10.Сознание

В 19-20 веках сформировалось особое направление в философии.философская антропология-которая и рассматривает проблемы генезиса сознания.Сознание-особая форма отражения присущая человеку.Отражение же-свойство живых организмов воспринимать окружающий объективный мир на всех его уровнях.Однако человеческое сознание отличается от сознания животных:1)опережением2)Способностью обобщения3)Абстрактностью4)Способностью регулирования5)Активность.Мышление же животных инстинктивно,направлено лишь на выживание.Человеческое сознание имеет так же духовные потребности.С точки зрения диалектического материализма(Ленин,Энгелься) сознание- продукт развития общества и общественных отношений.С точки зрения современной философии сознание имеет соц.природу и возникает только в обществе.Два типа сознания: общественное и индивидуальное. Формы общественного сознания:

1) Политическое - совокупность полит.доктрин, концепций, программ, взглядов и представлений. Возникает вместе с появлением классов, но оказывает сильнейшее влияние на др. формы общественного сознания, в т.ч. и на экономику. Особенность: она выражает коренные интересы различных больших социальных групп.

2) Право - совокупность норм и правил поведения людей, утвержденных государством.

3) Мораль - совокупность норм поведения, не установленных государством. (обеспечиваются традициями, общественным мнением, авторитетом всего общества).

4) Художественное - духовная деятельность людей в сфере культурной жизни, которая затрагивает какие-то струны души, волнует, вызывает раздумья, доставляет удовольствие или неудовлетворение.(книги, фильмы, картины, музыка и др.)

5) Религиозное - религиозные верования в духовной жизни общества.

6) Наука - научные представления.

Диалектический подход к появлению сознания: появление у предков человека навыков трудовой деятельности.Бихевиаризм-поведеньческая модель.Пиаже,её представитель выделял 4 этапа формирования сознания:1)Сенсомоторная-чувственно-двиг.стадия до 2-х лет. 2)Дооперациональное мышление-абстрактное мышление 2-7 лет. 3)Стадия конкретных операций-элементы целеполагания 8-12 лет. 4)Стадия формальных операций 12-16 лет. Здесь и завершается формирование личности человека.

Идеалисты утверждают, что объекты физического мира не существуют вне их восприятия. Наиболее последовательно этот тезис был развит Джорджем Беркли, который утверждал, что «быть — значит быть воспринимаемым». Материализм есть теория о том, что если нечто существует, то оно имеет физический характер. Сознание, поэтому, описывается материалистами как свойство мозга. Эмерджентная теория — это теория о том, что хотя сознание и является свойством некоторого физического объекта (обычно мозга), оно тем не менее, несводимо к физическим состояниям последнего и является особой нередуцируемой сущностью, обладающей уникальными свойствами, подобно тому, как свойства молекулы воды нередуцируемы к свойствам атомов водорода и кислорода.

11.Познание

Теория познания(гносеология) – учение о сущности, целях , условияхпознав.деятельности человека. Вопросы о познаваемости мира:как относятся наши мысли об окружающем нас мире к этому окр миру?В состоянии ли наше мышление познать действительный мир и др.. В решении этих вопросов философы разделились:Гностики и агностики.Гностики-мир познаваем на уровне явлений и сущности(на уровне законов). Агностики-мир непознаваем частично или полностью.Виды : Скептицизм- философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надёжности истины. Следует различать обыденный скептицизм, научный и философский скептицизм. В обыденном смысле скептицизм — воздержание от суждений, обусловленное сомнениями. Научный скептицизм — последовательная оппозиция учениям, не имеющим эмпирических доказательств. Философский скептицизм — направление в философии, выражающее сомнение в возможности достоверного знания[1]. Философский скептицизм рассматривает философию, в том числе и скептическую, как род наукообразной поэзии, но не науки. Отличительный признак философского скептицизма — утверждение «Философия — не наука!».,Иррационализм-направление в философии, настаивающее на ограниченности человеческого ума в постижении мира. Иррационализм предполагает существование областей миропонимания, недоступных разуму, и достижимых только через такие качества, как интуиция, чувство, инстинкт, откровения, вера и т. п., Релятивизм (от лат. relativus — относительный) — методологический принцип, состоящий в метафизической абсолютизации относительности и условности содержания познания.

Структура познания: 1)Чувственное (ощущение,представление,восприятие) 2)рациональное (понятие,умозаключение,суждение)

Познание не есть движение к абсолюту, к полной воспроизводимости действительности. Познание - непрерывное преодоление противоречия между безграничной возможностью универсального постижения человеком мира и его частей и реальной невозможностью в каждый конкретный момент познать мир и себя в мире исчерпывающе. Видимо, прав К. Поппер, предложивший исходить из Двух посылок:

а) «мы знаем достаточно много» и

б) «наше незнание безгранично».

Познание допускает известную Долю вероятности, плюрализм мнений, оно не запрограммировано заранее на успех.

Диалектика объективного мира обусловливает диалектический характер познания. Диалектичность познания вытекает из того, что познание субъективно-объективно, что форма проявления и сущность вещей не совпадают. К тому же накопление новых данных приходит в несоответствие с прежними представлениями и теориями. Это ведет к уточнению прежних теорий или замене старых теорий новыми, соответствующими новым данным науки и практики.