Образование Киевской Руси

Киевская Русь возникла на торговом пути «из варяг в греки» на землях восточнославянских племен — ильменских словен, кривичей, полян, охватив затем древлян, дреговичей, полочан, радимичей, северян, вятичей.

Основателями Киева летописная легенда считает правителей племени полян — братьев Кия, Щека и Хорива. По данным археологических раскопок, проводившихся в Киеве в XIX—XX веке, уже в середине I тысячелетия н. э. на месте Киева существовало поселение. Арабские писатели X века (аль-Истархи, Ибн Хордадбех, Ибн-Хаукаль) позднее говорят о Куябе как о крупном городе. Ибн Хаукаль писал: «Царь живет в городе, называемом Куяба, который больше Болгара… Русы постоянно торгуют с хозаром и румом (Византией)»

Первые сведения о государстве русов относятся к первой трети IX века: в 839 году упомянуты послы кагана народа Рос, прибывшие сначала в Константинополь, а оттуда ко двору франкского императора Людовика Благочестивого. С этого же времени становится известным и этноним «Русь». Термин «Киевская Русь» появляется впервые в исторических исследованиях XVIII—XIX веков.

В 860 году[12] («Повесть временных лет» ошибочно относит его к 866 году) Русь совершает первый поход на Константинополь. Греческие источники связывают его с так называемым первым крещением Руси, после которого на Руси, возможно, возникла епархия, и правящая верхушка (возможно, во главе с Аскольдом) приняла христианство.

В 862 согласно «Повести Временных лет», славянские и финно-угорские племена призвали на княжение варягов.

Политическая раздробленность Киевской Руси Политические предпосылки раздробленности были такими:

- престолонаследие среди князей Киевской Руси было разным: в одних землях власть передавалась от отца к сыну, в других - от старшего брата к младшему;,

- были ослаблены политические связи между отдельными феодальными владениями и отдельными землями, развитие отдельных земель привело к возникновению местного сепаратизма;

- в отдельных землях местное боярство для обеспечения защиты своих прав требовало сильной власти князя; с другой - усиливалась реальная власть удельных князей и бояр, власть киевского князя была ослаблена, много бояр ставили местные интересы выше общегосударственных;

- в Киевском княжестве не была создана собственная династия, так как Борьбу за владение Киевом вели представители всех княжеских родов;

- усилилась экспансия кочевников на русские земли.

Социально-экономические предпосылки раздробленности:

- натуральный характер хозяйства Киевского государства приводил к ослаблению экономических, торговых связей между отдельными землями;

- стремительно развивались города, которые становились политическими, экономическими и культурными центрами княжеств;

- превращение условного землевладения удельного боярства в наследственное значительно усиливало экономическую роль местной знати, которая не желала делиться своей властью;

- изменение торговой конъюнктуры, вследствие чего Киев утратил роль центра торговли, а Западная Европа стала непосредственно торговать с близким сходом.

Современные исследования ученых доказывают, что феодальная раздробленность является закономерным этапом в развития средневекового общества. Об этом свидетельствует и то обстоятельство, что все народы и государства Европы пережили ее. Раздробленность была вызвана дальнейшей феодализацией древнерусского общества, распространением социально-экономического развития на местах. Если раньше Киев был центром всей общественно-экономической, политической, культурной и идеологической жизни страны, то с середины XII в. с ним уже соперничали другие центры: старые - Новгород, Смоленск, Полоцк - и новые - Владимир-на-Клязьме и Галич.

Русь раздирали княжеские междоусобицы, большие и малые войны, постоянно шли между феодалами. Однако вопреки распространенному мнению Древнерусское Государство не распалось. Оно только изменило форму: на место единоличной монархии пришла монархия федеративная, при которой Русью совместно правила группа наиболее влиятельных и сильных князей. Историки называют такой способ правления «коллективным суверенитетом».

Раздробленность ослабила государство политически, но способствовала развитию экономики и культуры на местах. Она, в известной мере, заложила основы трех восточнославянских народностей: русской, украинской и белорусской. Периодом прекращении раздробленности на восточнославянских землях принято считать последние десятилетия XV века, когда образовалась Российское централизованное государство, а украинские и белорусские земли попали под власть Литвы, Польши, Венгрии и Молдавии.

Положение украинских земель в составе Великого княжества Литовского

На время смерти последнего галицко-волынского князя Юрия II в 1340 г. все украинские княжества - Черниговское, Северское. Киевское, Переяславское, как и Галицко-Волынское, оставались (с 1240 г.) вассалами Золотой Орды. У них княжили представители династии Рюриковичей, которым ханы выдавали ярлык на правление. Но начиная с середины XIV в. силы татарских поработителей Руси истощались. Сопротивление угнетенных народов и междоусобная борьба в самой Золотой Орде подтачивали силы великой державы. Течение трех лет в Сарае могло измениться семь ханов.

Воспользовавшись ослаблением Золотой Орды, а также тяжелым положением, в которое попали украинские земли - и монголо-татарское нашествие, и раздробленность и междоусобные войны, иностранцы начали захватывать их. Участие в распределении Украины-Руси принимали Венгрия, Польша, Молдавское княжество, Московское государство. Но львиная доля досталась литовским князьям.

Литовские племена издавна жили между Неманом и Западной Двиной, по побережью Балтийского моря. Крупнейшими из них были аукштайты, ятвяги, жемайты, Прусы, Земгалы. Жили родовым строем. Главными занятиями литовцев, как и славян, были земледелие, рыболовство, скотоводство и бортничество. В начале XIII в. у литовцев с расписанием родовых общин образовалась раннефеодальное государство. Основателем ее стал князь Миндовг (1216-1263), который вел упорную борьбу с рыцарями Тевтонского ордена за независимость Литвы. В этой борьбе он и погиб. При нем литовцы захватили Черную Русь с городами Гродно, Слоним и Новгородок, которому Миндовг перенес свою столицу.

После смерти Миндовга литовская знать начала междоусобную войну за княжеский престол. Во время усобиц некоторое время князем Литвы был сын Даниила Галицкого и зять Миндовга Шварна Данилович.

После почти 50-летних междоусобных распрей власть в Литве захватил князь Гедимин (1316-1341). Расправившись с мелкими князьками, он перешел к расширению границ государства, к захвату чужих земель. Именно при нем образовалось Великое княжество Литовское, Русское и Жемайтийське, куда вошли, кроме Прибалтики, Украина и Беларусь. Гедимин присоединил Пинске, Брестскую, Туровская земли путем завоевания или добровольного перехода русских князей под защиту Литвы.

Когда в 1340 г. умер Юрий II, волынские бояре пригласили княжили его зятя Любарта - сына Гедимина. Так Литва завладела и Волынью. Любарт был православный, а его христианское имя - Дмитрий. Он издавна жил на Волыни, знал украинский язык. Любарт-Дмитрий стал первым русским князем из литовской династии Гедиминовичей.

Наибольшее распространение власти Литвы в Украине приобрела во второй половине XIV в. за сына Гедимина великого князя Ольгерда (1345-1377). Он провозгласил, что «вся Русь просто должна принадлежать литовцам. Ольгерд присоединил к своим владениям Черниговскую, Северскую, Киевскую и Переяславской земле. А после победы литовских войск Ольгерда и местных украинских полков над татарами на Синих Водах (приток Южного Буга) в 1362 присоединен и Подолье.

Битва на Синих Водах имела для Украины такое же значение, как Куликовская битва для Московии: украинские княжества освобождаются от вассалитета монгольских ханов. Великое княжество Литовское выросло во много раз за счет белорусских и отрезать у Золотой Орды украинских земель, став крупнейшим государством в Европе. В его владения вошли земли бывших Волынского, Киевского, Переяславского, Черниговского, Новгород-Северского княжеств. Границы достигали от Балтийского до Черного морей. 90% территории государства составляли земли Руси, стоявших на значительно более высоком культурном и экономическом уровне, чем собственно Литва. Столицей княжества стал город Вильно (современный Вильнюс).

