- •1. Трансформация социальных отношений и хозяйства в каменном веке.
- •2.Виды хозяйственной деятельности и социальная дифференциация на тер-рии Каз-на.
- •3.Хозяйство и быт племен сакской культуры
- •4.Политическая история и общественный строй сакских племен.
- •5.Культура и искусство племен сакской эпохи.
- •6. Социально-политическая история древних усуней.
- •7.Политическая история государства кангюев. Формы и особенности хозяйства.
- •8.Образование кочевой империи гуннов. Общественный строй. Система военной организации.
- •9.Роль гуннов в всемирной и отечественной истории.
- •10.Этнополитическая история и система управления Тюрского каганата.
- •11. Западно – Тюркский каганат: военно – административная система, этносоциальная структура. Причины падения.
- •12.Тюргешский каганат: образование, борьба с династиейТан и арабами.
- •13. Политическая история и военно-административное управление Карлуксого государства.
- •14. Образование государства и этнополитические связи огузов. Общественный строй. Причины ослабления.
- •15. Кимекский каганат: образование, племенной состав, причины падения.
- •Хозяйство государств раннего средневековья
- •Политическая история Караханидского государства.
- •18. Особенности военно-племеной и административной системы управления в Караханидском государстве.
- •19. Улусы найманов и кереитов: Образование государства, уровень соц.Полит-го развития.
- •20. Политическая история Кыпчакского ханства
- •21. Военная организация и иерархическая система управления в Кыпчакском государстве.
- •22. Развитие земледелия на тер-рии Каз-на VI-XV вв.
- •23. Древнетюркская письменность. Содержание и значение рунических текстов, найденных на Енисее и в Монголии.
- •24. Города Каз-на в VI-X вв.: экономический состав и соц.Полит-й анализ.
- •25.Городская культура Каз-на во второй половине IX – начале xiiIв.
- •2. Города - центры земледелия, торговли и ремесла.
- •3. Города - центры культуры. В. Районы города
- •26. Вклад в развитие мировой науки ученого средневекового Каз-на аль-Фараби
- •27. Религиозные системы на тер-рии Каз-на: зороастризм, буддизм, манихейство, христианство, ислам.
- •28. Великий шелковый путь на тер-рии Каз-на: направление, торгове и культурные свяи.
- •29. Тюркская письменная литература. Анализ основных произведений Юсуфа Баласагуни и Махмуда Кашгари.
- •30. Место в духовной жизни казахского общества Кожа Ахмеда Ясауи. Суфизм.
- •31. Концепции, этапы и итоги татаро-монгольского нашествия.
- •32. Образование Золотой Орды. Развитие улусной системы. Этнополитические связи Золотой Орды.
- •33. Система управления, факторы могущества и распада Золотой Орды.
- •34. Политическая история и государственное устройство Ак-Орды.
- •35. Могулистан: образование, тер-рия и этнический состав. Ослабление и распад государства.
- •36. Политическая история, этнический состав и система управления Ногайской Орды.
- •37. Политическая история государства кочевых узбеков.
- •38. Генезис казахского народа: этнические корни, концепции.
- •39. Казахские жузы.
- •40. Образование Казахского ханства. Борьба первых ханов казахского ханства а земли и города в конце XV- начале xvIвв.
- •42. Казахское ханство во второй половине XVI в. Правление Хак-Назара.
- •43. Вклад русских ученых в изучение Казахстана (XVII- xiXвв)
- •44. Социальные группы и категории в казахском обществе в XVI- xviIвв
- •45. Хозяйство и быт казахского народа в XVI- xviIвв
- •46Устное народное творчество казахов в XV- xviiIвв.
- •47.Политическое положение казахского ханства при Тауекель хане.
- •48. Политическая деятельность хана Есима.
- •49. Причины и начало агрессивной политики джунгарского ханства в 40-е годы xviiIв. Обострение казахско-джунгарских отношений во второй половине X viIв.
- •50. Политическая и дипломатическая деятельногсть Тауке хана.
- •51. «Жеты-жаргы» Тауке хана.
- •52. Казахско-джунгарские войны в xviiIв. Борьба казахского народа против джунгарской агрессии.
- •53. Внутриние и внешне-политическое положение Ка-на во втоой половине xviiIв. Историческая роль Абылай хана.
- •54. Начало присоединения Каз-на к России. Хан Абулхаир как государственный и политический деятель.
- •55. Завершение присоединения Каз-на к России во второй половине XVIII- XI Xвв.
- •57. Народно-освободительное восстание под предводительством Сырыма Датова
- •58. Устав 1822г. «о сибирских киргизах».
