19. Социологическая теория: определение и структура.

Социологическая теория – это теория о социальных явлениях или обществе. Это описание и объяснение закономерностей социальных процессов, отношений, явлений.

Социальная теория появляется, когда:

• Научный уровень знания или исследования

• Систематически организованная терминология

Теория в противовес эмпирике. Теория отражает сущность рассматриваемого объекта, но в чистом виде набл. нельзя. Социологическая теория – система логически взаимосвязанных понятий и принципов, посредством которых раскрывается структура и генезис тех или иных социальных структур. Социологическая теория строится на совокупности бм. достоверных суждений, выражающих законы и принципы анализа социальных процессов.

Социологические теории делятся на: общие (законы развития и функционирования формаций, рассматриваются в контексте целостного представления об обществе); специальные (для отдельных сфер).

Структура:

• Понятия, описывающие качественное своеобразие изучаемого явления

• Переменные различного уровня общности (выражается степень изменения определенного свойства)

• Космологические суждения – отражают связи

• Логическая форма.

20. Метод наблюдения

Наблюдение – целенаправленное восприятие явлений объективной действительности, в процессе которого исследователь получает знания относительно внешних сторон, состояний и отношений объектов, которые изучаются. Формы и приемы фиксации данных наблюдения могут быть различными: бланк или дневник наблюдения, фото-, кино– или телеаппарат и другие технические средства. Особенность наблюдения как метода сбора информации – возможность анализировать разносторонние впечатления об исследуемом объекте.

Существует возможность фиксации характера поведения, мимики, жестов, выражения эмоций. Выделяют два основных типа наблюдения: включенное и невключенное.

Если поведение людей изучается социологом как участником группы, то он проводит включенное наблюдение. Если социолог изучает поведение со стороны, то он проводит невключенное наблюдение.

Главным объектом наблюдения выступает как поведение отдельных людей и социальных групп, так и условия их деятельности.

21.Соотношение теоретической и эмпирической социологии.

Теоретическая социология – построение концептуальных моделей.

Эмпирическая социология – сбор и анализ данных об объекте.

Эмпирическая и теоретическая тесно связаны: только их совместное существование делает возможной науку: эмпирика –факты, полученные на основе теорий, дают возможность построить новую теорию, выдвинуть гипотезу.

Теория и Эмпирика – уровни знаний. Применение научных познавательных средств для исследования характеристик и свойств социального мира, но эмпирика – это средства = инструмент научного описания и анализа.

Теоретическое исследование может включать элементы эмпирических, т.к. нужно постоянно корректировать теорию в соответствии с реальностью.

У теоретических и эмпирических исследований разные методы.

22. Понятие ценности в социологии.

Ценности – представления индивидов или групп людей о том, что желательно, приемлемо или плохо. Различия в ценностях являются ключом к пониманию культур. На индивидуальные ценности сильное влияние оказывает специфика данной культуры.

Дюркгейм считал, что ценности есть идеалы, функция которых состоит в преображении реальностей, к которым они относятся.

По мнению Вебера, ценность – один из мотивов социального действия. В ценностях, как он считает, в концентрированном виде выражается смысл культуры.

Согласно концепции Парсонса, ценности – представления о желаемом типе социальной системы: они регулируют принятие решений субъектами действия, обеспечивают сохранение и воспроизводство культурных образцов.

Фрейд и его последователи полагали, что ценность – это удовлетворенный эрос, поскольку искали природу этого явления в сексуальных влечениях бессознательного.

Сартр и Хайдегер дали экзистенционально-психологическое понимание ценностей: они выделили сферу человеческой реальности, человеческого бытия, отличающаяся вечной неудовлетворенностью и несамотождественностью. Ее фундаментальными характеристиками являются выбор, беспокойство и ценность.

Марксистские теории утверждают, что идеология играет решающую роль в поддержании ценностей.

В отечественной литературе – Дробницкий, Тугаринов – ценность характеризовалась как свойство общественного предмета или явления удовлетворять потребности социального субъекта (человека, группы, общности, класса), имеющих для них важный жизненный смысл.

Обобщая: ценности образуют ядро культуры, связаны с целеполагающей деятельностью людей и общества, являются смыслом жизни, имеют внеличностный (надличностный, а иногда внеисторический характер), позволяют разделить мир сущего и мир должного, задают одну из возможных рамок социальной деятельности, являются важным фактором социальной регуляции. => ценности образуют фокус общественных социальных устремлений.

В.Франкл сгруппировал ценности как ценности творчества, ценности переживаний, ценности отношений.

Понятие ценностных ориентаций – аналог философского понятия ценностей в социологической литературе, - конкретизация ценностей, воплощаясь в достаточно четкие показатели, они представляют собой сложное образование, в котором можно выделить 3 компонента: когнитивный, эмотивный и поведенческий.

Смысл ценностных ориентаций заключается в том, что ценности ,являясь общепризнанными ориентирами общественного сознания и поведения, приобретают различную степень актуальности, значимости, проблематичности для разных людей, социальных групп и общностей, социальных слоев и т.п.