Впадения украинских (русских) земель в XIV-XV вв. в состав Литвы проходило постепенно и мирно. Формально украинская пользовались равными правами со всем населением Великого княжества. В начале своего господства в Украине, по традиции называлась Русью, или русскими землями, литовские правители проводили политику «врастания в землю». Они устанавливали свои порядки «без крика и шума. По своему характеру это была русско-литовское государство. Гедимин даже титуловался «король литовцев и русских».

Литовские обладатели пришли в Украину как ее освободители из-под татарского ига и как собиратели земель раздробленной Руси. Поэтому местное население относилось к ним «спокойно», не оказало сопротивления, не ценя, как положено, собственного самостоятельной государственной жизни. Литовские правители не навязывали украинских литовские государственные органы. Они оставили в силе «Русскую правду», неизменными - местные власти, суды и другие звенья управления, действуя по принципу: «Мы старины не разрушаем, а нового не вводим. Великие князья вели постоянную борьбу с татарами, врагами украинского народа, чем также вызывали симпатии. Они переняли местную организацию войска и самообороны, переняли способы хозяйствования и управления. Поэтому местная знать все чаще по своей воле призвала к себе литовских князей. За это ее освобождали от уплаты дани. Более того, великий князь начал широко привлекать украинских землевладельцев к управлению государством, к великокняжеской Рады. им, как вассалам Литвы, было разрешено иметь вооруженные отряды самообороны и руководить ими. Они часто помогали литовским покровителям.

Официальным государственным языком княжества стала староукраинский (русская) язык, а общепризнанной религией - православная церковь. 3 12 сыновей Ольгерда 10 были православными.

Изначально экспансии (наступления) на украинские земли литовские князья овладели и земли Галицкого княжества. Но здесь они встретились с мощным соперником - Польшей. На востоке литовцы также встретили сильное сопротивление соседа - Московского княжества, путем захватов перерастало в сильное государство.

Взаимоотношения между великим литовским князем и местными украинскими князьями складывались как отношения сеньора с вассалами. Великий князь имел неограниченное право руководить государством, определять ее внешнюю политику, возглавлял войско, был верховным собственником земли. Земельный надел (феод) получал от него лишь тот, кто нес военную службу. Если оно прекращалось, земля передавалась другому.

Чтобы в украинском не возникло стремление создать собственное государство, Ольгерд начал замену местных князей своими сыновьями, родственниками и наместниками. На Подолье руководили племянники Ольгерда братья Кориатовичи. Киевским князем стал Владимир Ольгердович (1362-1395 pp.) Укрепив свою власть при поддержке местной знати, он восстановил былую славу Киева. Владимир присоединил Переяславщину, часть Черниговщины и Сиверщины, начал чеканить собственную монету. Киев снова становится центром, вокруг которого объединяются украинские земли.

1. Причины Национально-освободительной войны. Основными причинами Национально-освободительной войны в середине XVII в. были:

1.1. Причины политического характера - накануне национально-освободительной войны в Украине не было своего государства. Большая часть украинских земель входила в состав Речи Посполитой, феодальное право которого отличалось особой жестокостью, а государственные законы ограничивались всевластием магнатов и местной администрации. У украинского народа фактически не было перспектив на полноценное политическое развитие при условии дальнейшего пребывания в составе Речи Посполитой. Одной из причин войны стало несоответствие между вступлением казачеством в фактическое политическое лидерство в украинском обществе и ухудшением его положения из-за «Ординации 1638 г.», которую польский сейм принял в январе 1639 г. Согласно «ординации» реестр уменьшался на 6 тыс. и включал казаков, которые не участвовали в восстаниях. При этом ликвидировались выборность казацкой старшины, казацкое судопроизводство. Вместо гетмана назначался польский комиссар. На должности полковников и есаулов назначались представители польской или полонизированной шляхты. Крестьянам и мещанам запрещалось вступать в казаки. Казаки имели право селиться только в приграничных городах.

1.2. Причины национально-религиозного характера - ограничения для украинцев в правах по занятию правительственных должностей и работе в органах самоуправления городов; неравенство в правовом и политическом положении украинской православной шляхты, ограничения ее интересов со стороны польских магнатов и шляхты; польские магнаты и шляхта, католическое духовенство презрительно относились к украинскому языку и культуре; после Брестской церковной унии 1596 г. польская шляхта планомерно и целенаправленно вводила среди украинского населения католицизм, запрещала употреблять украинский язык в учреждениях и учебных заведениях; стремительно росло наступление католицизма и униатства на права и свободы Украинской православной церкви : осуществлялась конфискация ее церковного имущества и земель; внедрялся обязательный налог для населения на содержание католической и униатской церквей.

1.3. Причины социального характера - уничтожение природных богатств на украинских землях (например, сожжение лесов ради производства и продажи на европейских рынках поташа); рост барщины (5-6 дней в неделю), натуральной и денежной ренты; увеличение налогов и отработок крестьян в пользу государства; усиление личной зависимости крестьянина от польской шляхты и магнатов; разгул магнатско-шляхтского произвола, усиление эксплуатации со стороны арендаторов, которые пытались при аренде земли получить максимальную прибыль, и большинство городов на территории украинских земель находились в частной собственности, развитию ремесла и торговли препятствовал весь общественно-политический строй Речи Посполитой с ее анархией и произволом, системой аренд и застал, постоями войск на иждивении мещан, таможенной системой; украинцы были лишены права работать в цехах, а занятия ремеслом вне цехов строго преследовалось. Одной из важнейших предпосылок Национально-освободительной войны в социально-экономической сфере стало обострение противоречий между двумя противоположными типами хозяйствования: казацким, которое было фактически фермерским по своей сути и фольварочным, базировавшимся на подневольном труде крепостных крестьян.

2. Характер и движущие силы Национально-освободительной войны. По своему характеру это всенародное движение было национально-освободительным, религиозным, антифеодальным. Движущими силами Национально-освободительной войны стали казаки, крестьяне, мещане, православное духовенство, часть мелкой украинской шляхты.

Важнейшую роль в Национально-освободительной войне играло казачество, которое вынесло на своих плечах основную тяжесть борьбы за независимость. Именно оно создало костяк армии, основу новой политической элиты. Казачество сыграло ведущую роль в разрушении польских и становлении украинских государственных учреждений - центральных и местных органов власти, судебных учреждений, армии, административно-территориального устройства. Очень активное участие в восстании приняло крестьянство. Поголовно показачившись в 1648 г., оно в последующие годы отчаянно боролось за сохранение «казацких прав и вольностей». Активное участие в войне приняли также мещанство, часть мелкой шляхты и ниже православное духовенство.

3. Цели Национально-освободительной войны. Целями Национально-освободительной войны были: устранение польского политического, национально-религиозного и социального господства на украинских землях; образование и развитие Украинского национального государства; ликвидация крепостничества; завоевание крестьянами личной свободы; радикальные изменения сословной иерархии в обществе, приход к вершинам власти национальной по составу казацкой старшины; ликвидация средней и большой феодальной собственности на землю; утверждение нового типа хозяйствования на основе мелкой (фермерского типа) казацкой собственности на землю; освобождение украинских городов из-под власти короля, магнатов, шляхты, католического духовенства.

