3. Серваж в XIV в., в районе Бордо (1344 г.)

Да будет известно, что Фор Жан, а также Арио Жан и Фор Жан, его сыновья, прихожане Мули и Медока, по своей доброй воле …не побуждаемые ни силой, ни страхом, ни обманом, ни принуждением, признали, что они и их наследники являются и будут, так же как их предки с незапамятных времен, людьми, подчиненными произвольной талье от госпожи Моримонда де Поденсак, жены благородного барона Бернара д’Ескуссана, владельца и сеньора Ланьюарана, которая, как и ее предки и потомки, располагает правом господства над их личностью, над их землями [виноградником, домами и жилищами] и над всем остальным имуществом, которое они держат от вышеупомянутой госпожи в приходе Мули и Медоке …

Хрестоматия по истории средних веков

/ Под ред. С. Д. Сказкина. М., 1963. Т. II. С. 366.

II. Вилланы и госпиты

1. Из «Кутюм Бовэзи» Бомануара

XIV. § 467. Мы называем вилланским держанием такое, которое держат от сеньора за чинш, ренту или шампар, ибо с держания феодального ни одного из этих платежей нести не должно.

XVIII. § 1502. Отнюдь не исключена возможность того, чтобы дворянин держал землю на вилланском праве … только он должен выполнять за вилланские держания то, что следует, как если бы подначальные люди их держали, ибо свобода лица не делает вилланского держания свободным.

XXXII. § 972. Один рыцарь вчинил иск другому рыцарю по поводу того, что он принял в свой «новый город» его поселенца, который жил у него в силу держания гостизы 1 год и 1 день и ушел с нее, никому не передавши и не продавши своего надела, ни очистивши его от обязательств и не оставивши заместителем поселенца со стороны, а просто бросивши [гостизу] совсем не обработанной и пустой. Вследствие этого требовал [рыцарь] принудить [другого рыцаря] отослать своего поселенца жить у него, как он и жил, и нести ему с гостизы повинности, как полагается. Но на это возразил [другой] рыцарь, что он не обязан того делать, ибо каждый волен идти жить туда, где ему будет угодно, оставивши свою гостизу сеньору за [прекращение уплаты] оброка …

§ 973. Было постановлено по суду, чтобы он отослал его жить к истцу и впредь не принимал до тех пор, пока [поселенец] не даст удовлетворения своему сеньору за гостизу или очищением ее от обязательств, или продажей, или дарением, или же меной.

Но путей заграждать своим поселенцам сеньоры не могут, ибо они – свободные люди, не сервы. И были еще показания на этом суде [от некоторых лиц], ссылавшихся на свидетельства своих отцов и дедов о соглашении, заключенном между графом Раулем Клермонским и вассалами его из области Клермона, по поводу того, что граф Рауль провозгласил в местечке «Новый город» свободные поселения и малые оброки, предоставляя всем, кто туда приходил, вольное жительство и пользование сухостоем в лесу …Ввиду таких вольностей и льгот поселенцы его вассалов стали стекаться туда, не выполняя по отношению к своим сеньорам того, что они должны были [выполнять] с своих наделов, и оставляя их, таким образом, впусте.

На это и жаловались вассалы графа Рауля своему сеньору, ввиду чего между ними и их сеньором было заключено соглашение [в том смысле], что нельзя им принимать поселенцев друг друга, пока они не выполнят того, что следует и их гостиз сеньорам. Как выше сказано.

Практикум по истории средних веков

/ Сост. М. Л. Абрамсон, С. А. Сливко, М. М. Фрейденберг. М., 1967. С. 137-138.