40.Концепия культурной травмы.

Парадигмы: 1) Парадигма прогресса – рождение и распространение торжествующей современности 2) Парадигма кризиса – разложение идеи прогресса 3) Парадигма травмы – исследование негативных, дисфункциональных последствий, возможных в результате важного социального изменения. В теории культурной травмы, культура имеет двойное значение -Среда изменения -Объект изменения На которые влияет действие агентов и крупные социальные перевороты. Гидденс говорит о двойственности культуры – средство изменения и продукт. Смелзер говорит о травматической последовательности и он имеет 6 стадий. 1)Структурное и культурное прошлое – «структурная благоприятность» 2)Травматические события или ситуации – «структурное напряжение» 3)Способы интерпретации травматических событий посредством фонда унаследованных культурных ресурсов – «обобщенные представления» 4)Травматические симптомы – образцы поведения и общепринятые мнения 5)Посттравматическая адаптация – «социальный контроль» 6)Преодоление травмы – завершающая фаза или начало нового цикла травматической последовательности. Травматическая ситуация – это ситуация напряжения, связанная с соц. изменениями. *Характеристика соц. Изменения: 1)Временной размах - Неожиданность,быстрота 2)Определенный размах – глубокое, радикальное, всестороннее. 3)Истоки – пришедшее извне, экзогенное 4)Определенный мыслительный контекст – неожиданное, непредсказуемое. Список соц. Изменений: -геноцид -оккупация -убийство президента -разоблачение коррупции и т.д. Важно заметить: 1)Не вес события ведут к травме 2)Травмы могут обладать разной силой, продолжительностью и значением. 3)Травма возникает не всегда Культурные рамки травм: *Травма коренится в реальных феноменах. *Травмы могут быть не основаны на травматических событиях, а вызваны представлением об этих событиях. *Ситуации с травматическим потенциалом не ведут к травме если их оправдывать Симптомы: Травма – нарушение нормальности. Появляется когда происходит раскол, дезорганизация порядка. Травма вызвана шоковыми событиями. 1)Чем больше разрыв между привычной организованной стредой и условиями, вызванным травматическими событиями, т.е. чем сильнее шок – тем сильнее влияние травмы 2)Чем больше травма затрагивает ядро коллективного порядка(ценности) – тем сильнее она чувствуется. Травма действует на три области: 1)Может возникнуть на биологическом и демографическом уровне коллективности (Эпидемии, умственные отклонения) 2)Действует на соц. Структуру – может разрушить сложившиеся каналы соц. Отношений. (Политическая анархия, крах корпорации и т.д) 3)Любая травма – культурный феномен (племенные, национальные и т.д) *Культура выражает мир коллективно разделяемых смыслов и сомволов. 2 категории: 1)Нормативные компоненты – ценности, нормы, правила 2)Когнитивные компоненты – верования, убеждения, доктрины. Определения травмы: Травма – социальный факт, она распространяется среди членов определенной группы, разделяющим этот факт. (Э.Дюркгейм) Травма – коллективный феномен, состояние переживаемой группой в результате разрушительных событий, интерпретируемых как культурно-травматические. Возникновение культурной травмы: 1)Из-за значительных событий ( поражение в войне, крах империи) 2)Коллективные грехи (Холокост) 3)Люди оказываются во власти новой культуры – переезд в ареал другой культуры. 4)Обновление образа жизни ( новые технологии, политические условия) 5)Может возникнуть в области культуры а не на границе. -культурное отставание (несинхронное развитие институциональных сфер права, экономики, политика) -внутрикультурные открытия – Коперник, Лютер, Эйнштейн -раскрытие новых фактов – Секретный доклад Хрущева и т.д. -переосмысление прошлого – ВФР Совладание с культурной травмой: Классификации: Классическая аномия и адаптация к экономическому состоянии. (Р.Мертон) -идея риска. *Существует 4 типа адаптации: 1,2 – активные 3,4-пассивные

Типы противодействий: 1)прагматическое – повседневные задания и подавление беспокойства 2)оптимизм, вера 3)циничный пессимизм 4)жесткая борьба против источников опасности *Возможны 2 альтернативных сценария дальнейший событий – порочный круг разрушений кулиуры, другой – добродетельный круг культурной реконструкции. *Устаревшая культура поддеривается и сохраняется благодаря настойчивому культивированию воспоминаний.