4. Начало и ход Национально-освободительной войны. Возглавил народное восстание Чигиринский сотник Богдан (Зиновий) Хмельницкий , который на себе ощутил произвол польской шляхты и трудности бесправного положения. He найдя справедливости, он с небольшим отрядом единомышленников выехал в сечь, где в 1648 г. был избран гетманом Войска Запорожского. Став гетманом, Б. Хмельницкий в своих универсалах призвал народ к восстанию.

4.1. Начало войны. Боевые действия в 1648-1649 гг. Первые победы восставшие получили в битвах на Желтых Водах 5-6 мая 1648 г. и под Корсунем 16 мая 1648 г. В течение лета 1648 г. восстание охватило территории Киевщины, Подолья, Волыни и Левобережной Украины.

В начале войны Богдан Хмельницкий и казацкая старшина стремились только к восстановлению утраченных прав и вольностей, предоставлению равных прав православной и католической церкви, и поэтому после первых побед начали мирные переговоры с поляками . Но последние не пошли на уступки, а только тянули время, чтобы собрать войско для дальнейшей борьбы с восставшими.

13 сентября 1648 г. казачье войско одержало победу над поляками в битве под Пилявцами. В октябре - ноябре 1648 г. длительная осада Львова. Казаки, получив выкуп, покинули город и направились дальше к польской крепости Замостье и дошли до г. Вислы, но, узнав о выборах нового польского короля, Б. Хмельницкий дал согласие на перемирие с ним и вернул казацкую армию в Украину.

23 декабря 1648 г. казаки торжественно вступили в Киев. Здесь, как утверждают историки, у Б. Хмельницкого произошел перелом во взглядах на основную цель борьбы. До сих пор он не поднимался выше интересов своего состояния - казачества. Теперь же он осознал свои обязанности в отношении всего народа. В ходе переговоров с поляками он заявил о своем намерении освободить всю Украину и украинский народ от польской власти. Гетман переосмыслил уроки прошлогодней борьбы, впервые в истории украинской общественно-политической мысли сформулировал основные принципы национальной государственной идеи. В течение этого времени происходили серьезные изменения в самосознании украинцев: развитие идеи Родины, ее единства и независимости, чувства общей цели и национальной идентичности.

Польские власти была не в состоянии пойти на компромисс, и продолжение войны было неизбежным. 5-6 августа 1649 г. Б. Хмельницкий с помощью крымского хана одержал убедительную победу над поляками в битве под Зборовом. В течение июля и августа этого года продолжалась осада Збаражской крепости . Но хан Ислам-Гирей III не позволил завершить разгром польской армии. Он решил проводить политику «равновесия сил», которая вела бы к взаимному истощению Украины и Польши и предоставляла бы возможность Крыму играть ведущую роль в Юго-Восточной Европе.

4.2. Зборовский мирный договор. 8 августа 1649 г. Б. Хмельницкий и польский король Ян Казимир подписали Зборовский мирный договор. Его содержание фактически означало, что польское правительство впервые признало автономию (самоуправление) украинского казацкого государства в пределах Речи Посполитой на территории трех воеводств - Киевского, Брацлавского и Черниговского.

На освобожденных землях начала складываться новая военно-административная и политическая система, формировалось Украинское национальное государство - Гетманщина . На освобожденную территорию переносился традиционный военный и общественный уклад казачества. К власти пришла национальная по составу казацкая старшина. Достаточно влиятельную ее часть составляла православная украинская шляхта.

Согласно условиям договора численность казаков Войска Запорожского ограничивалась по реестру в 40 000 человек. Все те, кто не попал в казацкий реестр, должны были вернуться. Провозглашалась амнистия всем участникам национально-освободительной войны под предводительством Б. Хмельницкого, православным и католическим шляхтичам, примкнувшим к казакам и воевавшим против польских правительственных сил. Православная Киевская митрополия восстанавливалась в своих правах, а киевский митрополит должен был войти в сенат Речи Посполитой. Вопрос об унии передавался на рассмотрение сейму.

Подписанный мирный договор не удовлетворял ни казаков, ни правительство Речи Посполитой. Обе стороны начали подготовку к новому этапу войны.

4.3. Политические и социально-экономические изменения в украинских землях. Под натиском народных восстаний и боевых действий польские магнаты и господа, католическое духовенство вынуждены были оставить свои имения и бежать. В результате феодальное землевладение было существенно ограничено, а крепостное право уничтожено. Богдан Хмельницкий некоторое время сдерживал рост крупного землевладения. Земельные угодья, оставленные господами, захватили казаки и крестьяне: часть угодий перешла в собственность военной казны. Казаки и крестьяне стали свободными мелкими землевладельцами. Горожане получили возможность свободно и беспрепятственно заниматься ремеслами, промыслами и торговлей. Казачество окончательно оформилось в отдельное сословие общества. Уменьшение размеров поборов и повинностей способствовало росту экономических возможностей крестьянских хозяйств. В городах открылись новые возможности для проявления предпринимательской инициативы ремесленников и торговцев. Укрепились позиции православного духовенства. Православие стало универсальным идеологическим учением, которое объединило национальные силы Украины в борьбе против иностранного господства.

4.4. События 1651-1653 гг. Поражение в битве под Берестечком (июнь 1651 г.) негативно повлияло на боевой дух армии. Хотя бои под Белой Церковью в сентябре 1651 г. показали, что польская армия не в состоянии преодолеть казаков, но и Б. Хмельницкий имел мало сил для наступления, а также не был уверен в надежности крымского хана, который мог встать на сторону Польши. Все это заставило обе стороны перейти к переговорам, которые закончились заключением 18 сентября 1651 г. невыгодного для Украины Белоцерковского соглашения.

22-23 мая 1652 г. Б. Хмельницкий в битве под Кнутом наголову разгромил 30 тысячное польское войско. Фактически было возобновлено действие Зборовского договора. Борьба продолжилась в молдавских походах и битве под Жванцем (Жванецкая осада в октябре-декабре 1653 г.).

Однако чем дольше длилась война, тем более Б. Хмельницкий и старшина убеждались, что одними своими силами, без помощи извне Украина преодолеть Польшу не сможет. Одним из возможных союзников Украины был турецкий султан. Но реальная помощь султана ограничивалась лишь приказами крымскому хану присоединяться к операциям Войска Запорожского. Татары же были ненадежными союзниками, а своими грабежами они раздражали украинское население. Б. Хмельницкий все больше склонялся к убеждению, что надежным союзником мог стать только российский «единоверный» царь.

4.5. Сближение с Россией. Переяславская рада. Новая попытка добиться освобождения и объединения всех украинских земель в пределах национального государства была сделана с попыткой опереться на помощь России. 1 октября 1653 г. Земский собор в Москве решил принять Войско Запорожское «под высокую государеву руку». Для юридического оформления этого акта в Украину выехало посольство В. Бутурлина. 8 январе 1654 г. в Переяславе сначала состоялся старшинский совет, а впоследствии Генеральная военный совет. Было решено, что Гетманщина перейдет под протекторат России при сохранении основных прав и вольностей Войска Запорожского. Устные договоренности в Переяславе были утверждены в марте этого же года в Москве, документы образовали систему норм отношений между Гетманщиной и Россией, известные в литературе как Переяславский договор 1654 г.

4.6. Нарастание противоречий между Гетманщиной и Россией. Весной 1654 г. русская армия начала военные действия против польской армии в Беларуси. ей помогал 20-тысячный казацкий корпус И. Золотаренко. Союзники получили Смоленск, Минск, Вильно, И. Золотаренко захватил южную Беларусь. Но его меры по внедрению в Беларуси казацкого строя вызвали первый конфликт с московскими воеводами, которые все полученные казаками земли считали «царскими».

