- •Вопрос 1. Восточные славяне: расселение, занятия и верования.
- •Вопрос 2. Древняя Русь: от варяга Рюрика до Владимира Святого.
- •Вопрос 3. Древняя Русь: от Ярослава Мудрого до Мстислава Великого.
- •Вопрос 4. Крещение Др.Руси.
- •Вопрос 5. Формир.Нов.Полит.Центров в период феод.Раздр.
- •Вопрос 6. Борьба с-з Руси с нем-швед агрессией.
- •Вопрос 7. Монголо-татары и Русь.
- •Вопрос 8. Становление Русской культуры в 11-12 веке
- •Вопрос 9. Объединения русских земель, причины возвышения Москвы в 14-15 вв.
- •Вопрос 10. Реформы Ив.Грозного.
- •Вопрос 11. Внешняя политика Ивана Грозного.
- •Вопрос 12. Смутное время.
- •Вопрос 14. Россия при царе Алексее Михайловиче
- •Вопрос 15. Борьба между Россией и Речью Посполитой
- •Вопрос 16. Русская православная церковь.
- •Вопрос 17. Русская культура 14-17в. Летописание
- •Архитектура
- •Живопись
- •Вопрос 18. Преобразования Петра I.
- •Вопрос 19.Россия в эпоху «дворцовых переворотов» (1725-1762 гг.)
- •Вопрос 20. Внешняя политика 1й половины 18 века.
- •Вопрос 21. «Просвещенный абсолютизм» Екатерины II.
- •Вопрос 22. Внешняя политика России во 2-ой половине XVIII.
- •Вопрос 24. Сперанский.
- •Вопрос 25. Движение декабристов.
- •Русская культура, наука и образование в первой половине 19 века
- •Проанализируйте политику контрреформ Александра III (причины, сущность, последствия).
- •Народническое движение в 70-80гг.
- •Назовите итоги и значение революции 1905-1907 г.Г.
- •Царизм и третьиюньская политическая система в 1907-1917гг. Место и роль Государственной Думы.
- •Борьба политических партий за власть после свержения самодержавия в России (февраль – октябрь 1917г.) Внутренняя и внешняя политика Временного правительства.
- •1. Предпосылки образования ссср
- •2. Этапы образования ссср
- •3. Формы (объединения) республик
- •4. Образование ссср и национально-государственное строительство
- •5. Значение образования ссср
- •Террор и репрессии
- •Внешняя политика ссср в 30-е годы. Борьба за коллективную безопасность и предотвражение угрозы войны. Советская Россия в системе международных отношений (20-40 -е гг).
- •Внешняя политика ссср в 1930-е годы
- •Решения Целью оккупации Германии союзниками была провозглашена цель сохранения единства Германии.
- •Внешняя политика 1953-1964
- •Налаживание отношений с западом
- •Мирное укрепление соцлагеря
- •Силовое сдерживание соцлагеря
- •Сооружение Берлинской стены
- •Раскол советско-китайский отношений
- •Надежда на налаживание отношение ссср-сша
- •Карибский кризис 14-27 октября 1962
- •Внешняя политика ссср в 1965-1984 гг.
- •Внешняя политика ссср 1985 - 1991 годы
Вопрос 17. Русская культура 14-17в. Летописание
Московские князья стремились превратить Москву не только в политический, но и культурный центр Руси. Уже при Иване Калите в Москве возобновляется каменное строительство, и основанный этим князем в Кремле Спасский монастырь становится центром летописания и книжности. Летопись продолжала и в XIV в. быть ведущим жанром русской литературы. Со второй половины XIV в. московское летописание приобретает общерусский характер и последовательно проводит идею преемственности власти московских князей от великих князей киевских и владимирских, ведущей роли Москвы в объединительном процессе и сопротивлении ордынцам. Подъем народного самосознания после Куликовской битвы отразился во всех сферах жизни и особенно в литературе. Куликовской битве были посвящены целый цикл летописных повестей и сказаний, "Сказание о Мамаевом побоище" , написанная по образцу "Слова о полку Игореве".
Значительное влияние на развитие русской литературы оказали возобновившиеся культурные связи с балканскими странами Сербией и Болгарией. Литературу конца XV — начала XVI вв., времени завершения процесса складывания государства, отличает особая публицистичность, направленность на осмысление новых исторических явлений. Многие писатели того времени стремились решить вопрос о месте России во всемирной истории, о связи ее с предшествующей историей человечества.
Архитектура
В XIV-XV вв. формируется московская архитектурная школа. Московский Кремль при Дмитрии Донском был окружен первой в Северо-Восточной Руси белокаменной крепостью. Ранняя московская архитектура вобрала в себя лучшие традиции владимирского и северо-западного (прежде всего, псковского) зодчества. Уникальными памятниками этой архитектуры являются построенные в начале XV в. Собор Успения на Городке в Звенигороде, храмы Троице-Сергиева, Саввино-Сторожевского монастырь.
Значительное воздействие на развитие русской архитектуры оказала перестройка Московского Кремля при Иване III. В этой работе принимали участие, как русские зодчие, так и архитекторы,приглашенные из Италии. В 1479 г. архитектор Аристотель Фиораванти завершил строительство главного храма Российского государства — Успенского собора в Кремле. Образцом для этого храма послужил Успенский собор во Владимире, что должно было подчеркивать идею преемственности власти великих владимирских и великих московских князей. При участии итальянских зодчих были построены Архангельский собор, Грановитая палата, дворец великого князя (не сохранился) и кремлевские стены и башни. Новый Кремль воплощал идею могущества и силы молодого Российского государства.
Живопись
Конец XV — начало XVI вв. — время расцвета древнерусской живописи. В это время на Руси работают гениальные художники Феофан Грек, Прохор с Городца, Андрей Рублев, Даниил Черный, Дионисий. Небывалый взлет русского искусства на рубеже XIV-XV вв. связывают с духовным влиянием игумена Сергия Радонежского и общим подъемом национального самосознания, связанного с Куликовской битвой.
Кисти Феофана Грека принадлежат фрески новгородской церкви Спаса на Ильине улице. Наиболее известными из произведений Андрея Рублева являются фрески Успенского собора во Владимире и икона "Троица", написанная в память Сергия Радонежского, для главного собора, основанного им монастыря. На рубеже XV-XVI вв. работал выдающийся иконописец Дионисий. Со своими помощниками он расписывал Успенский собор Московского Кремля, монастырские храмы Пафнутьева-Боровского Иосифо-Волоколамского и Ферапонтова монастырей. Из мастерской Дионисия происходят также житийные иконы, посвященные русским святым: митрополитам Петру и Алексею, Сергию Радонежскому, Дмитрию Прилуцкому. Эти иконы содержат помимо святого изображения отдельных эпизодов из его жития, размещенные в виде рамы, состоящей из ряда клейм — небольших изображений.