- •59. Устав 1824г. «об оренбургских киргиах»
- •60. Изменения в политическом управлении и административном устройстве Каз-на по реформам во второй половине XI Xвю
- •61. Переселенческая политика Царской России: этапы, итоги
- •62. Восстание Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова.
- •63. Национально-освободительное восстание с 1837 г. – по 1847г. Под руководством хана Кенесары Касымова.
- •64. Восстание под руководством Джанходжи Нурмухамедова и Есета Котибарова. Народно-освободительная движение на Мангышлаке.
- •65. Переселение уйгуров и дунган в Каз-н во второй половине XI Xв. Причины, последствия.
- •66. Развитие в Каз-не промышленного производства во второй половине XI Xв.
- •67. Развитие торговли и промыслов. Банковско-денежные отношения во второй половине XI Xв
- •68. Музыкальная культура казахского народа XI X- начале xXвв.
- •69. Просветительская, педагогическая и общественная деятельность и. Алтынсарина
- •70. Абай Кунанбаев как основоположеник казахской письменной литературы.
- •71. Научная и литературная деятельность ш. Уалиханова.
- •72. Культура Каз-на в конце XI X- начале X Xвв.
- •73. Активизация политической жизни в Казахстане в начале хХвека. Предпосылки формирования казахской интеллигенции
- •75. Нацианально-освободительное восстание 1916г. Причины, характер, основные очаги и лидеры движения.
- •76. Двоевластие в Казахстане и его особенности
- •77. Образование и программа партии «Алаш».
- •78. Казахстан в Октябрьской революции 1917г. 2-й Всеказахский съезд и образование Алаш-Орды
- •79. Казахстан в Гражданской войне
- •80. Образование Казахской Советской государственнос-ти. Изменения в территориально-административном устройстве касср.
- •81. Политика «военного коммунизма».
- •82. Нэп и её особенности в Каз-не.
- •83. Антикрестьянские репрессии сталинского режима. Политика раскулачивания
- •84. Установление тоталитарной системы. Политичесие репрессии в Каз-не.
- •85. Индустриализация в Каз-не: задачи, особенности, итоги.
- •86. Коллективизация в Казахстане. Экономические и политические цели перевода кочевников на оседлость
- •87. Массовый голод населения в период коллективизации и его демографические последствия.
- •88. Общественно-политическая ситуация в Каз-на в 20-е и 30-е г. XXв.
- •89. Становление и развитие культуры Каз-на в 20-е – 30-е гг.
- •90. Казахстан в системе гулаГа
- •91. Депортации народов в Каз-н 1930-1940-х гг.
- •94. Вклад Каз-на в общественную эк-ку в годы вов.
- •95. Общественно-политическая ситуация в Каз-не в послевоенные годы (1946-195гг.).
- •97. Социально-экономические аспекты хрущевской «оттепели»
- •98. Развитие науки и культуры в 60-80-е гг. XXв.
- •99. Развитие промышленности и транспорта Каз-на в 1954-1964гг.
- •101. Социально-экономическое развитие Каз-на в 1965-1985гг.
- •102. Негативные тенденции в социальном положении казахстанского общества в 80-е годы xXв.
- •103. Тенденции экономического развития Каз-на в годы «перестройки».
- •104. Общественно-политическая жизнь в годы «перестройки» (1985-1991гг.).
- •105. Исторические и соц.-эк-кие пичины декабрьских событий 1986года. Значение.
- •106. Казахстан на пути к независимости
- •107. Первые годы незаисимости Каз-на: политическая система, вооруженные силы.
- •108. Конституция рк. Историческое значение.
- •109. Приватизация – основы эк-ких реформ в рк.
- •110. Внешнеполитические приоритеты рк. Сотрудничество с международными организациями.
- •111. Социально-политическое развития Каз-на на современном этапе.
- •112. Сотрудничество Казахстана с государствами-участниками снг.
- •113. Основные приоритеты в послании Президента н. А. Назарбаева «Казахстан – 2030».
- •114. Духовное развитие в рк. Программа «Культурное наследие».
- •115. Развитие культуры современного Каз-на.
- •116. Демографическое развитие рк
- •117. Обсе. Самит обсе в Астане
- •118. Работа н.А.Назарбаева «в потоке истории».
- •119. Работа н.А.Назарбаева «Критическое десятилетие».
- •120. Послание Президента н.А.Назарбаева (2010г.)
68. Музыкальная культура казахского народа XI X- начале xXвв.