Осенью 1654 г. поляки, заручившись поддержкой крымского хана, отправились в поход на Украину. В январе 1655 г. против них выступил Б. Хмельницкий с казацким и московским войском. Решающая битва, которая состоялась возле Охматова (в Киевской области) в последние дни января, стоила больших потерь обеим сторонам, но не принесла успеха ни одной. Это значительно ослабило надежды украинского на помощь царя, который, к тому же, всячески пытался через своих воевод покорить Украину своей воле, а казаков использовать для завоевания Литвы и Беларуси.

4.7. Стремление Б. Хмельницкого завершить освобождение и объединение украинских земель . С 1655 г. Б. Хмельницкий развил активную дипломатическую деятельность, пытаясь другими внешнеполитическими усилиями обеспечить независимость Украинского государства. В частности налаживались союзнические отношения со Швецией. Весной 1655 г. шведский король Карл X Густав начал войну против Польши. Пользуясь этим, Б. Хмельницкий с украинским войском и корпусом Ф. Бутурлина осенью отправился в Галицию, разгромил польскую армию под Городком и начал осаду Львова. Поскольку Ф. Бутурлин от имени царя требовал, чтобы все полученные города принадлежали царю, то Б. Хмельницкий не стал штурмовать Львов, а ограничился выкупом.

Украинско-московское войско захватило Люблин, и перед гетманом открылись перспективы объединить все украинские земли под своей булавой. Но тут на помощь Польше вновь выступил хан. Это заставило Б. Хмельницкого отступить от Львова. 20 ноября 1655 г. в Озерной татары атаковали украинский-московский лагерь, и все закончилось переговорами и потерей достижений кампании 1655 г.

С конца 1655 г. Россия, напуганная успехами Швеции в Прибалтике, пошла на сближение с Речью Посполитой, чтобы вступить в борьбу со Швецией. Началась русско-шведская война. А в Вильно было подписано соглашение о перемирии между Россией и Польшей (1656 г.). На польско-российские переговоры украинская делегация не была допущена. В Украине это было воспринято как предательство.

Главной заботой Богдана Хмельницкого в последний год его жизни было завершение освобождения украинских земель. С целью создания антипольской коалиции он заключил соглашения со шведским королем Карлом Х Густавом и семиградским князем Юрием Ракоци II. В начале 1657 г. Украина и Семиградье (Трансильвания) начали военные действия против Польши. Казацкие войска овладели Волынью, Турово-Пинщине и Берестейщиной.

Шведы захватили большую часть Польши. Но вскоре начались неудачи, и антипольская коалиция распалась. Эти события были последним ударом для больного гетмана, и 27 июля 1657 г. он умер в Чигирине. Его смерть значительно осложнила дело освобождения Украины: вырвались наружу внутренние противоречия украинского общества; обострились противоречия между старшиной, которая стремилась получить феодальные привилегии, и рядовым казачеством; развернулась борьба старшинских групп за власть, которая привела к Развалу.

Время Руины - чрезвычайно трудный для Украины период, когда после смерти Б. Хмельницкого достижения времен освободительной войны были в значительной степени утрачены. Следует обратить внимание на то, что в отечественной историографии нет единодушия относительно ее хронологических границ. Как правило, ее датируют 60-80-ми годами XVII века Вопрос остается открытым, особенно по началу этого периода. Окончание Руины связывают с гетманом И. Мазепы.

Причинами Руины были:

- Раскол среди старшины - правящего слоя украинского общества;

- Усиление антагонизма между различными состояниями украинского населения;

- Слабость гетманской власти, не способной консолидировать народ;

- Борьба геополитических интересов Российского государства, Турецкой империи, Речи Посполитой и т.д.

Исследовательница этой проблемы Т. Яковлева, выясняя причины Руины, справедливо отмечает, что "нежелание поступиться своими выгодами ради блага Украины, ради сохранения казацкого государства, непримиримость позиции различных группировок и отдельных лиц еще более усложняли внутриполитическую ситуацию, провоцировали выступления" покозачених ", создавали хаос и неразбериху, делали невозможной хотя бы кратковременную стабилизацию ".

Можно выделить следующие характерные признаки Руины:

- Обострение социальных конфликтов как следствия социального эгоизма старшины, ее злоупотреблений, попытки реанимировать старые шляхетские порядки, игнорирование социально-экономических интересов не только крестьян, но и простых казаков;

- Начало гражданской войны, которая вела к расколу Украины по территориальному признаку;

- Укрепление в сознании политической элиты опасной тенденции к отказу от национальной государственной идеи и выдвижение на первый план региональных, а то и частных политических интересов; угасание государственной идеи, возвращение к идее автономизма;

- Обращение к правительствам иностранных государств при решении внутриполитических проблем Украину, умело играли на противоречиях, используя их в собственных целях;

- Жестокая борьба за власть, в частности за гетманскую булаву, в ходе которой доходило даже до уничтожения соперников (Чорна Рада, 1663 г. и т.д.). Одновременно Украина имела два, а то и три-четыре гетмана (вспомним 1668: П. Дорошенко, П. Суховей, М. Ханенко, Д. Многогрешный), которые враждовали между собой и в своей политике ориентировались на разные страны;

- Постепенное уменьшение конструктивности и все более деструктивный характер действий Запорожской Сечи (нежелание подчиняться гетманской власти, игнорирование общероссийских интересов, отдание предпочтения только собственным интересам и т.п.).

Как это ни горько, но приходится признать правильность оценки А. Потоцким тогдашней ситуации в Украине, которую он дал в письме к королю. Прислушаемся: "... теперь там сами себя вдов городок против городка воюет, сын отца, отец сына грабит".

Итак, в эпоху Руины произошла трагедия расчленения украинских земель между Речью Посполитой и Россией согласно договору между ними в селе Андрусив в 1667 г. Украине исчезает как субъект международной политики и становится разменной монетой в политической игре ее агрессивных соседей, объектом их колонизации. Правда, на Левобережье в составе Российского государства еще сохранялась ограниченная внутренняя автономия. Каждый новый избранный гетман заключал отдельный договор (статьи) с московским правительством. В основе этих договоров лежали так называемые "Статьи Богдана Хмельницкого", но с каждым последующим договором вводились все новые ограничения украинской автономии. Достаточно проанализировать Переяславские статьи 1659 г. - Ю. Хмельницкого, Московские статьи 1665 г. - Брюховецкого, Глуховские Статьи 1669 - Д. Многогрешного (определенное исключение, ибо немного лучше, чем предыдущие), Конотопа Статьи 1672 г. - И. Самойловича т.д.

Гетманщина в 1654-1781 гг. После Переяславской рады и укладки «Мартовских статей» 1654 г. между Украиной и Россией московское правительство начало систематическое ограничение прав и привилегий Гетманщины, сведя ее до состояния автономии, полномочия которой постоянно сужались (запрет в 1669 г. отношений с иностранными государствами; сбор в 1666 - 1668 налогов на Гетманщине российскими чиновниками и отправка денег в Москву; с начала XVIII века - фактическое назначение гетмана царем и др.)

В 1663 г. Гетманщина поделилась на Левобережную (под контролем России) и Правобережную (под контролем Речи Посполитой). Это разделение было закреплено условиями Андрусовского перемирия 1667 г. и «Вечным миром» 1686 г. Проводя политику, направленную на ликвидацию Гетманщины, царское правительство стремилось все ограничить ее автономию.

В 1722 г. была создана первая Малороссийская коллегия (функционировала в 1722-1727 гг.), которая имела право контролировать действия гетмана и правительства Гетманщины. В течение 1734-1750 гг. гетманство (гетманская должность) было отменено временно, а указом Екатерины II 10 ноября 1764 г. - окончательно. Гетманщиной стала управлять вторая Малороссийская коллегия (создана в 1764 г.), которую возглавлял П. Румянцев.

