Часть и целое

Отметим вначале, что в развитии философии наблюдается процесс отделения друг от друга плохо различавшихся категорий, более четкого их понимания. Во времена Гегеля, например, не очень четко отличали друг от друга случайность и возможность. Как пережиток этого можно оценить смешений их в теории вероятностей. Еще во времена Г.В.Плеханова не отличали почти структуру и форму. Сейчас мы переживаем период, когда часто отождествляют целое с системой, а часть с элементом. А надо научиться их различать.

Уже ребенок знает, что в дереве можно выделять корни, ствол, крону. Это части дерева - целого. Значит, части составляют предмет. А единство частей есть целое. Соотношение целого и частей показал еще Гегель. В "Науке логики" он отмечал, что они взаимно обуславливают и предполагают друг друга. В самом деле, что-то является частью в целом. Вне его часть уже не часть. Еще Аристотель говорил, что рука, отделенная от тела, лишь по названию рука. Точно так же целое состоит из частей. В этом смысле оно равно частям. Но Гегель тут же добавляет: "и не равно", ибо единство частей порождает признак, не присущий многообразию частей. Можно вспомнить, что познание целого и частей осуществляется с помощью анализа и синтеза, которые являются методами исследования. Поскольку целое равняется единству частей, что является законом диалектики, следует различать предметную, структурную, системную и другие виды целостности, не упускать из виду при любом углублении в части, детали целостность предмета, что предостережет от метафизического отрыва анализа от синтеза. Так, проблемы развития подлинной федерации как целостного образования, состоящего из суверенных государств со своей властью, не могут быть решены без одновременного учета этих обоих обстоятельств - целого и частей.

Уход в частности может привести к потере целостности. Именно о таких случаях говорят: "За деревьями не видят леса".

Таким образом, части составляют предмет (части часов, организма, конфедерации и т.п.). Предмет обладает целостностью как единством этих частей.

Система и элемент

Любой отдельный предмет будем называть элементом. Так, молекула состоит из атомов, которые являются в ней элементами. Системой называется совокупность элементов, имеющих связь или общее отношение. Система функционирует как некое единое целое образование. Она имеет интегрирующий признак, не присущий ни одному из элементов. В системе элементы находятся в определенном отношении. Каждая система имеет свою структуру, строение. Если операция, примененная к элементам системы, приводит к элементам той же системы, то такая система называется закрытой относительно этой операции. Открытая противоположна закрытой. Периодическая система химических элементов - открытая система относительно определенных атомно-физических операций. Атом серебра, попав под обстрел потока космических частиц, может распадаться на элементарные частицы, не являющиеся элементами периодической системы. Система натуральных чисел закрыта относительно сложения и умножения. Деление же может дать числа, не являющиеся натуральными, например, дроби.

Можно разделить системы по видам движениями и покоя на механические, физические, химические, геологические, биологические и социальные. Среди систем выделяются системы с обратной связью, о чем речь шла выше. В системах выделяются уровни как уровни организации, как подсистемы и т.д.

Система относительна и абсолютна. Развалины дома - не система в архитектурном и строительном отношении (хаос), но система с точки зрения механики (давление, сцепление). Если барахлит один из элементов системы, трясет всю систему. Системно мыслить - это прежде всего учитывать данное обстоятельство. Лишь системный подход позволяет принимать правильные решения во внешней политике, когда мы строим общий европейский дом, в экономике, где сбои особенно ощутимы, в предотвращении экологического кризиса, в создании инфраструктуры и т.д. Системный подход из сферы науки шагнул в политику, хозяйственную деятельность, воспитание. Диалектическое мышление просто невозможно без умения мыслить системно и целостно.

Итак, системность - черта мира и должна учитываться в познании и деятельности (системный подход).