм – в социальной философии - абсолютизация возрастающей роли техники и специального знания в жизни современного общества.

Технократия – управление обществом, власть на основе научно-технических знаний. Слой специалистов, высших функционеров производства, менеджеров.

Тождество - категория диалектики, выражающая равенство, одинаковость предмета, явления с самим собой или равенство нескольких предметов.

Тотальность - целокупность моментов, конкретность многообразия, всеобщность, полнота явления или процесса.

Тоталитаризм - политический режим, характеризующийся всеобъемлющим контролем государства во всех сферах жизни общества.

Трансформация - вид диалектического отрицания, когда сохраняется основа явления при переходе от одной его стадии развития к другой. Изменение формы.

Триада - одна из всеобщих форм диалектического (прежде всего в мышлении) процесса, описываемого схемой: утверждение (тезис) - отрицание (антитезис) - отрицание отрицания (синтез).

Трансцендентальное – 1. Наше представление о трансцендентном. 2. Высшие абстрактные идеи, определения бытия, которые выражают безусловно всеобщие сверхчувственные априорные свойства, которые познаются интуитивно до всякого опыта. 3. Идеи о том, что, возможно, и не является трансцендентным (ибо это недоказуемо), но принимается за таковое условно из соображений научной целесообразности (например, для объяснения самой возможности нашего опыта). Это законы логики (науки), идеи Мира, Бога, Истины, Человека (его сущности).

Трансцендентное – 1. Находящееся за границей сознания и познания. Потустороннее, метафизическое. 2. Вещь как она есть сама по себе, вне зависимости от отношений с другими вещами и людьми. Противоположно имманентному.

Трансценденция - переход из области возможного опыта (природы) в область потустороннего; противоположность экзистенции.

Умозаключение - форма логического познания; умственное действие по выводу из данных суждений (посылок) новой мысли.

Универсалии – в средневековой философии - общие понятия, идеи.

Универсум - философский термин, обозначающий мир как целое; мысленная вселенная.

Утилитаризм – (польза, выгода) – этическая теория. Философия должна заниматься проблемами реальной человеческой жизни, приносить конкретную пользу. Удовольствие и польза нравственны.

Факт - форма эмпирического познания; знание, достоверность которого доказана.

Фактор - воздействующая на процесс или явление сила.

Фальсификация – (делать ложным) - принцип, способ проверки

истинности теории путем ее частичного опровержения (ограничения).

То, что в принципе неопровержимо, то не наука (Поппер).

Фатализм – вера в судьбу, предопределение, неотвратимый рок.

Феномен - данное в чувственном опыте явление (в противоположность ноумену, постигаемому разумом). (Кант). Явление сознания.

Феноменализм – гносеология, считающая, что единственным объектом познания являются ощущения, феномены сознания.

Феноменология – субъективно-идеалистическая философия, учение о феноменах сознания, о «чистом» субъективном опыте, об идеальных сущностях, «эйдосах», идеях сознания (Э. Гуссерль).

Фидеизм – (вера) - религия знает истину, первые причины, она выше науки; стремление подкрепить веру достижениями науки.

Философия – (любовь к мудрости) - система идей, теоретически объясняющих отношение человека к себе и миру в его целостности.

Философия техники – Э. Капп в 19 в. - о сущности и роли техники.

Форма - категория диалектики, обозначающая способ существования и выражения содержания; внутренняя организация содержания, структура вещи, ее сущность.

Формация общественно-экономическая – тип общества, ступень в его историческом развитии. Учение К. Маркса об истории как смене пяти формаций.

Фрейдизм – см. психоанализ. З. Фрейд.

Функция - воздействующее проявление свойств какого-либо объекта в данной системе отношений. Действие. Назначение. Исполнение.

Футурология - система научно-философского прогностического знания о будущем земли и человечества.

Хаос - отсутствие порядка, структуры, закономерности.

Противоположность космосу.

Харизма - присущие лидеру в глазах его приверженцев исключительные

личностные качества, данные свыше (мудрость, смелость, героизм,

инициативность, святость).

Целое - категория диалектики, обозначающая возникновение нового качества при объединении элементов (становящихся частями) в систему. Целостность – внутреннее единство объекта.

Цель - идеальное, мысленное предвосхищение результата действия.

Ценность – положительная или отрицательная значимость для индивида какого-либо духовного явления или реального объекта. Характеристика объекта, возникающая в отношении к нему потребностей человека (благо, добро и зло, прекрасное и безобразное…).

Цивилизация - общество с развитой культурой, противостоящее дикости и варварству; известны "традиционные" и "техногенные" цивилизации. Или период заката культуры. Техническая сторона культуры.

Человек - высшая ступень разумных живых организмов на земле; субъект социальных действий и культуры; космобиопсихосоциодуховное существо. Представитель вида Homo-sapiens.

Шовинизм - крайняя агрессивная форма национализма.

Эвдемонизм – принцип античной этики, близкий гедонизму. Основа

морали – стремление к блаженству, счастью (личному или

общественному) во избежание страданий. Цель – поиск счастья.

Эволюция – (развертывание) - постепенное (в противоположность революции) развитие. Эволюционизм Ч. Дарвина (историческое развитие организмов, видов).

Эвристика – (нахожу) - наука, изучающая творческую деятельность, методы открытия нового.

Эзотерический – внутренний, предназначенный только для посвященных.

Эйдос – вид, образ, идея, мысль, духовная сущность, начало. (Платон).

Экзотерический – внешний, доступный и неспециалистам, популярный.

Экзегетика – трактовка и толкование смысла и содержания Библии.

Экзистенциализм – иррационалистическая философия существования, понимаемого как переживание и представление страдающего индивида о себе и действительности; основные понятия: страх, вина, забота, смерть, пограничная ситуация, ничто. Мир враждебен, а жизнь бессмысленна.

Экзистенция – существование, способ бытия озабоченного сознания личности в состоянии заброшенности, "присутствия" человека в чуждом ему мире. Неповторимое ядро индивидуальности.

Эклектика - альтернативное диалектике мышление, заключающееся в механическом, беспринципном соединении разнородных и часто противоположных взглядов и теорий.

Экстрасенсорное, сверхчувственное восприятие - восприятие, происходящее независимо от известных чувственных процессов (телепатия, ясновидение, предсказание и т.п.).

Эмпиризм – учение в гносеологии, считающее чувственный опыт единственным надежным источником знаний. Все знание получается, обосновывается и проверяется в опыте.

Эмпириокритицизм или махизм – «критика опыта», его проверка, «очистка» от априорных рассудочных абстракций (материя, субстанция…). Субъективный идеализм, вид позитивизма: мир как совокупность «нейтральных элементов» опыта или комплекс ощущений.

Энтелехия – энергия, причина самой себя и цель развития, сила, превращающая возможность в действительность (Аристотель, Лейбниц).

Эпистемология – учение о научном познании, гносеология.

Эстетика – философская наука о художественном освоении мира, о прекрасном и безобразном, о творчестве по законам красоты.

Эсхатология – учение о судьбах мира, о конце света и страшном суде.

Этика – (обычай) - философская наука о морали, нравственности, о том, как должно поступать, о добре и зле.

Язык – знаковая система любой физической природы, выполняющая познавательную и коммуникативную функции. Может быть как естественным, так и искусственным.