В 1781 г. в ходе осуществления административной реформы на территории Гетманской Украины внедрялось Малороссийское генерал-губернаторство в составе трех наместничеств - Киевского, Черниговского, Новгород-Северского. По территории и организации они от 30 губерний Российской империи отличались лишь названием. Одновременно украинские административные, судебные и финансовые учреждения заменялись соответствующими ответвлениями имперской системы. Малороссийская коллегия, генеральный суд и полковые и сотенные правления теряли силу.

В 1783 г. вместо казацких полков образовали 10 регулярных кавалерийских полков, в которые на шестилетний срок набирали не только казаков, но и крестьян. Украина потеряла собственные вооруженные силы, один из главных признаков государства, и была сведена к состоянию обычной окраины Российской империи. Казаков с ликвидацией украинского войска превратили в обычных земледельцев, частично перевели в категорию государственных крестьян. Крестьян Левобережной и Слободской Украины лишили права оставлять свои хозяйства, то есть сделали крепостными. Вместе с тем, чтобы обеспечить приверженность старшины, Екатерина II в 1785 г. приравняла ее в правах к русского дворянства.

Политические и социальные изменения, которые произошли в Украине в конце XVIII - начале XIX века, были вызваны в первую очередь новой геополитической ситуацией в Центральной и Восточной Европе. В конце XVIII века перестала существовать Речь Посполитая, в состав которой входила большая часть украинских земель вплоть до Днепра. На южных границах исчезло Крымское ханство (присоединено к Российской империи в 1783 году), которое с конца ХV века составляло постоянную военную угрозу для украинских земель. внутренней консолидации большинства украинских земель в составе Российской империи, ибо к середине XIX века эта территория оставалась политически и экономически незинтегрованою. Одной из характерных признаков положения украинских земель в составе Российского государства был регионализм (выделялись четыре крупные регионы, которые отличались общественно-политическим и культурным положением: Левобережная Украина, Слобожанщина, Правобережная и Южная (Степная).

Таким образом, украинские земли теперь входили в состав двух государств: Австрийской (примерно 15%) и Российской (свыше 80%) империй.

Не следует преувеличивать процесс внутренней консолидации большинства украинских земель в составе Российской империи, ибо к середине XIX века эта территория оставалась политически и экономически незинтегрованою. Одной из характерных признаков положения украинских земель в составе Российского государства был регионализм (выделялись четыре крупные регионы, которые отличались общественно-политическим и культурным положением: Левобережная Украина, Слобожанщина, Правобережная и Южная (Степная).

Характерной особенностью этого периода было несоответствие между потенциальными возможностями Украине (большая территория и население, плодородные земли, наличие значительных запасов полезных ископаемых и т.д.) и реальным промышленным развитием, которое тормозилось закрепощенным положением крестьянства, неразвитым рынком свободной рабочей силы и пр. Основная часть промышленных предприятий принадлежала помещикам или государству, почти исключало свободную рыночную конкуренцию. Особенность промышленного развития Украины состояла в том, что она имела сельский характер, предприятия находились в селах, а не в городах, и на них работали сезонно в основном крепостные.

Все же самая главная особенность социально-экономического развития этого периода - быстрый упадок феодально-крепостнической системы хозяйствования.

Основными признаками этого процесса были:

- Развитие товарно-денежных отношений и появление капиталистических элементов в сельском хозяйстве, рост товарности хозяйства, углубление специализации в производстве;

- Разрушение крестьянских хозяйств путем сокращения земельных наделов вплоть до полной ликвидации крестьянского хозяйства;

- Упадок крепостнической мануфактуры и начало с 30-х годов XIX в. промышленного переворота.

Согласно первому разделу Польши (1772 г.) Галичина отошла под власть Австрийской империи. Она была объединена с польскими землями, получив название Королевство Галиции и Лодомерии. Такое искусственное объединение Галичины принесло большие проблемы для украинского населения. Попав под власть Австрии, Галиция оказалась в других политических условиях, чем жила до этого времени (в Речи Посполитой всем управляли магнаты и шляхта, а здесь была сильная абсолютная власть монарха).

Предметом первых мероприятий австрийского правительства было наведение порядка и дисциплины. Императрица Тереза и ее сын Иосиф II проводили политику Просвещения, которая имела целью улучшить материальное положение жителей, которые бы были оплотом власти, облегчить им доступ к образованию и т.д., чтобы сделать их сознательными гражданами империи. Згалом в то время положение украинский Галичин характеризовалось крайней нищетой и моральным упадком.

Реформы австрийской администрации проводились в трех направлениях: сельское хозяйство; церковь; образование.

И.

· В 1779 г. императорским патентом помещикам предписывалось обращаться с крестьянами «по человеческие», а крестьяне получили право жаловаться в суд на произвол господ.

· Патентом 1781-82 гг провозглашалось освобождение крестьян от личной зависимости от помещиков и четко определялся размер барщины (до 30 дней в год).

· Суд над крестьянами теперь должны были осуществлять государственные чиновники, а не помещики. Новым уголовным законом запрещалось применять в следствии пытки.

· В 1798 г. было разрешено выкуп с барщины с согласия помещика.

· Ограничивалось ростовщичество (евреи должны были платить деньги за землю, иначе им запрещалось жить в деревне).

II.

· 1774-76 гг - запрещено принуждать греко-католиков переходить в католицизм и употреблять термин «униат» как оскорбительное.

· 1781 г. - уравнены в правах Католическую, Греко-католические и протестантские церкви (до 1777 г. греко-католические священники даже вынуждены были отрабатывать барщину).

· Церковь была подчинена государству, а священники получили статус государственных служащих.

· Евреи, которые ранее рассматривались как религиозная группа, теперь были уравнены в правах с другими нациями.

III.

Религиозные реформы были тесно связаны с образовательными.

· 1773 г. - ликвидирован орден иезуитов, который царил в гимназиях и университетах.

· На месте Иезуитской академии в 1784 г. был открыт Львовский университет, а в нем с 1787 г. по 1809 г. действовал так называемый "Руский институт", где на философском и богословском факультетах родном языке учились украинский Галичины.

· С 1774 г. по 1784 г. в Вене при церкви св. Варвары действовала греко-католическая семинария для подготовки священников для Галичины, а позже был открыт семинарии во Львове и других городах.

· Вводилась сеть начальных и средних школ (1777 г. - приказом об общем образовании вводилось пять типов школ, на начальном этапе обучения велось на родном языке).

Таким образом, проведенные реформы всего сказались на судьбе украинских крестьян и духовенства. Правда, реформы не ликвидировали социальных противоречий, особенно между крестьянством и помещиками, но теперь в борьбе за свои права крестьяне все больше прибегали не к бунту, а к защите закона. Массовыми явлениями стали суды крестьян со своими помещиками. Следствием упомянутых реформ стала лояльность крестьянства и духовенства к Габсбургской династии, за что во время революции 1848 г. галичан называли «тирольцев Востока» (Габсбургов в революции 1848 года всего поддерживали жители отсталой провинции Тироль). Конечно, не следует преувеличивать значение этих реформ. Хотя положение галичан значительно улучшилась, правительство Австрии смотрел на Галичину прежде всего как на объект эксплуатации. Основная мотивация сводилась к быстрой наживе, ибо планы обменяться с Пруссией или Россией на какие другие территории. Господствующей нацией в Галичине и дальше оставались поляки, которым во всем предоставлялись преимущества.

Начало Национального Возрождения

После отмены автономно-государственных образований украинского народа пало и национально-культурная жизнь в Украине, лишенное государственной защиты. Крестьяне, казаки и мещане, не имея образования, задавлены поборами, не получали никакой возможности проявить свое национальное лицо. Да и не до того было - заботились только, чтобы выжить в жестоких условиях колониальной оккупации.

