Tecnicas de

HIPSOCONCIENCIA

para el Exito Personal

1989

EuroAmerica Ediciones

Madrid - Caracas - Santiago

Bogota - Buenos Aires

JOHN BAINES

ДЖОН БЕИНС

ГИПСОСОЗНАНИЕ

Институт

Герметической Науки

Дарио Саласа

Москва 2003

ББК88. Б. 41.

Джон БЕЙНС ГИПСОСОЗНАНИЕ

Институт Герметической Науки Дарио Саласа перевод с испанского

Оформление и макет Е. Петровой

Данная книга прежде всего позволяет повысить обыч­ный уровень сознания, победить стресс и тревогу, на­учиться эффективно разрешать проблемы, достигать расслабления, создать неизменное внутреннее «Я». Поми­мо научных объяснений в книге содержится ряд простых практических упражнений, которые под силу любому чело­веку. Правильно следуя методу гипсосознания, можно до­стичь счастья и жить полной жизнью развитого и зрело­го человека, сознательно принимающего решения, а не плывущего по течению.

Isbn 5-89185-036-2

John Baines

Институт Герметической Науки

Дарио Саласа, перевод, переплет, 2003

СОДЕРЖАНИЕ

Современный человек и его болезни 7

Стресс 14

Человек в состоянии тревоги 20

Сознание и гипсосознание 26

Причины и следствия низкого уровня сознания 33

Сознание и подсознание 39

Гипноз 44

Реальное существование и жизнь в мире фантазий 49

Расслабление 55

Упражнения для повышения уровня сознания 66

Воспитание воображения 74

Перевоспитание движений 88

Фонация 95

Осознание своего "Я" 99

Использование способности размышлять 104

Успех 109

Нормы поведения, позволяющие избежать нервного напряжения 114

Обобщение метода гипсосознания и указания по его применению 119

Обобщение 123

СОВРЕМЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК И ЕГО БОЛЕЗНИ

Социальная структура - это хорошо отлаженный механизм, где каждый человек выполняет определенную функцию и играет свою роль. По мере культурного развития человек постепенно решил почти неразрешимое в прошлом - проблемы выживания. Правящие институты организовали жизнь общества таким образом, чтобы че­ловек вел себя в соответствии с нормами цивилизации. Мир в опре­деленной степени кажется таким, каким он должен быть, хотя мы могли достичь и большего прогресса. Современный человек горд успехами цивилизации и удовлетворен условиями коллективной жиз­ни, он чувствует себя завоевателем Земли и ни на одну секунду не сомневается в этом.

В нашей повседневной жизни мы редко задумываемся над тем, сколько времени и труда было затрачено для создания ценностей, которые ныне составляют культурное достояние человечества. Как мы знаем, общество является творением человека, оно сложилось в ходе его постепенной адаптации к Природе. Эта адап­тация привела к формированию определенных привычек и тради­ций, другими словами, к установлению постоянных и упорядочен­ных форм коллективного поведения. Привычки, традиции и обще­ственное мнение являются мощными факторами формирования личности, которые благодаря своей особой неосязаемой природе оказывают сильное влияние на поведение, характер, умственное и физическое развитие человека. В процессе обучения и интеллектуального развития человек вынужден приспособляться к обществу, подчиняться его морали, законам и культурным традициям. Чтобы адаптироваться, он должен думать, анализиро­вать, рассуждать, а также приходить к определенным заключениям и принимать решения, которые станут определять его личное пове­дение.

Джон Бейнс

ГИПСОСОЗНАНИЕ

Поскольку человек зависит от общества, живет и действует в нем, адаптация является непременным условием его существования, фак­тором, заставляющим его подчиняться и лишающим его возможно­сти самоопределения. Тот, кому не удается приспособиться, не мо­жет пользоваться благами цивилизации.

Все это заставляет человека рассматривать общественные инсти­туты как нечто всемогущее, имеющее почти божественную силу. Они непогрешимы, и любое открытое неподчинение им просто не­мыслимо. Невозможно представить себе современного человека вне общества. Соблюдение норм, принятых нашей цивилизацией, и зна­ние ее культуры считаются правильными и желательными.

