31 Вопрос:

Новые черты культуры 17 века. Как произошел переход от Возрождения к 17 веку в мировоззрении и психологии людей? Как повлияла наука и философия на возникновение двух стилевых направлений в эпохе?

Великие географические открытия, начатые ещё в эпоху Возрождения, за ними – колонизация Нового Света, затем победа гелиоцентрической космогонии, теории бесконечности миров должны были потрясти сознание людей, изменить их мировоззрение. Наивная вера в гармонию мира уже не отвечали духовным запросам человека. «Человек в бесконечности – что он значит?» - писал Паскаль (« Мысли») в 17 в. Как бы ответ на ренессансное представление о человеке как о «великом чуде», которое Бог поставил во главе мира. В 17 столетии человек уже понимает, что он не есть ни средоточие Вселенной, ни мера всех вещей, что он одновременно «венец всего сущего», «краса Вселенной». Разница в понимании места, роли и возможностей человека и отличает прежде всего искусство 17 столетия от Ренессанса.

Сложность и противоречивость эпохи интенсивного образования абсолютистских национальных государств в Европе определили характер новой культуры, которую принято в истории искусств связывать со стилем барокко, но которая не исчерпывается только этим стилем. 17 столетие – это не только искусство барокко, но и классицизм, и реализм.

Мировоззрение 17 столетия пронизано ощущением трагического противоречия человека и мира, в котором он занимает совсем не главное место, а растворен в его многообразии, подчинён среде, обществу, государству. Наука и искусство, углубившись уже не идут рука об руку, никогда не объединяются в одном лице.

На смену ренессансному чувству меры и ясности приходит искусство, построенное на контрастах, асимметрии, искусство, тяготеющее к грандиозности, перегруженности декоративными мотивами.

Искусство отражает переходной, порой ускользающие характеры и состояния. Это равно касается и портретов, и пейзажа – именно эти жанры свидетельствуют о наступивших изменениях в отношении и к человеческой личности, и к окружающему миру. Меняется сам художественный образ, сменяется акценты. Отталкиваясь от идеи Возрождения, обретённых и утвержденных ранее, культура делает новый виток в своём развитии и движении.

17 в. Выразил себя и в пластических искусствах, и в музыке, и в театре. Каждый вид искусства демонстрирует стремлению к слиянию, к синтезу, расширяя, раздвигая границы собственных возможностей. Барокко в изобразительном искусстве сродни другим видам и жанрам этого стиля – опере или поэзии, наполненным тяжеловесным и причудливыми аллегориями и метафорами. Все виды искусства направлены на то, чтобы удивить, восхитить, поразить, они исполнены иносказаниями и сродни иллюзиям.

В 17 в. Стиль изменился под влиянием многих фактов. Определяется облик художественной культуры каждой отдельной страны, следя за утверждением ее национальной самобытности. Меняются отношение государства к искусству. Правители стремятся декларировать свою власть, окружая себя как непременным декларировать свою власть, окружая себя как непременным признаком своего могущества пышным, громогласным, декларировать искусством. Но одновременно развивается и направление, отражающее крепнущие буржуазные ценности, «тихую жизнь вещей», глубину переживаний обычного, частного человека, неповторимость окружающей природы. Иным стал и язык искусства церковного. Эта особенность общая для культуры 17 в., хотя и воплощается по-разному в каждой стране.