15.1. Держава Харши на севере Индии. Особенности ее организации и внешние связи.
Империя Гуптов (ее правителем бы Чандрагупта, обманувший Алексашку) была непрочным политическим образованием. С сер. V века нарастает политический кризис, вызванный ростом сепаратизма усилившихся крупных землевладельцев. Распаду государства способствовали постоянные набеги с запада военного союза варварских племен – эфталиты. Ок. 550 гос-во Гуптов окончательно распалось на мелкие образования.
После некоторого периода внутренней смуты на севере Индии возвысилось гос-во Стханешвара (по названию столицы; совр. Тханесар в 100 км к северу от Днли). Правитель этого гос-ва присвоил себе императорский титул махараджадхираджа. В это же время правитель другого гос-ва Гауда (совр. Бенгалия) по имени Шашанка начал завоевания центральной части долины Ганга, претендуя на господство в этой области. Против Шашанки выступили в союзе войска Стханешвары и Канауджы (также по названию столицы – города в восточной части Джамна-Гангского двуречья).
В 606 г. правитель Стханешвары неожиданно умирает, а его старшего сына и наследника убивают вместе с союзником из Канауджы во время перего\воров с Шашанкой, задуманных как коварная уловка. В Караудже не оказывается законного наследника,, а в Стханешваре по настоянеию советников на себя берет власть младший брат погибшего наследника Харшавардхана (сокращенно Харша).
Х
арша
606-647.
Шашанка проигрывает в борьбе с Харшой. Харша присоединяет Канауджское княжество, большу часть долины Ганга и Мальву (тоже княжество), гуджаратский князь становится его союзником. 612 – попытался вторгнуться на Декан (плоскогорье в Центральной Индии), но неудачно.
О царствовании Харши известно из множества источников. Самые примечательные: роман-хроника поэта Баны «Харшачарита» («Приключения Харши») и описание Индии китайским буддистом-паломником Сюань Цзаном.
Суань Цзан нигде прямо не упоминает. Что находится в гос-ве Харши. Очевидно, что империя Харша имела феодаольно-иерархическую структуру: большая часть территории страны – владения вассальных князей и мелких феодалов, над которыми стоит верховный князь, в прямом подчинении были лишь некоторые области – его домен. Упоминания в источниках о том, что жаловать территории мог не только сам Харша, но и его вассалы, подтверждает то, что и у вассалов Харши были свои вассалы. Судя по источникам (произведения, надписи) иерархия вассалов была по крайней мере двухступенчатой: вассальные князья и простые вассалы (саманты).
Вассалы всех рангов несли военную службу, выступая со своим отрядом по призыву своего сеньора. Размер отряда вассала зависел от его ранга: войско раджи было в несколько раз меньше войска махараджи.
Владения феодалов были наследственными, с чем связано стремление феодалов к максимальной самостоятельности, проявление их своеволия и сепаратизма.
По словам Сюань Цзана, Харша всю жизнь провел в походах, все время передвигаясь со своей огромной армией. Жил он во дворце, построенном из веток. Однако как и первая его столица Стханешвара, так и столица его империи Караудж – были большими процветающими городами.
Условия возвышения Харши.
Небольшие политические образования становились легкой добычей более могущественных соседей, существование же достаточно авторитетной центральной власти гарантировало благополучие мелких владетелей. К тому же объединение феодалов в единое гос-во создавало условия для успешных завоеваний и грабежа соседей. В обстановке ротиворечия между центробежной и центростремительной тенденциями большое значение принимали личностные факторы. Сильный, умелый политик и талантливый полководец мог сплотить анархичную феодальную вольницу и создать могущественное, но в своей основе непрочное гос-во. Так было и с Харшой. После его смерти в 647 его Империя распалась и вассальные княжества стали независимыми. После этого до сер. VIII века в Северной Индии не было обширных и сильных гос-в.