Философская концепция универсума. Понятие материи. Представление о структурной организации материи.

Материализм делал акцент на то ˝из чего сделаны вещи˝ - материя – это определенный субстрат‚ материал, из которого состоит мир (Милетская школа, например, первоначало: вода, огонь‚ воздух…).

Новое время - атрибутивная концепция материи.

В качестве универсального признака материи выдвинута свойство ˝занимать какое-то место в пространстве˝. Можно выделять первичные признаки – то‚ что можно зафиксировать о определенных физических или химических единицах, которые не зависят от специфики человеческого восприятия. Вторичны признаки – зависят от восприятия: цвет‚ запах‚ тактильных характеристик: то что дано в ощущениях.

Беркли и Юм (субъективный идеализм) указали‚ что не только первичные‚ но и вторичные признаки даны человеку посредством восприятия. Тогда: единственно безусловной реальностью являются наши ощущения→ мир – это комплекс ощущений. Соответственно материи – нет.

Происходит открытие электрона→ атом не является мельчайшей единицей материи; открытие рентгеновских лучей показало относительность ˝непроницаемости˝, радиация – исчезновение массы и выделение кванта энергии. → материя буквально исчезла.

(В.И.Ленин: ˝Материя – это философская категория для обозначения философской действительности‚ данной нам в ощущениях).

Речь идет о новом гносеологическом определении материи. Ленин говорил‚ что понятие ˝материя˝ следует редуцировать к понятию ˝энергия˝.

Представления о структурно организации об устройстве универсума.

Выделяют 2 основных состояния существования материи?

Вещество + поле.

Разница – в степени заданности. Поле определяется более динамичными характеристиками, соотноситься с движением материи.

К ˝веществу˝ и ˝полю˝ иногда еще добавляют еще ˝вакуум˝.

Основные уровни организации материи:

• Кварки – гипотетические первоэлементы с дробным зарядом.

• Микромир - элементарные частицы, далее следует то, во что соединяются элементарные частицы – атомы; молекулы – уровень переход с физического на химический уровень. Образуют формы органических и неорганических соединений.

• Макромир – мир‚ в котором мы живем. Структура: неорганическая материя, органическое (сфера жизни = Молекула ДНК, клетка, ткань, органы, системы органов, организм, вид, популяция, биоценоз‚ биогеоценоз, биосфера), социальная материя (индивид‚ семья, соц.группа‚ класс‚ этнос, государство‚ человечество).

• Мегамир (звезды и планеты, звездные системы, планетные системы, галактики, метагалактики, Вселенная)

Можно говорить о единой системной организации, т.к. все взаимозависимо‚ что особенно заметно в зоне живого мира: самочувствие живых организмов от солнечной активности и т.д.

Структурное подобие различных миров (атомы подобны галактикам…)

Пространство и время как проблемы философии.

Пространство – философская категория‚ обозначающая универсальное свойство вещей обладать размерами и соположенностью относительно друг друга. Задается через рядоположенность‚ соотнесено с определенной формой.

Время - философская категория для обозначения универсального свойства длительности‚ сменяющих друг друга процессов. Задается через последовательную расположенность.

Выделяют:

• Реальное пространство и время- хар-кт‚ которые заданны как независимые от человеческой интерпретации‚ понимания. Выделяют пространственно-временные особенности на уровне живой\неживой (макромир) природы и микро\макроми.‚

• Концептуальное пространство и время

• Перцептуальное пространство и время

Макромир – обычно имеем дело с 3D, одномерным (одннаправленным из прошлого в будущее) временем.

Говоря от микромире, можно говорить об эн-мерном пространстве, т.е. кроме высота-глубина-ширина есть еще другие измерения. Время является обратимым.

На уровне мегамира все сложнее‚ из-за наличия черных дыр и подобных явлений. О времени трудно судить. Есть ˝скорость Фридмана˝, которая замеряет скорость рассеивания (˝разбегания˝) Вселенной. По этой теории через множество лет ничего не будет существовать НИЧЕГО.

Идея ˝пульсирующей Вселенной˝: по принципу живой‚ самоорганизующейся системы по аналогии с молекулой ДНК, т.е. по достижении определенного уровня развития начнет сжиматься.

Пространство и время на уровне живой природы.

Свойственна ассиметрия, что может быть как положительным (функциональная ассиметрия мозга)‚ так и отрицательным.

Биологические ритмы цикличны.

Социально-историческое пространство и время – те представления‚ которые характеризуют определенное историческое образование.

Древнейшие культуры:

˝Идея времени как колеса˝ (˝Колесо Самсары˝), цикла‚ неподвижную ось которого составляла вечность.

Для архаических культур характерно деление на сакральное и профанного (обыденное‚ жизненное). Важными являлись постройки‚ горы, символизировавшие связь земли и неба (г.Олимп‚ храмы).

Идея пространства на Востоке соотнесена с его пониманием пустоты как некоторого универсального вместилища вещей. Пространство многоцентрично: пустота задана через волю Неба (Солнечного). Пространство организуется‚ исходя из единого центра‚ заданного кем-то одним.

На Западе: это прежде всего форма и соразмерность форм. Выступает как полицентачное пространство – которое самоценно само по себе.

Средние века – идея линейного времени.

Пространство теряет свою четкую очерченность‚ и становиться‚ в первую очередь‚ иерархизированной системой мест‚ где каждое из них характеризуется своим аксиологическим и семантическим содержанием.

Эпоха возрождения.

Изобретение часов. ˝Время – деньги˝.

Развитие астрономии → Развитие идеи бесконечности миров.

Человек – самая большая ценность‚ безусловный центр вселенной.

Человек создает свою проекцию видимого пространства‚ оно как-бы начинает организовываться в соответствии с проекциями человеческих видений → изобретение перспективной живописи (в отличие от РАНЬШЕ: у человека есть два глаза→ лицо изображали повернутым; дорога изображали в виде 2 параллельных прямых). Теперь – изображают все так как это видит человек.

Временные и пространственные единицы унифицируются и пространство и время становятся категориями существующие независимо от воли человека, а в соответствии с объективными физическими законами.

Пространство и время зависят друг от друга и зависят от человека. 20 век – попытка утверждения человеческой власти над пространством и временем. Эта победа очерчена деньгами (позволяет быстро перемещаться, дает свободу над пространством). Характеристики дома становиться намного более скромным по сравнению с тем‚ что было принято раньше‚ а автомобили все более приобретают характеристики ранее присущие дому.

Плюрализация времени: теория культурно-исторических типов (Шпенглер) отражает идею возвращения, жизненный цикл: рождение‚ развитие‚ угасание. Мир распадается на различное количество миров‚ каждый из которых хочет утвердить свое превосходство.

Постмодерн и неоклассика пытаются синтезировать все‚ что было.

На уровне восприятия пространства (постнеклассика): глобализация, в определенной степени пытаются ˝удержать специфичность места˝. Социальное пространство организовано по принципу WWW.

Ризома – неправильное деление растения за счет образования непропорционального деления корневища. Это понятие популярно в неоклассике и соответствует принципу организации современного пространства и времени и WWW. Это понятие соотнесено с виртуализацией современной жизни‚ где информация унифицирует различные сферы действительности.

Понимание времени: текст становиться для нас реальностью при прочтении. Статья информационного словаря является гипертекстом, где, описывая какой-то феномен, упоминаются представители различных эпох их временем и соответствующими взглядами на данную проблему.