Зачетная контрольная работа по истории мировой литературы (и искусства)
Схема развития мирового литературного процесса от древнейших времен до XIX века.
Античный период.
Древняя литература Европы, включающая древнегреческую и древнеримскую. Отличительной чертой античной литературы является изображение главным образом предметного мира, а не мира субъективных переживаний и чувств человека. Античная литература обращает пристальное внимание на материальный и телесный миры. Огромную роль в античной литературе играет мифология.
Основная концепция человека в античности:
представление о гармонии между человеком и обществом
представление о человеке как о главной ценности. Антропоцентризм
представление о физическом и духовном совершенстве человека
Периодизация античной литературы:
Архаический период (до V века до н.э.). Разложение родового строя и переход к рабовладельческому строю. Время первых литературных памятников. Целиком до нас дошли только два памятника греческой литературы, записанные в VI века до н.э., - героические поэмы «Илиада» и «Одиссея» Гомера.
Классический период (V – IV века до н.э.). В связи с развитием личности появляются многочисленные формы лирики и драмы.
Эллинистический период (конец IV века до н.э. – V век н.э.). К этой эпохе относится и римская литература.
Некоторые представители античной литературы:
Гомер – полулегендарный древнегреческий поэт-сказитель, которому приписывается создание «Илиады» и «Одиссеи». Основоположник киклического эпоса и эпических поэм.
Гесиод - древнегреческий поэт и рапсод, представитель направления дидактического и генеалогического эпоса. Автор поэмы «Труды и дни».
Ксенофан - древнегреческий странствующий поэт и философ, сатирик и полемист, ниспровергатель всех авторитетов эллинской культуры. Сохранились фрагменты главного произведения Ксенофана — «Силл» в 5 книгах, направленного, прежде всего против Гомера и Гесиода и их антропоморфных богов.
Эзоп - полулегендарная фигура древнегреческой литературы, баснописец, живший в VI веке до н. э.
Сапфо - древнегреческая поэтесса, представительница мелической лирики, в основе которой лежат традиционные фольклорные элементы.
Аристофан - древнегреческий комедиограф. До нас дошли 11 комедий, принадлежащих к лучшим произведениям античной сцены. «Лисистрата» - самая известная его комедия.
Эсхил - древнегреческий драматург, отец европейской трагедии. «Прометей Прикованный» - пример архаичной пьесы.
Софокл – знаменитый афинский трагик, новатор. Ввел 3-го актера, что усилило динамизм и уменьшило роль хора. До нас дошло 7 трагедий Софокла.
Литература средних веков
Как и античность, средневековая культура относится к традиционалистскому типу, направленному на воспроизведение готовых образцов и норм, но на смену образцам и нормам языческой античности — политическим, общественным, нравственным, эстетическим — пришли куда более строгие, ответственные нормы христианства. Общество становится более сложным. Исчезает единство в литературе, она развивается под влиянием 3-х факторов: церковной идеологии, античного наследия и народной культуры. Основная черта церковной идеологии это представление об удвоении мира. Меняется концепция человека: человек уступает место богу, который воспринимается как высшая ценность. В средневековой литературе свойственный аллегоризм и символизм.
VI–X века — раннее средневековье. Период разложения античности и победы христианства.
XI–XIII века — зрелое средневековье, период развитого феодализма
XIV–рубеж XVI–XVII веков — позднее средневековье, или Возрождение, когда идет разложение феодализма и зарождение капиталистических отношений
Для раннего средневековья характерен народный эпос и лирика. («Песнь о Хильденбранте»), Наиболее архаичная народного эпоса часть — кельтский героический эпос, ирландские и исландские саги (сборник «Старшая Эдда»).
Также, была создана клерикальная литература. Это церковная литература, зародившаяся в раннем средневековье и имеющая целью наставить верующих на путь истинный. Клерикальная литература отразила наиболее характерные черты духовной жизни, развивалась по принципу маятника, создавалась в основном служителями церкви (житие, исповедь, видение, зерцала и т.п.).
В эпоху зрелого средневековья возникает письменная, книжная литература на новых языках, и важнейшим ее звеном стал героический эпос, создававшийся на более прочной исторической основе. Французская «Песнь о Роланде», немецкая «Песнь о Нибелунгах», испанская «Песнь о моем Сиде» отразили процессы этнической и государственной консолидации, сложение феодальных отношений. Одновременно с записью героических песен на национальных языках возникает новая рыцарская, или куртуазная, литература (возникает в середине XI века на юге Франции, в одной из древнейших римских провинций — Провансе). Помимо расцвета лирических жанров, в ней возникает новый эпический жанр — рыцарский роман, процветавший в Европе вплоть до начала XVII века («Смерть Артура»). Наконец, третий эпический жанр, не имеющий прецедентов в предшествующей литературе, — новелла — возникает как отражение тенденций к “Возрождению” в итальянской литературе («Декамерон»).
Городская литература, достигшая высокого расцвета в XIII— XIV веках, сформировалась на базе активного роста средневекового города. Жителям была присуща своя идеология, свое представление о человеке, о смысле жизни. Материалом городской литературы был не идеальный, далекий от реальности мир рыцарства, а повседневный быт, обычно неприкрашенно-грубый.