Украинский образованная элита - потомки казацкой старшины, выходцы из верхов духовенства - почти вся предала свою народность, которую считала грубой, мужицкой, провинциальным. He понимая силы и красоты народного языка и поэзии, она увлекалась всем чужим - русским, польским, французским, считая его образцом аристократизма. Так же, как легко она поменяла казацкие кафтаны на иностранные камзолы и фраки, так же просто отреклась и своего народа. Национально-культурные и освободительные идеи на время замерли.

Но уже на рубеже XVIII-XIX вв. отдельных представителей украинского общества овладевает идея народности, проявилась в живом заинтересованы своим народом, его языком, историей, бытом, песнями, эпосом. Появляется новая украинская литература, пробуждается историческая мысль, появляются серьезные научные работы по этнографии, фольклора, языковедения, истории Украины, начинается медленный процесс украинского национального возрождения.

«Будителями» национальной идеи, носителями культуры и украиноведения в первой четверти XIX в. стали выходцы из дворян - немногочисленная украинская дворянская интеллигенция, сумевшая вернуться к своим казацких истокам, к своему бедному народу. В основном это были ученые, поэты, писатели, художники - культурная деятельность в условиях русификации была той единственной областью, где можно было засвидетельствовать свою национальную идентичность.

Народ не был участником культурнического движения начала XIX века, и это движение не пошел в глубины народа по одной простой причине: украинский народ, задавленный крепостничества, был темный и неграмотный, в беспросветной нищете и нужде. He приняли в нем участие и Правобережья и Западная Украина, где верхние слои общества занимали поляки и австрийцы. Только на Левобережье и Слобожанщине, где еще жили корни казацких традиций, 150 лет грелись под гетманским жезлом Твоим, началось медленное возрождение идеи украинской государственности.

В условиях шовинистической реакции народное образование Украины развивалась слабо и не удовлетворяла возросших потребностей. Это приводило к тому, что ос-полная масса трудового населения оставалась неграмотной. Учиться родного языка было запрещено. В недостаточном количестве школ, все же таки действовали, обучение велось на русском или церковнославянском языках. Для свободных крестьян обучения заканчивалось начальной школой. Среднее и высшее образование простому народу была совсем недоступна. В немногочисленный гимназиях, существовавших в Украине, учились только дети дворян и разбогатевших мещан. В числе средних учебных заведений достаточно известными стали основан в 1817 г. Ришельевская лицей в Одессе и открытый в 1820 г. Нежинский лицей князя Безбородко, который назывался гимназии высших наук.

Несмотря на то, что царизм не желал развивать в Украине ни средней, ни тем более, высшее образование, передовая украинская общественность прилагала больших усилий, чтобы иметь такие учебные заведения. По инициативе интеллигенции Слободской Украины во главе с известным общественным деятелем и ученым Василием Каразиным, в 1805 году был основан Харьковский университет, ставший вскоре важным научным и культурным центром всей Украины.

В Западной Украине центром научной мысли продолжал оставались Львовский университет, открытый еще в XVII в. В нем до 1809 г. существовал даже факультет украинистики - «Студиум рутенеум», который закрыли, как ни странно, по требованию студентов-украинского. Они считали, что их подвергают дискриминации, не выкладывая, как на других факультетах, немецким языком, а предлагают изучать мешанину галицких, польских, латинских и церковнославянских слов, считавшаяся тогда украинским литературным языком.

Русский царизм и австрийские Габсбурги хотели сделать университеты центрами ассимиляции украинского населения, опорой своей реакционной политики. Подготовленные них образованные чиновники верой и правдой служить короне, нести в народные массы монархический дух.

Однако, преодолевая реакционные замыслы монархов, украинские университеты стали очагами распространения свободолюбивых идей, центрами основания и действия различных антиправительственных тайных обществ. Они воспитали целую плеяду прогрессивных общественных деятелей и большую группу выдающихся ученых.

Например, основатель Харьковского университета В. Каразин был известным просветителем и общественным деятелем, а также выдающимся для своего времени ученым-изобретателем.

Харьковская группа ученых положила начало и научном украинском языковедению. В 1818 г. Олекса Павловский написал и напечатал «Грамматику малороссийского наречия». 3 учитывая тогдашние условия автор грамматики считал украинский язык диалектом, причем отмирающим. I, чтобы сохранить его красоту для потомков, он и довершил свой труд.

Наверное, подобными же мыслями руководствовался и Иван Войцехович, который составил в 1823 г. первый (после Памвы Беренды) небольшой словарь украинского языка.

Начало научному изучению богатой эпически-песенного творчества Украины возложил князь Николай Цертелева (Церетели) грузин по происхождению, долгое время жил в Украине и очень ее полюбил, как в свое время Давид Гурамишвили. 1819 p. y Петербурге он напечатал сборник украинских народных песен - «Попытка собрания старых малороссийских песен». Значение этой маленькой книжечки трудно переоценить: когда все считали украинскую русскими, подвергшихся пагубному воздействию поляков, своим сборником Цертелева показал, что украинские - отдельный народ, и отмежевал их от русских.

Как на крайнем востоке Украины Харьков, так на крайнем западе Перемышль стал очагом просвещения простого народа. В 1816 г. здесь монахом Иваном Могильницкий и епископом Михаилом Левицким основана греко-католическое клерикально общество, распространяло среди украинских религиозные тексты простого содержания на украинском языке, молитвенники, букварик. I. Могильницкий в 20-х pp. написал также «Грамматику языка словено-русского».

В завершении процесса перерастания украинской народности в нацию важную роль сыграло и саморазвития национальной литературы как высшего проявления национального сознания народа. В первой четверти XIX в. украинская литература сделало решающий шаг вперед к созданию и начала развития новой украинской литературы.

Еще в конце XVIII в. потомок казачьего рода писатель Иван Петрович Котляревский написал первые три части своей бурлескной поэмы «Энеида». В ней автор в юмористической форме, перелицювавшы античных героев на казаков и жизнерадостных деревенских девушек, изобразил жизнь и быт Украины времен Гетманщины. Идеализируя старое патриархальное общество, Котляревский противопоставляет его жестоком крепостного гнета, остро критикует. Человек передовых взглядов, он отказался от дворянских привилегий и отпустил на волю своих крепостных. Котляревский первым сделал значительный шаг к созданию основ новой национальной литературы.

Основанный Сковородой жанр украинской басни вступил свогодальшого развития в произведениях П.П. Гулака-Артемовского. Стоит только вспомнить его басню «Пан и собака», как сразу перед нами предстает тогдашнее общество самодуров-помещиков, бедных и обездоленных крестьян, которых обкрадывают и над которыми издеваются паны. «Эзоповым» языком критиковал украинский баснописец реакционные порядки.

Значительные сдвиги произошли в этот период и в развитии театрального искусства. На смену вертепом, любительским бурсацких и помещичьим театрам приходит театр профессиональный. Крепостных артистов заменяет свободная актерская труппа, выступающая в специальных помещениях, открытых для зрителей.

В 1806 г. в Киеве открывается постоянный театр на 740 мест. Вскоре подобные театры возникают в Полтаве (1810) и Харькове (1812). Репертуар у них был главным образом российский. Но с появлением новой украинской литературы на сценах появляются и украинские пьесы.

Для полтавского театра, где Котляревский был директором, им были написаны пьеса «Наталка Полтавка» и водевиль «Москаль-волшебник». В «Наталке Полтавке» Котляревский касается важных социальных тем, реалистично рисует тяжелое положение простого народа. Пьеса насыщена меткими пословицами живым языком, прекрасными песнями, не сходит со сцен театров и поныне.