Подобная структура общества, в которой каждый элемент влияет на остальные и одновременно испытывает влияние с их стороны, стано­вится причиной вытеснения «Я» человека и проекции его на общест­во. Индивидуальное «Я» поглощается и ассимилируется огромным общественным «я». Когда человек говорит «я», в действительности это означает «мы». Отождествление себя с группой порождает ряд ин­тересных явлений, одни из которых благотворны, а другие вредны.

Среди вредных последствий такого отождествления рассмотрим только те, которые являются результатом отсутствия у человека мыслящего, зрелого и взрослого «Я».

Современному человеку заметно недостает мыслящего «Я». У не­го есть только стереотипное «я», являющееся продуктом социально­го раздвоения. Когда человек думает, его индивидуальное социаль­ное «я» неизбежно оказывается под воздействием коллективного поведения и мышления, которые вплетены в саму его сущность.

Характерной чертой современного человечества является отсут­ствие самоконтроля в самом широком значении этого слова. Это оз­начает неспособность заставить свою машину под названием «чело­век», а особенно мозг работать должным образом, и это также озна­чает, что люди не в состоянии в полной мере использовать имеюшиеся у них умственные способности, им трудно поддерживать на должном уровне свое физическое и ментальное здоровье. Им присущи неудовлетворенность, тревога, дезориентация. Затуманен­ный ум стал их нормальным состоянием.

Человек - это беспристрастное отражение коллективных реакций как всего человечества в целом, так и отдельных групп. Он лишь винтик в огромном и сложном общественном механизме, любое дви­жение в котором оказывает незамедлительное воздействие на этот маленький винтик.

Все ускоряющийся прогресс заставляет человека прикладывать постоянные усилия для дальнейшего развития технологии, экономи-

8

Современный человек и его болезни

ки и культуры. Наша жизнь с каждым днем становится все более сложной и приобретает головокружительный темп. Человеку при­ходится использовать каждый миг для того, чтобы произвести еще больше, поддерживая таким образом определенный социальный и экономический уровень жизни. Чем сложнее жизнь, тем больше требований предъявляет коллектив к отдельному человеку. Напри­мер, от желающих получить работу требуется все большая гумани­тарная или техническая подготовка, чем выше ее уровень, тем более строго производится отбор.

Жизнь проходит в борьбе за выживание и достижение более высо­кого общественного положения и материального благополучия. По­этому спешка стала нормой для современного человека. Мы живем в постоянной спешке, и наши мысли слишком поверхностны. Это приводит к тому, что человек оказывается неспособным правильно реализовать способности, данные ему Природой. Его разум не справляется с нервным напряжением, пессимизмом и разрушитель­ными эмоциями. Часто ему не хватает воли, чтобы преодолеть вред­ные привычки и контролировать свои страсти. Ему недостает разу­ма, чтобы видеть истину, а не только внешнюю сторону вещей. Он не в силах освободиться от отрицательного эмоционального и мен­тального воздействия коллектива.

Коллективный невроз спешки, экономический психоз заставляют человека спешить и затрачивать все больше усилий для того, чтобы соответствовать высокому уровню требований общества.

Чрезмерное нервное напряжение - болезнь нашего времени, и его последствия еще не оценены должным образом. Нервное напряже­ние является основной причиной сердечно-сосудистых заболеваний, ментальных и нервных отклонений, а также психосоматических не­дугов. Эту болезнь наших дней вызывают условия современной жиз­ни: постоянно возрастающий темп и усложнение жизни, безудерж­ное развитие цивилизации, ускорение прогресса науки и техники, ин­тенсивность жизни, агломерация больших городов, борьба за выжи­вание, высокая скорость коммуникаций, громкая музыка и шум, не­уверенность в завтрашнем дне человечества, избыток рекламы и идеологическая обработка, а также отсутствие истинного человече­ского общения.

Когда мы говорим о нервном напряжении, мы имеем в виду избы­точное напряжение, так как напряжение само по себе является нор­мальным и необходимым для жизни. Давайте проанализируем в де­талях причины, вызывающие избыточное напряжение, а затем опре­делим средства, с помощью которых можно избежать его разруши­тельных последствий.

Джон Бейнс

ГИПСОСОЗНАНИЕ