Заключение.
Таким образом, творчество Джорджо Стрелера является важной и неотъемлемой частью становления итальянского театра. С открытием «Пикало Театро ди Милано» происходит открытие в театральном мире новых возможностей, режиссер показывает нам новые грани, которые закрепляет за своим театром навсегда, подтверждая это фундаментальными спектаклями, актуальными и по сей день.
Рассмотрев его четыре значительных и наиболее интересных постановки, мы можем прийти к некоторым логическим выводам.
Стрелер - первый, кто закрепляет за собой в итальянском театре право режиссера. Отметим, что он является тем режиссером, у которого нет единство стиля, манеры. Все его постановки разнообразны, их исполнения абсолютно индивидуальны, в каждом есть идея, которая творчески воплощена режиссером и придает спектаклю свой особенный характер и стиль и эстетику.
Как мы отметили, в его режиссуре соединяются различные тенденции, но ведущей все же остается национальная традиция.
Кроме того, нами проанализирована его связь с драматургом Карло Гольдони, точнее его народными идеями, о которых он грезил, а Стрелер мечтал и осуществил, ну и, конечно же, его великая драматургия, актуальная во все времена.
Сочетание в творчестве Стрелера психологического реализма, итальянской национальной комедии масок и эпического театра позволяет нам судить его личности по истине значимой. Мы выяснили, что выбор масок в его творчестве не случаен. То, к чему он стремился всю жизнь – свобода действий, оказывается, смогла найти свое отражение в маске. Все самое загадочное у этого режиссера является простым и интересным для исследований.
Заслуга Джорджо Стрелера в том, что он рассматривал художников в атмосфере их времени, в окружавшем каждого конкретным обществом и пытался понять, чем она для него важна.
Мы выяснили, что для него главной является тема национальная, то есть народная, а значит современная, эта тема заговорила острым языком действительности, -в этом его эстетический аспект. Но важен еще и аспект интерпретации драматурга, здесь Стрелер всегда попадал в точку и был современен.
Однако, важным является для режиссера, то, без чего театр не сможет существовать: постоянное обновление репертуара. Если театр хочет выжить, необходимо постоянно идти в ногу со временем, ставить новые пьесы, а в классике искать действительность и интерпретировать ее по особенному. Отсюда мы видим, как режиссер проложил свой путь от комедии масок к реализму. Кроме того, театр, по мнению Стрелера, а это важно, должен не просто пытаться выжить и зарекомендовать себя, а остаться и закрепиться в историческом и культурологическом аспекте.
Список литературы:
Акимов Н. «О театре». М.- Ленинград, 1962.
Бачелис Т.И. Венецианский триптих: Висконти, Стрелер, Феллини // Искусство кино, 1988, N3.
Бачелис Т.И.Пространственное мышление в театре XX века// На грани тысячелетий. Мир и человек в искусстве XX века. М.Наука, 1994.
Бобылева A.JI. Хозяин спектакля. Режиссерское искусство на рубеже XIX-XX веков. М., 2000.
Бушуева С.К. Итальянский современный театр. Л., 1983.
Бушуева С.К. Проблема реализма в итальянском современном театральном искусстве XX века. Ленинград, 1982.
Дживелегов А. Итальянская народная комедия. 2-е изд. - М., 1962.
Дживелегов А. Карло Гольдони и его комедии // Карло Гольдони. Комедии. В 4-х т.т. М., 1934.
Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984.
История зарубежного театра. М., ч.З, 1977.
Культ Поход №3 (04)/Март/ 2006. Ольга Романцова «Чудесное воскрешение Арлекина».
Михеева. Народные театры в западной Европе», М. «Искусство», 1973.
Паоло Грасси «Мой театр». М. «Искусство», 1982.
Скорнякова М.Г. Диссертация на тему: «Проблема сценического пространства в итальянском театре второй половины XX века (Лука Ронкони и язык современной режиссуры)». М.,2000.
Приложения.
«Арлекин, слуга двух господ».
1 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.6.
2 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.6.
3 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.32.
4 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.182.
5 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.183.
6 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.185.
7 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.185.
8 С.Бушуева. Итальянский Современный Театр. М. «Искусство», 1983, С.61.
9 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.185.
10 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.187.
11 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.188.
12 http://www.itcorsi.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=18&Itemid=21
13 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.192.
14 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.193.
15 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.197.
16 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.198.
17 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.201.
18 Михеева. Народные театры в западной Европе», М. «Искусство», 1973. С. 132.
19 Михеева. Народные театры в западной Европе», М. «Искусство», 1973. С. 132.
20 Акимов Н. «О театре». М.- Ленинград, 1962. С.289.
21 Акимов Н. «О театре». М.- Ленинград, 1962. С.289.
22 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.66.
23 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.67.
24 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.71.
25 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.137.
26 Джорджо Стрелер. Театр для людей. М. «Радуга», 1984. С.137.