В конце XVIII века, в 1798 p., y Петербурге потомок казацких старшин Яков Маркевич издал исторический труд - «Записки о Малороссии», пронизанную патриотическим пафосом, любовью к Украине. I, хотя этот труд не является научным исследованием, она произвела определенное впечатление на общество, вызвав интерес историческим прошлым украинского народа.

И особое значение история Украины приобрела с появлением в 10-х pp. XIX в. в рукописных списках «Истории русов или Малой России». Неизвестно кто, когда и где написал это произведение. Существуют лишь различные предположения по этому поводу. А загадочность и таинственность объясняется тем, что «История русов», хотя и рассматривает в последовательности историю украинского, является скорее не историко-научным, а общественно-политическим произведением. Неизвестный автор доказывает, что Украина - отдельная от России страна, и она имеет право на собственное политическое и государственную жизнь, что история Украины чрезвычайно богата и что именно Украина, а не Россия является прямой наследницей Киевской Руси (отсюда и название книги). Труд пронизывают как антипольские, так и антироссийские мотивы. Героями «Истории русов» есть люди, которые боролись за независимость украинской земле, - Б. Хмельницкий, I. Мазепа, П. Полуботок. 3 появлением «Истории русов» изучение украинской истории стало приобретать не только научного, но и политического значения. А в условиях царской деспотии истинное ее освещение стало опасным делом. Вот почему сам произведение было анонимный и долго не печатался.

Чтобы нейтрализовать идеи «Истории русов», в 1822 г. напечатал написанную на широкой источниковой базе четырехтомной «Историю Малороссии» Дмитрий Бантыш-Каменский - правитель канцелярии киевского губернатора (впоследствии - сам губернатор. Книга получила громкого резонанса и значительного распространения. Но, в отличие от автора «Истории русов», дворянский историк доказывал, что украинскую - лишь ответвление русского народа, и их объединение в XVII в. - Акт исторической справедливости, мол, Россия вернула себе утраченное некогда.

В этом отношении выгодно отличалась еще одна «История Малороссии», Украинская Олексы Мартоса, отрывки из которой напечатано 1822 Автор истории Украины был большим патриотом своей Родины, почитателем Мазепы и Полуботка.

Развитие изобразительного искусства в первой четверти XIX в. не отметился особыми достижениями, все через тот же национальный гнет. Например, строить церкви в украинском стиле была запрещена, а каменные сооружения для знати возводили в основном российские строители в западноевропейском стиле. He было и школ, которые готовят украинских художников - художников, строителей, графиков.

Скульптурное искусство в Украине тоже было развито слабо. Среди талантливых скульпторов следует назвать Ивана Петровича Мартоса - уроженца с. Ичне на Черниговщине, отца историка А. Мартоса. Он является создателем величественного памятника Минину и Пожарскому в Москве, а также памятников Потемкину в Херсоне и Ришелье в Одессе,

Народное творчество оставалось необъятной и многогранной. Тысячи песен, поговорок, пословиц, сказок родилось течение этого времени. В них воспето борцов за народное счастье, воспитанные мечты о желанную свободу, о вожделенную землю.

Песенное творчество, ковроткачество, народные росписи, узоры рушников, вышивания одежды, резьба по дереву, гончарные изделия - все это продолжало жить в народе, было неотъемлемой частью его большой души.

1. Социально-экономическое положение западноукраинских земель в составе Австрийской империи в конце XVIII-начале XIX в. Галичина , Буковина и Закарпатье в конце XVIII - начале XIX в. были самыми отсталыми австрийскими провинциями. Крепостничество мешало развитию промышленности и сельского хозяйства. Большое феодальное землевладение было господствующим в Закарпатье и Восточной Галичине. На Буковине же преобладала масса крестьян-собственников (до 30%).

Входя в состав многонациональной Австрийской империи, западноукраинские земли, в свою очередь, былимногонациональными. Наряду с представителями коренной нации - украинцами, здесь в разное время поселилось немало поляков, евреев, венгров, немцев, румын и т.д. Но украинцы преобладали: на конец XVIII в. их было 2,2 млн из 3,5 млн общего населения.

Хотя эти украинские территории существовали отдельной жизнью, и их судьба имела много общего: украинское население подвергалось постоянному социальному и национально-религиозному угнетению: в Восточной Галиции -- со стороны польской шляхты, на Буковине - румынских бояр, в Закарпатье - венгерских господ. Австрийские власти проводили политику германизации украинцев, польские паны пытались ополячить украинское население Восточной Галиции, румынские бояре стремились румынизовать украинскую Буковину, а венгры - вели политику мадьяризации в Закарпатье. Все они пытались ассимилировать украинское население, ликвидировать украинский язык и украинскую культуру, разорвать связь украинского населения Западной Украины с Украиной Приднепровской. В этом заключаласьколониальная политика австрийского правительства.

2. Реформы Марии-Терезии и Иосифа II В 70-х - 80-х гг. XVIII века, во времена правления императрицы Марии-Терезии (1740-1780 гг.) и ее сына Иосифа II (1780-1790 гг.), в Австрийской империи были осуществлены реформы. Они базировались на идеях просвещенного абсолютизма и преследовали цель путем усиления государственной централизации и установления контроля правящей династии за всеми сферами общественной жизни укрепить империю, модернизировать ее и привлечь к новым историческим процессам, обеспечить прочное положение империи на международной арене.

Австрийская власть продолжила политику государственного протекционизма, что способствовало развитию производства и торговли. В ходе аграрной реформы крестьяне были освобождены от личной зависимости и определен размер барщины (до 30 дней в год). Следствием религиозной реформы стало уравнивание в правах католической, протестантской и греко-католической церквей. Верующим этих вероисповеданий в равной степени открывалась дорога в университеты, к государственной службе, было разрешено продавать и покупать землю и т.д., a священники получили статус государственных служащих. При осуществлении административной реформы дворянское самоуправление (особенно развито на бывших землях Речи Посполитой) было заменено бюрократически-чиновничьим управлением, которое подчинялось непосредственно императорскому двору. Создавалась постоянная армия на основе обязательной воинской повинности, централизованного рекрутского набора и взимание постоянного военного налога, что резко ограничило роль дворянского ополчения. В Австрийской империи была осуществленаобразовательная реформа: провозглашалась общее среднее образование, создавалась широкая граница государственных учебных заведений, в начальной школе обучение осуществлялось на родном языке, греко-католические семинарии были открыты во Львове и Ужгороде.

В целом реформы положительно повлияли на жизнь западных украинцев и способствовали прежде всего политической модернизации края, но после смерти Иосифа II аристократия начала сопротивляться реформам и они были прекращены.

3. Начало распада феодально-крепостнической системы. В 20-х - 30-х гг. XIX в. в Австрийской империи начался распад феодально-крепостнической системы. Начали зарождаться новые капиталистические отношения. Распространенным явлением было зарождения мануфактур, которые постепенно переходили к фабричному производству .

В Восточной Галиции, административным, промышленным и торговым центром которой был Львов, на первом месте было ткачество. Почти не было села или поместья, где бы не производили полотна, которое отправлялось в Вену, Брно, Будапешт. Развивалось кожевенное производство, предназначенное для экспорта. Учреждались новые керамические, железо обрабатывающие предприятия, литейные заводы, развивалась соляная промышленность. Однако начало промышленного переворота в немецких и чешских провинциях Австрийской империи очень негативно повлияло на галицкую промышленность. Галицкое ремесло и мануфактура не могли выдержать конкуренции изделий фабрично-заводской промышленности и начали приходить в упадок. По данным 1846 г., в крае было 56 городов и 138 городков, но городская украинская буржуазия была малочисленной и экономически слабой.

