5. Реформы Людовика IX.

1. Административно-судебная. Король запретил вести междоусобные войны в пределах своего домена. За пределами домена было введено правило «40 дней короля». В случае возникновения спора между головными вассалами они были передать его разрешение королю. Если в течении 40 дней король не мог примирить, они получали право на междоусобную войну. Из королевского совета выделялся специальный судебный орган – парижский парламент.

2. Военная. Король разрешал вассалам откупаться от военной службы. На полученные деньги король создавал новую, но полную его подчинению армию.

3. Монетная. Людовик IХ приказал отчеканить полноценную королевскую монету, которая получила спрос на всей территории государства. Королевский монетный двор стал центральным.

Эти реформы создали предпосылки для установления во Франции сословно-представительной монархии.

6. Источники права средневековой Франции.

В 9-11 вв во Франции устанавливается принцип территориального действия права ,т.е население подчинялось тем нормам которые сложились на территории его проживания. Появление этого принципа объ­яснялось: 1) господством натурального хозяйства, обособле­нием отдельных феодальных сеньорий; 2) сосредоточением в руках сеньоров политической, судебной власти. Такое поло­жение способствовало замене племенных обычаев местными обычаями — кутюмами. В период феодальной раздробленнос­ти государства обычаи являлись основным источником пра­ва. Франция вплоть до ликвидации феодализма не знала еди­ной правовой системы. В зависимости от источников права вся страна делилась на две части, приблизительной границей между которыми была река Лаура. Территория южнее этой границы называлась «страной писаного права», ибо на ней действовало римское право, приспособленное под влиянием обычаев к новым условиям, за ним признавалось значение «общего обычая». Север Франции считался страной «обыч­ного права», ибо основным источником права являлись тер­риториальные обычаи (кутюмы).

В период формирования централизованного государства

сословно-представительной монархии предпринимаются попытки систематизации и записи кутюмов. Людовик IX предписал своим бальи создать обычаи округов, отредакти­ровать и прислать их в парижский парламент. В 1453 г. Карл VII предписал собрать кутюмы, обыкновения, различные формулы, применяемые судами, а также с помощью знающих людей записать обычаи и весь материал представить в пар­ламент, который должен его изучить, отредактировать и пред­ставить на утверждение короля. Таким образом, было записано и получило силу закона около 300 местных кутюмов и 60 больших кутюмов, распространявших свое действие на большой территории.

В период абсолютной монархии при Людовике XIV было запрещено выявлять в судах обычаи путем опроса знающих людей, и всякое изменение обычаев или введение новых обы­чаев могло происходить только по указу короля.

Известны несколько сборников обычаев, составленных в неофициальном порядке. В 1389 г. бальи Жак Д. Аблейг со­ставил Большой сборник обычаев Франции. Королевский бальи и сенешал Ф. Бомануар составил Кутюмы Бовези, ох­ватывавшие обычаи сенешалов Франции. Однако сборники кутюмов, составляемые как по королевскому велению, так и в частном порядке, не создавали общего права для всего государства.

Правовой памятник Кутюмы Бовези закрепил принцип презумпции невиновности и в то же время объективного вме­нения (гл. 1); принцип наказуемости (гл. 3); предусматривал вопросы судопроизводства, явки на суд (гл. 2); выделял до­казательства и его виды. Мера наказания по нему должна была зависеть от проступка, а также от того, кто его совер­шил и кому нанесен ущерб.

Кутюмы Бовези именовали убийство умышленным дей­ствием, намерением совершить убийство, причем преднаме­ренно. Различалось убийство в ссоре, убийство в состоянии

сильного душевного волнения.

Писаными источниками права являлись акты королевской власти: указы, эдикты, ордонансы. Первоначально акты ко­ролевской власти имели реальную силу только на территории королевского домена, но по мере усиления королевской власти их общеобязательное значение распространилось на всю территорию страны. В XVI в. возник обычай представлять королевские акты в парижский парламент с целью занесения их в реестр, что было равнозначно их опубликованию.

Источником права, вносившим общие начала, единообра­зие в пеструю систему обычного права, являлось римское право. Наряду действовало множество местных кутюмов. Наряду с ордонан­сами существовали распоряжения крупных сеньоров, имено­вавшихся «ассизамй».

Особое развитие в феодальной Франции получили инсти­туты цивильного права (вещное право, обязательственное право, брачно-семейное право) и городское право.