В период формирования казахского народа как нации возникли специфические музыкальные традиции. В результате определилась своя богатая музыкальная культура. Обряды, связанные с рождением ребенка, свадебные, поминальные, как правило, сопровождались пением. Любимым зрелищем народа стали айтысы акынов. Народные музыкальные произведения были основаны главным образом на семитональных диатонических мажорных и минорных ритмах. Эпические жыры исполнялись речитативом. В соответствии с особенностями исторического формирования казахского народа мелодический характер музыкальных произведений различен, имелись свои особенности и в исполнительных традициях: песни в сопровождении домбры или кобыза, исполнение кюев Всеобщее признание получили народные композиторы Курмангазы Сагырбаев, Даулеткерей Шугаев, Таттимбет Казангапов, Ыхлас Дукенов, Биржан-сал Кожагулов, Жаяу Муса Байжанов, Мухит Мералиев и др. Созданные Курмангазы более 60 кюев представляет собой шедевры инструментального творчества,среди них : «Сары Арка» (Золотая степь), «Балбырауын» (Изящный), «Тюрмеден кашкан» (Побег из тбрьмы). Сохранилось около 40 кюев Даулеткерея
69. Просветительская, педагогическая и общественная деятельность и. Алтынсарина
ИБРАЙ АЛТЫНСАРИН (20.10.1841-1889) - видный представитель казахского просвещения, педагог, общественный деятель в области школьного образования. В числе его практических заслуг - открытие первой народной школы (1864), выпуск хрестоматии на казахском языке и введение ислама как предмета обучения на родном языке. Окончил Русскую школу в Оренбурге. Был первым учителем-казахом. С 1879 инспектор казахских школ в, Тургае. Разработал систему школьного образования для казахского народа, включающую двухклассные училища-интернаты (по одному на уезд) и волостные русско-казахские школы-интернаты (для казахских кочевий). За время деятельности Алтынсарина в Тургайской области было открыто 4 двухклассных училища (с интернатами для казахских мальчиков), 7 начальных волостных школ, Орская казахская учительская школа, ремесленное училище в Тургае, женская школа-интернат в Иргизе. Алтынсарин боролся против вековой отсталости и религиозного мракобесия, пропагандировал демократическую русскую литературу, используя педагогический опыт К.Д.Ушинского, Л.Н.Толстого и др. Демократическими и гуманистическими принципами проникнуты его первые учебники ("Начальное руководство к обучению киргизов русскому языку", 1879), художественные произведения и переводы для казахских детей. "Киргизская хрестоматия" (1879) составлена на русском алфавите из переводов, басен и рассказов, написанных самим Алтынсариным на казахском языке. Переводил Л.Н.Толстого, И.А.Крылова
70. Абай Кунанбаев как основоположеник казахской письменной литературы.
Кунанбаев (1845, Чингизские горы, ныне Семипалатинской области - 1904, там же), казахский поэт-просветитель, родоначальник новой письменной казахской литературы. Родился в семье крупного феодала Кунанбая Ускенбаева. Учился в медресе муллы Ахмет-Ризы в Семипалатинске и одновременно посещал русскую школу. Гуманистические воззрения поэтов и ученых Востока (Фирдоуси, Навои, Ибн-Сины и др.) оказали влияние на формирование мировоззрения Абая. Особенно велико влияние на Абая произведений русских классиков. Он переводил басни И.А.Крылова, стихи М.Ю.Лермонтова, отрывки из "Евгения Онегина" А.С.Пушкина. Абай призывал народ овладевать русской культурой. Стихи Абая, родившиеся в гуще трудовой жизни, звали к борьбе с гнетом, с невежеством. Он высмеивал старые обычаи родового аула, догмы ислама, протестовал против рабского положения женщины. В сатирических стихах "Наконец волостным я стал..." (1889), "Управитель начальству рад..." (1889), "Кулембаю" (1888) поэт выступал против социального зла. Непревзойденный мастер казахского стиха, Абай ввел новые стихотворные формы (шестистишья, восьмистишья); новаторский характер носят стихи, посвященные временам года: "Весна" (1890), "Лето" (1886), "Осень" (1889), "Зима" (1888), стихи о назначении поэзии. Сюжеты поэмы "Масгут" (1887), "Сказание об Азиме" построены по мотивам классической восточной литературы. В поэме "Искандер" Абай осуждает алчность завоевателя Александра Македонского, противопоставляя ему разум в лице Аристотеля. В прозаических "Назиданиях" затронуты исторические, педагогические и правовые темы. Некоторые свои лирические стихи Абай переложил на музыку. Жизнь Абая ярко обрисована в романе М.О. Ауэзова "Абай" (1958).