В связи с распространением в целом товарного производства в Австрийской империи в западноукраинских землях начала развиваться торговля, основными формами которой были ярмарки и базары. Развивались торговые связи Восточной Галиции с украинскими землями в составе России. Торговый путь пролегал через г. Броды, который стал центром торговли. Из Восточной Галиции вывозили древесину и полотно, а ввозили из Приднепровской Украины скот, промышленные изделия. В страны Западной Европы экспортировали продукты сельского хозяйства и сырье.

Сложной была ситуация и в Буковине . Но по сравнению с Восточной Галицией ее несколько улучшало то обстоятельство, что в буковинской экономике с древних времен большую роль играло скотоводство. Отсталым аграрным краем оставалось и Закарпатье. Расширение помещичьего хозяйства сопровождалось и здесь сокращением крестьянских наделов. Венгерский сейм возвел прогрессивные аграрные законы, основанные Иосифом П.

Сельское хозяйство в западноукраинских землях оставалось на низком уровне . Земля принадлежала крупным землевладельцам: это были магнаты, шляхта, государство и церковь. С этого времени на западноукраинских землях происходит дальнейшее усиление помещичьего гнета. В 1802-1803 гг. австрийское правительство разрешило помещикам применять телесные наказания в отношении своих крестьян. Увеличивалась барщина, вводились дополнительные повинности. Помещики стремились любой ценой отобрать у крестьян землю и засеять зерновыми, из-за того, что зерно стало ценным товаром. Ухудшали положение крестьян и стихийные бедствия - засухи, неурожаи, эпидемии...

4. Усиление борьбы против социального гнета. Усиление феодального гнета на западноукраинских землях вызвало решительное сопротивление со стороны трудового населения - крестьян, мещан, ремесленников, рабочих. Формами антикрепостнического протеста были: бегства крестьян, порча помещичьих лугов и посевов, вырубка лесов, расправы над сельской старшиной, поджоги помещичьих усадеб, винокурен и других предприятий. Крестьяне отказывались платить государственные налоги, уклонялись от рекрутства.

Продолжается движение повстанцев, которое приобрело особый размах в Прикарпатье в 1810-1825 гг. Они нападали на помещиков, проникали в господские имения, грабили их, сжигали хозяйственные постройки, наказывали угнетателей. В 20-х гг. XIX в. вожаком карпатских опришков был Мирон Штолюком. Большое восстание в Закарпатье состоялось в 1830 г. На его подавление правительство послало регулярные войска. Повстанцев сурово наказали. Отдельные выступления повстанцев продолжались до 1848 г.

В 1831 г. в Закарпатье начались «холерные бунты». Поводом к массовому выступлению крестьян стали ограничения (карантин, запрет передвижения), введенные из-за эпидемии холеры. Восставшие выступили против системы существующих земельных отношений. В результате правительство отменило часть второстепенных повинностей (закон 1836 г.)

В 1838 г. массовые крестьянские выступления начались в Буковине. Крепостные отказывались выполнять навязанные им помещиками соглашения, в которых говорилось об увеличении крестьянских повинностей. Эти выступления были подавлены лишь с помощью войск. В 1843-1844 гг. на Буковине началось массовое восстание крестьян под руководством Лукьяна Кобылицы . Управляемые своим предводителем жители 22 буковинских сел захватили леса и пастбища, отказались выполнять повинности, выгнали чиновников и установили самоуправление. Против крестьян снова была применена военная сила. Несколько сотен крестьян были арестованы и наказаны.

Деятельность УЦР

4 (17) марта в Киеве собрался Всеукраинский съезд, на котором образована Центральная украинская рада. От имени съезда была направлена приветственная телеграмма на имя князя Львова и министра юстиции Керенского с выражением благодарности за заботу о национальных интересах украинцев и выражением надежды на то, что «недалеко уже время полного осуществления наших давнишних стремлений к свободной федерации свободных народов».[2]

9 (22) марта 1917 года Центральная украинская рада выступила с обращением «К украинскому народу», в котором призвала поддержать Временное правительство.

14 (27) марта в Киев прибыл М. С. Грушевский, находившийся с 1915 г. в ссылке (в Симбирске, Казани и Москве). С его приездом Центральная рада развернула активную деятельность, имевшую целью получение Украиной автономии.

В апреле М. С. Грушевский вышел из Товарищества украинских прогрессистов и стал членом Украинской партии социалистов-революционеров (УПСР), которая в марте организационно оформила свой выход из общероссийской Партии социалистов-революционеров. Украинские социал-демократы и украинские эсеры составили в Центральной раде большинство.

6—8 (19—21) апреля состоялся Всеукраинский национальный конгресс, 900 делегатов которого избрали 150 членов Центральной рады и новый президиум УЦР. М. С. Грушевский был переизбран главой (председателем) УЦР, его заместителями стали С. А. Ефремов и В. К. Винниченко. Они же возглавили и исполнительный орган — Малую раду. Конгрессом была принята резолюция, согласно которой участникам конгресса принадлежит «инициатива в деле создания прочного союза тех народов России, которые, как и украинцы, требуют национально-территориальной автономии», а в будущей мирной конференции должны участвовать «кроме представителей воюющих держав, и представители народов, на территории которых происходит война, в том числе и Украины». Однако такие проблемы могут обсуждаться и решаться только Учредительным собранием.[3]

4.1. I Универсал УЦР. 10 июня 1917 г. УЦР на II Всеукраинском военном съезде провозгласила свой I Универсал.

Основные положения I Универсала:

- требование предоставить Украине автономию в рамках демократической и федеративной России;

- избрание на основе всеобщего прямого тайного голосования Украинского Учредительного собрания;

- УЦР провозглашала себя выразителем всенародной воли и брала на себя в этой связи всю полноту политической ответственности;

- Универсал призвал украинских граждан к согласию и взаимопониманию с демократическими силами других наций;

- в Универсале содержалось требование устранения на местах отдельных лиц и организаций, которые «враждебно относились к идее украинской независимости», но не насильственными методами, а путем их переизбрания;

- провозглашалась необходимость создания украинской казны за счет организации сбора налогов с населения;

- содержался призыв к населению создавать органы власти на местах, которые бы находились в ведении УЦР;

- осуждалась политика Временного правительства на переговорах с представителями УЦР.

Временное правительство осудило I Универсал УЦР как документ «преступный и сепаратистский». В конце июня в Киев прибыла из Петрограда делегация Временного правительства. Через несколько дней переговоров ей удалось заставить УЦР пойти на компромисс и отказаться от некоторых положений I Универсала.

II Универсал УЦР. . I Универсал стал поворотным моментом в отношениях УЦР с Временным правительством. Если до провозглашения I Универсала УЦР последовательно поддерживала правительственный курс и рассчитывала на позитивное отношение правительства к идее украинской автономии, то провозглашения Универсала означало переход в оппозицию к Временному правительству.

Временное правительство не решилось на расправу с Центральной Радой, a выслало в Киев полномочную делегацию в составе министров И. Церетели, А. Керенского, М. Терещенко. Переговоры завершились компромиссом, который был зафиксирован в специальной правительственной декларации и II Универсале Центральной Рады. УЦР обязывалась предоставить представителям неукраинской революционной демократии место в парламенте, что способствовало бы превращению ее из национального органа в территориально-национальный.

II Универсал был объявлен 3 июля 1917 г. Он зафиксировал последствия договоренностей между УЦР и Временным правительством: последнее признавало УЦР и Генеральный секретариат как краевой орган Украины, но Генеральный секретариат становился органом центрального правительства. Со своей стороны, УЦР признавала Всероссийское учредительное собрание, а до их созыва обязалась не делать самовольных шагов к осуществлению автономии Украины.